{"fatawa":{"id":4439,"title":"Du shirk majeur dans l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 son semblalble","slug":"du-shirk-majeur-dans-lobeissance-a-son-semblalble","order":"","question":"Quand l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 un \u00eatre humain devient elle assimilalbe au shirk majeur?","answer":"<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\" style=\"text-align: center;\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<blockquote>\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<div class=\"answer\">\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">Louange &agrave; Allah.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L&rsquo;ob&eacute;issance &agrave; un &ecirc;tre huamain peut constituer un&nbsp;<em>shirk<\/em>&nbsp;dans certains cas.En fait partie l&rsquo;ob&eacute;issance qui entra&icirc;ne la l&eacute;galisation d&rsquo;un interdit ou l&rsquo;interdiction d&rsquo;un acte l&eacute;gal ainsi que l&rsquo;admission d&rsquo;un syst&egrave;me humain contraire &agrave; la Charia en le consid&eacute;rant comme meilleur ou &eacute;gal &agrave; celle-ci ou en reconna&icirc;ssant la sup&eacute;riorit&eacute; de la Charia tout en croyant &agrave; la possibilit&eacute; de lui substituer des lois humaines.La preuve de ce que nous avn&ccedil;ons r&eacute;side dans les propos du Tr&egrave;s Haut:&nbsp; &laquo;Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d' Allah, alors qu' on ne leur a command&eacute; que d' adorer un Dieu unique. Pas de divinit&eacute; &agrave; part Lui! Gloire &agrave; Lui! Il est au-dessus de ce qu' ils (Lui) associent.&raquo; (Coran,9:30) Adey ibn Hatim dit &agrave; propos de ce verset : &laquo;&nbsp;O Messager d&rsquo;Allah,nous ne les adorons pas.&nbsp;&raquo; Et le Messager d&rsquo;Allah de lui r&eacute;pondre: &laquo;&nbsp;Ne leur ob&eacute;issez-vous pas quand ils vous l&eacute;galisent ce qu&rsquo;Allah a interdit et vous iterdisent ce qu&rsquo;Allah l&eacute;galis&eacute;?- Si, dit Adey. Voil&agrave;, poursuit le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) une attitude d&rsquo;adoration &agrave; leur &eacute;gard.&nbsp;&raquo;<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aussi l&rsquo;ob&eacute;issance des Juifs et Chr&eacute;tiens aux d&eacute;tenteurs de leurs savoir religieux dans la d&eacute;sob&eacute;issance ( envers Allah) et leur totale adh&eacute;sion &agrave; leurs d&eacute;cisions allant dans le sens de la l&eacute;galisation ou dans celui de l&rsquo;interdiction constituent-elle une forme d&rsquo;adoration.Ce qui rel&egrave;ve du&nbsp;<em>shirk<\/em>&nbsp;majeur contraire &agrave; la foi en l&rsquo;unicit&eacute; de Dieu.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quant &agrave; l&rsquo;aspect de votre question relatif &agrave; l&rsquo;ob&eacute;issance aux parents, si celle-ci s&rsquo;inscrit dans le cadre de la d&eacute;sob&eacute;issance &agrave; Allah et est dict&eacute;e par la passion ou par la crainte du chatiment des parents,mais n&rsquo;est pas impos&eacute;e par la contrainte,son auteur commet un p&eacute;ch&eacute; parce qu&rsquo;il viole les propos du Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui): &laquo;&nbsp;Nulle ob&eacute;issance &agrave; un &ecirc;tre humain dans la d&eacute;sob&eacute;issance au Cr&eacute;ateur Puissant et Majestueux.&nbsp;&raquo; (rapport&eacute; par Ahmad, 1041. C&rsquo;est un hadith authentique).Mais il ne commet pas un&nbsp;<em>shirk<\/em>&nbsp;majeur.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En revanche, si le fils ou la fille croit fermement que la d&eacute;cision de son p&egrave;re peut rendre l&rsquo;interdit l&eacute;gal ou inversement, il ou elle tombe dans le<em>shirk&nbsp;<\/em>majeur.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-size: large;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le musulman doit se ma&icirc;triser de fa&ccedil;on &agrave; se conformer strictement au message du Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) en ob&eacute;issant &agrave; Allah et &agrave; Son Messager plus qu&rsquo; &agrave; tout autre et en aimant le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) plus que tout autre.A ce propos le Proph&egrave;te (b&eacute;n&eacute;diction et salut soient sur lui) dit: &laquo;&nbsp;Aucun de vous ne croira pas vraiment tant que je n&rsquo;aurai pas &eacute;t&eacute; plus aimable &agrave; lui que ses enfants, ses parents et tous les hommes&nbsp;&raquo; (rapport&eacute; par Al-Boukhari 63) Allah est celui qui guidevers la vie droite..<\/span><\/p>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"source\"><span style=\"font-size: large;\">Islam Q&amp;A&nbsp;<\/span><br \/><span style=\"font-size: large;\">Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid<\/span><\/div>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/blockquote>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","status":1,"created_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","updated_at":"2015-05-22T06:00:00.000000Z","language_id":9,"fatawacate_id":18,"parent_id":4437,"author_id":"","books":[],"articles":[],"videos":[],"audios":[],"author_name":"","category_name":"Shirk and its different forms (General)","category_slug":"","get_date":"2015-05-22"},"translations":[],"fatawa_books":[],"fatawa_articles":[],"fatawa_videos":[],"fatawa_audios":[],"url":"http:\/\/islamland.com\/fre\/api\/fatawas\/4439"}