{"book":{"id":63,"title":"Comment devenir musulman","slug":"comment-devenir-musulman-1432798897","image":"\/uploads\/books\/538c898d-1280-4bd1-a80e-7bfcb8adb1fd-How to Become a Muslim.jpg","hint":"

lui qui souhaite devenir musulman pourra s’aider de cet écrit.<\/p>","arabic_notes":"","book_text":"

Comment devenir<\/span><\/p>\r\n

musulman<\/span><\/p>\r\n

\u0643\u064a\u0641 \u062a\u062f\u062e\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645<\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Karim<\/span><\/p>\r\n

Ash-Sheha<\/span><\/p>\r\n

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Traduit de l’arabe par :<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Editions Assia<\/strong> <\/strong><\/span><\/p>\r\n

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Avant-propos<\/span><\/h1>\r\n

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Louange à Allah, que la miséricorde et le salut soient sur notre prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.<\/span><\/p>\r\n

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Avant toute chose, permettez-nous de vous présenter nos félicitations les plus sincères en tant que frère qui vous aime pour Allah, félicitations pour la grâce dont Allah vous a comblé en vous guidant, en vous facilitant la découverte de la religion de vérité et en vous inspirant le désir de l’adopter. Je prie Allah qu'Il affermisse nos pas ainsi que les vôtres et ceux de tout musulman qui chemine sur cette voie sublime jusqu'au jour où nous Le rencontrerons sans en avoir rien changé et sans en avoir dévié.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Cher frère, sachez que tout croyant digne de ce nom éprouve une grande joie lorsqu’un non musulman embrasse l'Islam, car il souhaite ce qu’il y a de mieux pour autrui et invite chacun et chacune à partager en ce bas monde l’existence si riche spirituellement et si sereine que lui prodiguent les enseignements de l'Islam, lesquels sont placés sous le signe de la clémence. Allah (U) dit à ce sujet: « Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre, tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie et Nous les récompenserons, certes en fonction des meilleures de leurs actions<\/em> »[1]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

Quant à celui qui ne croit pas en Allah (U) et refuse de suivre la religion de la vérité, Allah (U) lui réserve un destin funeste : « Et quiconque se détourne de mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le jour de la résurrection nous l'amènerons aveugle au rassemblement<\/em>. Il dira: ô mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais? [Allah lui] dira: De même que nos signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié.<\/em>\" »[2]<\/a>. Le musulman authentique souhaite aussi à son prochain le bonheur éternel dans l'au-delà, monde des délices perpétuels. Allah (U) dit : « Ceux qui croient et font de bonnes œuvres auront pour résidence les jardins du \"Firdaws\" (paradis).où ils demeureront éternellement, sans désirer aucun changement<\/em> »[3]<\/a>. L’enjeu de notre vie terrestre est de préparer notre destination finale, qui sera soit celle d’une félicité sans fin, soit celle d’un tourment infini. En effet, celui qui meurt mécréant, c'est à dire non-musulman, qu'Allah nous en préserve<\/em>, entrera en enfer pour y demeurer éternellement. Allah (U) dit : « Les infidèles parmi les gens du livre, ainsi que les associateurs iront au feu de l'enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, se sont eux les pires<\/em> » [4]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Cher frère, c'est vraiment une immense faveur qu'Allah vous a faite en vous guidant vers l'Islam, et en vous sauvant de la mécréance car peu nombreux sont ceux qui ont eu l’opportunité d’apprendre à connaître cette religion, et parmi ce petit nombre, peu ont fait le choix de la suivre…. Remerciez Allah, mon frère, du fait qu'Il vous a donné ce bienfait, ce privilège dont tant d’hommes ont été privés. Demandez-Lui de vous maintenir sur cette voie jusqu'au jour où vous Le rencontrerez. Allah (U) dit : « Ils te rappellent leur conversion à l'Islam comme si c'était une faveur de leur part. Dis : \"Ne me rappelez pas votre conversion à l'Islam comme une faveur. C'est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblés en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques\"<\/em> »[5]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em> Nous autres êtres humains, sommes très dépendants vis-à-vis d’Allah. Nous avons constamment besoin de Lui, comme nous le rappelle Allah (U) : « Ô hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange<\/em> » <\/em>[6]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

Allah, gloire à Lui, est l’infiniment Riche, et peut se passer totalement de nous : notre obéissance et nos actes d'adoration ne lui apportent aucun avantage tandis que notre impiété et notre désobéissance ne lui causent aucun inconvénient. Allah (U) dit : « Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour: il vous informera alors de ce que vous faisiez car il connaît parfaitement le contenu des poitrines<\/em> »[7]<\/strong><\/em><\/a>. Le Prophète (r), rapporte dans un hadith divin qu’Allah (U) dit : « Ô mes esclaves, Je me suis à Moi-même interdit l'injustice et Je l'interdis entre vous, ne commettez donc pas l'injustice les uns contre les autres. Mes esclaves, vous êtes tous égarés, sauf ceux que Je guide. Demandez-Moi de vous guider et Je vous guiderai. Mes esclaves, vous êtes tous affamés sauf ceux que Je nourris. Demandez-Moi de vous nourrir et Je vous nourrirai. Mes esclaves, vous êtes tous nus sauf ceux que Je vêts. Demandez-Moi de vous vêtir et Je vous vêtirai. Mes esclaves, vous commettez des fautes, de nuit comme de jour, or Je pardonne toutes les fautes. Demandez-Moi de vous pardonner et Je vous pardonnerai. Mes esclaves, vous ne pourrez jamais réussir à Me causer un préjudice et jamais vous ne réussirez à M'apporter un avantage. Mes esclaves, si les premiers et les derniers d'entre vous, les djinns et les humains parmi vous, avaient tous un cœur aussi pieux que le plus pieux d'entre vous, cela n'ajouterait rien de plus à Ma royauté. Mes esclaves, si les premiers et les derniers d'entre vous, les djinns et les humains parmi vous, avaient tous un cœur aussi impie que le plus impie d'entre vous, cela ne diminuerait rien à Ma royauté. Mes esclaves, si les premiers et les derniers d'entre vous, les djinns et les humains parmi vous, se lèvent en un même lieu et M’adressent une demande et que Je donne à chacun ce qu'il demande, alors cela ne diminuera pas plus de ce que Je possède que ce que diminue une aiguille à l'océan quand elle y est plongée. Mes serviteurs, ce sont uniquement vos œuvres que Je dénombre pour vous, puis c'est pour elles que Je vous rétribue. Pour celui qui trouvera du bien, louanges à Allah et quant à celui qui trouve autre chose, qu’il ne s’en prenne qu'à lui-même » [8]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

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Comment embrasser l'Islam<\/span><\/h1>\r\n

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Pour devenir musulman, vous n'avez pas besoin de vous soumettre à des rites et des cérémonies religieuses particulières à effectuer en des lieux précis, en présence de certaines personnes censées servir de médiation entre les créatures et son Seigneur. Il n'y a pas d'intermédiaire entre vous et Lui. De même, vous n'avez pas besoin de déployer des efforts particuliers pour devenir musulman. Dès lors que vous avez pris la ferme résolution d'embrasser l'Islam, il vous suffit de prononcer quelques mots simples en apparence mais lourds par leur signification, les deux attestations de foi (ach-chahâdatân<\/em>) qui sont : « Ach-hadu an-lâ ilâha illallâh wa ach-hadu anna Muhammadan `Abdullâhi wa Rasûluh »<\/em> (J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu’Allah et j'atteste que Muhammad est l’esclave d’Allah et Son envoyé).<\/span><\/p>\r\n

Ces deux attestations sont la clé de la conversion à l'Islam. Celui qui les prononce désavoue par là toutes les autres religions et toutes les croyances qui sont contraires à l’Islam. Il jouit dès lors des droits dont bénéficient les musulmans, et est astreint aux mêmes devoirs. Son sang, ses biens et son honneur sont sacrés et intouchables sauf dans le cadre des pénalités prévues dans l’islam en cas de crimes. On reconnaît à un individu le statut de musulman en se fondant sur son attitude apparente, car seul Allah connaît le secret des cœurs.<\/span><\/p>\r\n

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Revenons sur les deux attestations et leur signification : <\/strong><\/span><\/p>\r\n

Le sens de « Lâ ilâha illallâh » <\/em>: (Il n’y a de divinité digne d'adoration qu’Allah)<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Elle exprime la reconnaissance de l'Unicité divine. Elle est la raison d’être de la Création, du paradis et de l’enfer.<\/span><\/p>\r\n

Allah (U) dit : « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent<\/em> » <\/em>[9]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

Elle constitue la base du message de tous les envoyés et prophètes -Paix sur eux<\/em>, depuis Adam jusqu'au dernier d'entre eux, Muhammad (r).<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Allah (U) dit : « Et nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : \"Point de divinité en dehors de moi. <\/em>Adorez-moi donc<\/em>\" » <\/em>[10]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

Elle signifie :<\/span><\/p>\r\n

-   Que ce monde n'a pas d'autre créateur qu'Allah<\/strong>. Allah (U) dit : « Voilà Allah, votre seigneur ! Il n'y a de divinité que Lui, créateur de tout. Adorez-le donc. C'est Lui qui a charge de tout<\/em> » [11]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

-   Que ce monde n'est la propriété de personne d'autre qu'Allah et que nul autre que Lui n'en dispose à sa guise<\/strong>. Allah (U) dit : « Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi \"istawâ\" sur le trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'univers !<\/em>» [12]<\/strong><\/a><\/em>.<\/em> <\/span><\/p>\r\n

-   Qu’il n’est aucun être en dehors de Lui digne d’être vénéré et pris comme divinité<\/strong>. Allah (U) dit : « C'est à Allah qu'appartient, ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors d'Allah, [des divinités] qu'ils lui associent ? ils ne suivent que la conjecture et ne font que mentir<\/em> » <\/em>[13]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

-   Il possède les qualités de la perfection, et est exempt de tout défaut ou faiblesse<\/strong>. Allah (U) dit : « …Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant<\/em>» <\/em>[14]<\/a>. <\/span><\/p>\r\n

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Les implications de «Lâ ilâha illallâh<\/em>»<\/span><\/h2>\r\n

Celui qui reconnaît l’Unicité divine doit :<\/span><\/p>\r\n

    \r\n
  1. Savoir que toutes les divinités autres qu'Allah qui font l’objet d’un culte sont fausses et qu'aucun être en dehors de lui ne mérite d’être adoré et de se voir vouer des actes d’adoration tels que la prière [rituelle], les invocations, le sacrifice d'animaux, les vœux, ou des sentiments de ferveur et d’espoir etc…, fut-ce un prophète ou un ange. Quiconque agit ainsi devient de ce fait un mécréant (kâfir<\/em>) même s'il a prononcé les deux attestations de foi…<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

     <\/p>\r\n

      \r\n
    1. Avoir une certitude inébranlable qui n’admet aucun doute. Allah (U) dit : « Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. <\/em>Ceux-là sont les véridiques<\/em> » [15]<\/strong><\/a><\/em>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

       <\/p>\r\n

        \r\n
      1. Accepter cette vérité, y adhérer pleinement et ne pas la rejeter. Allah (U) dit : « Quand on leur disait: \"Point de divinité à part Allah\", ils se gonflaient d'orgueil<\/em> »[16]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

         <\/p>\r\n

          \r\n
        1. Se soumettre aux règles qu’elle implique, donc agir selon les ordres d'Allah et éviter Ses interdits, Allah (U) dit : «Et quiconque soumet son être à Allah, tout en étant bienfaisant, s'accroche réellement à l'anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Allah »<\/em> <\/em>[17]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

           <\/p>\r\n

            \r\n
          1. Etre sincère dans sa foi. Allah (U) dit : « …Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leurs cœurs…<\/em> »[18]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n
          2. Vouer exclusivement à Allah ses actes d'adoration. Allah (U) dit : « Il ne leur a été commandé, cependant que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif (…)<\/em> » [19]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

             <\/p>\r\n

              \r\n
            1. Aimer Allah, Son prophète, Ses amis [alliés] et Ses adorateurs pieux, haïr et considérer comme ennemis ceux qui sont hostiles à Allah et à Son prophète et donner la priorité à ce qu'aiment Allah et Son envoyé même si cela va à l'encontre de nos désirs. Allah (U) dit : « Dis: \"Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre\". <\/em>Et Allah ne guide pas les gens pervers<\/em>» <\/em>[20]<\/a>. <\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

              La reconnaissance de l’Unicité divine implique aussi d’admettre que le droit de légiférer dans les domaines du culte, de l'organisation des relations sociales (tant au niveau privé qu’à l’échelle de la communauté) et de déclarer ce qui est licite ou illicite est un privilège qui appartient à Allah seul, qu’Il nous a fait connaître par l'intermédiaire de son prophète (r). <\/strong>Allah (U) dit : « Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en;…<\/em> » [21]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

              Les bienfaits de la croyance en Allah<\/span><\/h2>\r\n
                \r\n
              1. En prononçant solennellement «Lâ ilâha illallâh<\/em>» (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu’Allah), l'homme abandonne le culte des hommes pour se consacrer au culte du Seigneur des hommes. Désormais, il ne sera plus asservi aux autres créatures par les sentiments de peur ou de vénération qu’il leur portait. Allah (U) dit : « Dis: \"Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors d'Allah; si Allah me voulait du mal, est-ce que [ces divinités] pourraient dissiper son mal ? Ou s'il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa miséricorde ?\" Dis : \"Allah me suffit: c'est en lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui <\/em>\" » <\/em>[22]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                 <\/p>\r\n

                  \r\n
                1. Le croyant accède grâce à la foi à la paix et à la tranquillité du cœur. Allah (U) dit : « Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah…N'est-ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les cœurs?<\/em>» [23]<\/a>. <\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                   <\/p>\r\n

                    \r\n
                  1. Il éprouve un sentiment de protection car il sait qu’il dispose d'un abri vers lequel il peut se diriger en cas de malheur. Allah (U) dit : « Et quand le mal vous touche en mer, ceux que vous invoquiez en dehors de Lui se perdent. Puis, quand Il vous sauve et vous ramène à terre, vous vous détournez. <\/em>L'homme reste très ingrat !<\/em> » [24]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                     <\/p>\r\n

                      \r\n
                    1. Il connaît aussi un bien-être spirituel car le but auquel il cherche à parvenir ne peut être atteint qu'après la mort (le paradis). On le voit alors persévérer dans la recherche de cet objectif, en multipliant les bonnes actions et en faisant preuve d’une dévotion humble et sincère pour Allah. Allah (U) dit : « Dis: \"En vérité, ma \u015falât, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers. A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre<\/em> \" » <\/em>[25]<\/a>.<\/em><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                       <\/p>\r\n

                        \r\n
                      1. Allah guide le croyant et lui facilite [le bien]. Allah (U) dit : « Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. <\/em>Allah est omniscient » <\/em>[26]<\/a>.<\/em><\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                         <\/p>\r\n

                          \r\n
                        1. Il insuffle à son cœur l'amour des vertus et des bonnes actions, de sorte que le croyant est zélé dans la diffusion du bien parmi les hommes. Allah (U) dit : « Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra<\/em>» [27]<\/a>. Le Prophète (r) <\/strong>a dit: « Celui qui indique le bien est comme celui qui l'accomplit. »  [28]<\/a>.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                           <\/p>\r\n

                          Celui qui croit en Allah doit également croire aux messages qu’Il nous a fait parvenir et adhérer aux autres piliers de la foi que nous allons passer en revue :<\/span><\/p>\r\n

                          La croyance aux anges  <\/span><\/h2>\r\n

                          Elle consiste à croire qu'Allah possède des anges dont le nombre n'est connu que de Lui seul. Ils font partie du monde de l'Invisible (ghayb<\/em>). Allah (U) les a créés pour Son culte. Ils exécutent Sa volonté concernant l'organisation, la surveillance et la protection de cet univers avec tout ce qu'il contient de créatures, conformément à ce qu'Il a décrété. Allah (U) dit : « Jamais le Messie ne trouve indigne d'être un serviteur d'Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]…<\/em> » <\/em>[29]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

                          Il les a créés pour qu'ils soient Ses ambassadeurs auprès de Ses envoyés humains. Allah (U) dit : « et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs en une langue arabe très claire <\/em>» <\/em>[30]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                          Il les a créés aussi pour qu'ils accomplissent les travaux qu'Allah leur ordonne. Allah (U) dit : « Ils craignent leur Seigneur, au-dessus d'eux, et font ce qui leur est commandé<\/em> » [31]<\/strong><\/a><\/em>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                          Ces anges ne sont ni les égaux d’Allah ni Ses enfants. On doit cependant les respecter et les aimer. Allah (U) dit : « Et ils dirent : \"Le Tout Miséricordieux s'est donné un enfant\". Pureté à Lui ! Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés. Ils ne devancent pas Son Commandement et agissent selon Ses ordres<\/em> » <\/em>[32]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                          Ils consacrent tout leur temps à vénérer Allah, à Le glorifier et à Le louer. Allah (U) dit : « Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s'interrompent point<\/em> » [33]<\/strong><\/a><\/em>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                           <\/p>\r\n

                          Ils ont été créés de lumière, comme nous l’a appris le Prophète (r) <\/strong>dans un hadith : « Les anges ont été créés de lumière, les djinns d'un mélange de feux purs et Adam a été créé de ce qui vous a été décrit »[34]<\/a>. Cependant, ils restent invisibles à nos regards, sauf lorsqu’Allah leur enjoint de revêtir une forme visible ; ils en ont en effet la capacité comme notre Seigneur (U) l'a montré à propos de Jibrîl (l'ange Gabriel), qui est venu à Maryam (Marie) sous une forme humaine. Allah (U) dit : « Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait. Elle dit : \"Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m'approche point] \". Il dit : \"Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur<\/em>\"» [35]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

                          Le Prophète (r) <\/strong>a vu Jibrîl, sous sa forme réelle, c’est-à-dire celle sous laquelle Allah l'a créé : il avait six cents ailes et couvrait l'horizon tant il était immense[36]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

                          Parmi les anges dont Allah nous a révélé les noms et les fonctions figure justement, Jibrîl, qui est chargé de la révélation. Allah (U) dit : « et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs <\/em>» [37]<\/strong><\/a><\/em>.<\/em> <\/span><\/p>\r\n

                          Citons aussi Isrâfîl, chargé de souffler dans le cor (la trompe) le jour de la Résurrection et Mîkâ'îl, qui s'occupe de la pluie et de la végétation.<\/span><\/p>\r\n

                          Tout homme a avec lui deux anges, dont l'un est préposé à l'enregistrement des bonnes actions et l'autre à l'enregistrement des mauvaises. Allah (U) dit : « …quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent. Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire<\/em> » [38]<\/strong><\/a><\/em>.<\/span><\/p>\r\n

                          Il y a également l'ange de la mort dont Allah (U) dit : « Dis : \"L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur <\/em>\" » <\/em>[39]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                          Mâlik est le gardien du feu de l'enfer. Allah (U) dit : « et ils crieront: \"Ô Mâlik ! Que ton Seigneur nous achève !\" Il dira : \"En vérité, vous êtes pour y demeurer (éternellement)\"! »<\/em> <\/em>[40]<\/a>.  <\/em>Ridwân, quant à lui, est le gardien du paradis.<\/span><\/p>\r\n

                          Outre ces exemples, il y a des anges qui sont chargés de protéger les hommes, et d’accomplir certaines missions en leur sein, comme le rapportent le Coran et la Sunna. Quant aux anges à propos desquels nous n’avons pas reçu d’informations, nous sommes néanmoins tenus de croire en leur existence.<\/span><\/p>\r\n

                          Les bienfaits de la croyance aux anges<\/span><\/h2>\r\n
                            \r\n
                          1. Croire aux anges permet d’avoir un aperçu de la grandeur d'Allah (U); de Sa puissance et Sa capacité à tout dominer, car la grandeur de la créature est un indice de la grandeur du Créateur.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

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                            1. Cette croyance encourage le musulman à accomplir de bonnes œuvres et à délaisser les actions blâmables, aussi bien secrètes que publiques, quand il a présent à l'esprit que des anges surveillent ses paroles et ses actes et que chacune de ses actions est consignée ou bien à son avantage ou bien à son détriment.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

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                              1. Elle met le croyant à l’abri des superstitions et illusions dont sont victimes ceux qui nient l’existence du monde de l'invisible (ghayb<\/em>).<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

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                                1. Le musulman prend aussi conscience de la miséricorde d'Allah et de Sa bienveillance à l'égard de Ses créatures dans la mesure où Il charge les anges de les protéger et de s'occuper de leurs intérêts.<\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                                  La croyance aux Livres saints<\/span><\/h2>\r\n

                                  Elle consiste à croire qu'Allah (U) a révélé à Ses envoyés, à destination des hommes, des Livres célestes qui proclament l’existence et l'unicité d'Allah (U), en tant qu’Il est le souverain unique de l’Univers (rubûbiyya<\/em>), la seule divinité digne d’adoration ('ulûhiyya<\/em>) et en tant qu’Il possède des noms et attributs (\u015fifât<\/em>) qui Lui sont propres. Allah (U) dit : « Nous avons effectivement envoyé nos messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice...<\/em> » <\/em>[41]<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\r\n

                                  Parmi les livres dont les noms sont parvenus jusqu’à nous, citons :<\/span><\/p>\r\n

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