Me gustar\u064aa saber si en el Islam est\u0644 permitido dormir desnudo con el c\u064enyuge. De ser as\u064a, y en caso que uno duerma abrazado con su pareja, \u061fdebe hacer el ghusl antes de orar o basta con hacer el wudu'?<\/p>","answer":"
Alabado sea Allah. <\/p>\r\n
(1) Con respecto a la primera parte de la pregunta, s\u064a est\u0644 permitido que los esposos duerman sin ropa. <\/p>\r\n
Allah dice en el Cor\u0644n (interpretaci\u064en del significado): <\/p>\r\n
“Por cierto que triunfar\u0644n los creyentes que observen sus oraciones con sumisi\u064en, se aparten de las banalidades, paguen el Zakât, se preserven de cometer adulterio o fornicaci\u064en, y s\u064elo cohabiten con sus esposas…”<\/em> [Cor\u0644n 23:5-6] <\/p>\r\n El Imam Ibn Hazm (que Allah tenga piedad de él) dijo: Allah nos ordena que cuidemos la castidad excepto de nuestras esposas; no hay mal alguno en ello. Es una regla general e incluye las miradas, caricias, y las seducciones\". (al-Muhalla, 9\/165) <\/p>\r\n Con respecto a la evidencia de la Sunna, fue narrado que 'Aa'ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: \"El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) y yo sol\u064aamos realizar el ghusl con una sola vasija colocada entre nosotros. \u0629l lo hac\u064aa hasta que yo le dec\u064aa: 'Déjame un poco para m\u064a, déjame un poco para m\u064a'\". (Narrado por al-Bujari, 258; Muslim, 321 – versi\u064en narrada por Muslim): <\/p>\r\n Al-Haafid Ibn Hayar dijo: al-Dawudi lo tom\u064e como evidencia para indicar que un hombre puede mirar el 'awrah de su esposa y viceversa. Esta opini\u064en est\u0644 reforzada por el reporte narrado por Ibn Hibbaan de Sulaymaan ibn Musa, quien fue consultado sobre un hombre que le miraba las partes \u064antimas a su esposa. \u0629ste dijo: Le pregunté a 'Ataa' y me dijo: Le pregunté a 'Aa'ishah y ella mencion\u064e este hadiz. Al-Haafiz dijo: Ese es el reporte definitivo sobre este tema. <\/p>\r\n Existe otro hadiz de la Sunna, en el cual el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: \"Cuida tu 'awrah, excepto de tu esposa\". (Narrado por Abu Dawud, 4017; al-Tirmidhi, 2769 – clasificado como hasan; Ibn Mayah, 1920. Narrado mu'aallaqan por al-Bujari, 1\/508). Al-Haafid Ibn Hayar dijo, con respecto a este hadiz: Lo que se puede entender de la frase 'excepto de tu esposa' es que una mujer puede ver el 'awrah de su esposo, y por analog\u064aa él puede hacer lo mismo con ella. <\/p>\r\n Ibn Hazm (que Allah tenga piedad de él) dijo: Es halaal que un hombre mire las partes \u064antimas de su mujer – es decir su esposa – y ella a su vez también tiene permitido mirarle a él sus partes \u064antimas. No existe reserva alguna con respecto a eso. La prueba est\u0644 en los conocidos reportes narrados de 'Aa'ishah, Umm Salamah y Maymunah, las Madres de los Creyentes (que Allah esté complacido con ellas), quienes narraron que sol\u064aan hacer el ghusl con el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) para eliminar su impureza después de mantener relaciones sexuales (yanaabah), ambos de una misma vasija. El reporte de Maymunah indica claramente que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) estaba descubierto, porque en su reporte indica que \"él (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) met\u064aa su mano en la vasija y vert\u064aa agua sobre sus partes \u064antimas y se las lavaba con la mano izquierda\". Después de esto no hay necesidad de seguir la opini\u064en de nadie. Es extra\u064co ver c\u064emo hay personas ignorantes que quieren complicar las cosas, permitiendo las relaciones sexuales, pero absteniéndose de mirarse las partes \u064antimas. (al-Muhalla, 9\/165). <\/p>\r\n El Sheij al-Albaani (que Allah tenga piedad de él) dijo: Si Allah le ha permitido a un esposo que tenga relaciones con su esposa, \u061fc\u064emo puede entonces prohibir que le mire sus partes \u064antimas? De ninguna manera es as\u064a. <\/p>\r\n (al-Silsilah al-Da’ifah, 1\/353) <\/p>\r\n (2) <\/p>\r\n Con respecto a la regla sobre la pureza (tahaarah) en este caso, abrazarse mientras duermen, no es necesario realizar el ghusl siempre y cuando no haya coito ni emisi\u064en de semen (maniy). <\/p>\r\n Pero si hay emisi\u064en de l\u064aquido prost\u0644tico (madhiy), entonces el hombre debe lavarse el pene y los test\u064aculos, y realizar el wudu' para la oraci\u064en, y la mujer debe lavarse también sus partes \u064antimas y realizar el wudu' de igual manera. Y Allah sabe mejor.<\/p>\r\n<\/span><\/div>\r\n