{"fatawa":{"id":2215,"title":"\u061fEs posible que la brujer\u064aa interfiera en el matrimonio?","slug":"es-posible-que-la-brujerya-interfiera-en-el-matrimonio","order":"","question":"Pregunto si es cierto que alguien haga lo que se denomina Hiyab en \u0644rabe para que otras personas fracasen en sus vidas. No se si comprenden lo que quiero decir. Les doy un ejemplo: me dijeron que a algunas personas no les agradan otras, entonces recurren a personas especializadas y les piden que hagan algo con ayuda (del Yinn) o como sea para que la vida de esa persona sea miserable, como hacer que fracasen en sus vidas o... No s\u00e9 si esto es cierto o no. Por favor, resp\u064endanme.","answer":"
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Alabado sea Allah.<\/span><\/p>\r\n

El punto de vista correcto seg\u0652n la mayor\u064aa de Ahl al-Sunnah consiste en que la brujer\u064aa o la magia es real y que puede tener consecuencias – siempre y cuando Allah lo permita y lo disponga – en contra de la persona a la que fue dirigida, y hasta podr\u064aa causarle la muerte.<\/span><\/p>\r\n

El Imaam al-Quraafi dijo: “La brujer\u064aa es real y la persona contra la cual se dirige podr\u064aa morir o podr\u064aan ser alterados sus h\u0644bitos o estados de \u0644nimo... Este era también el punto de vista de al-Shaafi’i y de Ibn Hanbal…” (al-Furuq<\/em>, 4\/149)<\/span><\/p>\r\n

Las sectas Mu’tazilah y el Qadariyyah no estaban de acuerdo con esto… pero eso no tiene importancia alguna. Al-Quraafi, entre otros, mencion\u064e que los Sahaabah estaban de acuerdo con que la brujer\u064aa es real, antes de que surgieran los que lo negaban.<\/span><\/p>\r\n

Entre las pruebas de Ahl al-Sunnah se encuentra:<\/span><\/p>\r\n La aleya Cor\u0644nica (interpretaci\u064en del significado): <\/span>\r\n

“Sabed que Salom\u064en no cay\u064e en la incredulidad [la brujer\u064aa] y que eran los demonios quienes ense\u064caban a los hombres la brujer\u064aa y la magia que transmitieron los \u0621ngeles Hârût y Mârût en Babel. Pero éstos no le ense\u064caban a nadie sin antes advertirle que se trataba de una tentaci\u064en, y que quien la aprendiera caer\u064aa en la incredulidad. Aprend\u064aan de ellos como separar al hombre de su esposa, pero en verdad no pod\u064aan enga\u064car a nadie si Allah no lo permit\u064aa. Aprend\u064aan lo que les perjudicaba y no les beneficiaba, y sab\u064aan que quien acced\u064aa a la magia y la brujer\u064aa no tendr\u064aa éxito en la otra vida. \u060cQué mal hicieron en vender sus almas!” [al-Baqarah 2:102]<\/em><\/span><\/p>\r\n

Esta aleya indica claramente lo que se pregunta aqu\u064a, que es si la brujer\u064aa es real y que si el practicante de brujer\u064aa puede causar la separaci\u064en entre un hombre y su mujer y que si puede da\u064car a otras personas con sus brujer\u064aas – si as\u064a lo dispone la voluntad universal de Allah.<\/span><\/p>\r\n La aleya Cor\u0644nica (interpretaci\u064en del significado): <\/span>\r\n

“Di [\u060cOh, Muhammad!]: Me refugio en el Se\u064cor de la alborada, del mal que cre\u064e, del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, del mal de las sopladoras de nudos [las hechiceras], y del mal del envidioso cuando envidia.<\/em>” [al-Falaq 113:1-5]<\/span><\/p>\r\n

‘Del mal de las sopladoras de nudos<\/em>’ se refiere a las brujas o practicantes de hechicer\u064aa que hacen nudos y los soplan como parte de su magia. Si la brujer\u064aa no fuera real, Allah no nos hubiera ordenado buscar protecci\u064en de ella.<\/span><\/p>\r\n Una prueba de la existencia de la magia es el Hadiz sobre el hechizo que Labid ibn al-A’sam dirigi\u064e en contra del Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él). Esto es un hadiz sahih que fue narrado por al-Bujari y Muslim. <\/span>\r\n

Ibn al-Qayyim dijo: “La brujer\u064aa que hace que las personas se enfermen o se depriman, o que hace que se amen u odien existe y es conocida su existencia por muchas personas. Numerosas personas han experimentado lo que puede hacerles”. (al-Tafsir al-Qayyim<\/em>, p. 571).<\/span><\/p>\r\n

Ibn Qudaamah dijo: “Las personas saben muy bien que un hombre puede ser separado de su mujer (mediante brujer\u064aas) cuando contrae matrimonio, para que no pueda tener relaciones con ella, pero una vez que el hechizo es eliminado, entonces podr\u0644 tener relaciones con ella. Esto no puede negarse ya que es algo que todos saben. Existen tantos informes de brujer\u064aas que es inconcebible que tantas personas se pongan de acuerdo en una mentira”. (al-Mughni<\/em>, 8\/151)<\/span><\/p>\r\n

Hay muchas maneras de protegerse contra las brujer\u064aas.<\/span><\/p>\r\n

La mejor manera es temerle a Allah, obedecer Sus \u064erdenes, confiar en \u0629l, buscar protecci\u064en en Allah. Todo esto se narr\u064e en hadices auténticos.<\/span><\/p>\r\n

Existen muchas maneras de eliminar los efectos de la brujer\u064aa, incluyendo:<\/span><\/p>\r\n Ruqyah [oraciones, s\u0652plicas], la mejor de las cuales es la s\u0652plica del Cor\u0644n, luego el du’aa’ narrado en un hadiz auténtico. Encontrar los objetos utilizados para lograr la brujer\u064aa y neutralizarlos. <\/span>\r\n

Ibn al-Qayyim (que Allah sea misericordioso con él) dijo: La Sunnah para tratar las enfermedades – dos maneras fueron transmitidas de él:<\/span><\/p>\r\n

Una de ellas – que es la mejor – es localizar y neutralizar al objeto, como se inform\u064e en un hadiz sahih que él (paz y bendiciones de Allah sean con él) le pregunt\u064e a su Se\u064cor acerca de ello, y \u0629l lo condujo hacia un aljibe donde encontr\u064e un peine, algunos cabellos que hab\u064aan ca\u064ado cuando se pein\u064e... Cuando sac\u064e esas cosas del aljibe se sinti\u064e mejor, como si se hubiese recuperado de alguna enfermedad. Esta es la mejor manera de tratar este problema, y es como eliminar algo malo del cuerpo, expuls\u0644ndolo.<\/span><\/p>\r\n Eliminaci\u064en. <\/span>\r\n

Ibn al-Qayyim dijo – continuando con lo que dijo con las palabras ya citadas: “La segunda manera consiste en eliminar f\u064asicamente el lugar afectado por la brujer\u064aa, porque la brujer\u064aa tiene un efecto sobre la naturaleza humana y los humores corporales, y puede afectar los estados de \u0644nimo. Si esos efectos son notados en cualquier parte del cuerpo y es posible eliminar las cosas malas, entonces esto ser\u0644 beneficioso. (Zaad al-Ma’aad<\/em>, 4\/124, 125).<\/span><\/p>\r\n

Y Allah es quien m\u0644s sabe.<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n

Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":12,"fatawacate_id":12,"parent_id":2210,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"\u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062c\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0633\u062d\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0639\u064a\u0646","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/islamland.com\/esp\/api\/fatawas\/2215"}