{"book":{"id":59,"title":"Calea c\u0103tre fericire","slug":"Calea c\u0103tre fericire","image":"\/uploads\/books\/images\/2025\/1\/purple-and-green-romance-novel-book-cover-1.png","hint":"

Aceast\u0103 carte abordeaz\u0103 un subiect important, \u0219i anume singura modalitate de a atinge adev\u0103rata fericire, care este islamul. De asemenea, aceasta invit\u0103 la credin\u021ba în Allah, în îngerii S\u0103i, în C\u0103r\u021bile sale, în Trimi\u0219ii S\u0103i, în Ziua Judec\u0103\u021bii \u0219i în destin.<\/p>\r\n\r\n

 <\/div>","arabic_notes":"

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/div>","book_text":"

<\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Calea c\u0103tre fericire<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0637\u0631\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0633\u0639\u0627\u062f\u0629<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

<\/a>Dr. ‘Abd Ar-Rahman bin ‘Abd Al-Karim Ash-Sheha<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u062f. \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062d\u0629<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Traducere:<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

(EIRC)<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

& Alina Lumini\u0163a Cr\u0103ciun<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Revizuire:<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mariam Oana<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

WWW.ISLAMLAND.COM<\/span><\/em><\/strong><\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În numele lui Allah Ar-Rahman (Preamilostivul),<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a>Ar-Rah\u012bm (Prea Îndur\u0103torul)<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a>Toat\u0103 slava I se cuvine lui Allah \u0219i pacea \u0219i binecuvânt\u0103rile fie asupra Profetului nostru, Mohammed, <\/a>a familiei \u0219i a companionilor s\u0103i!<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Introducere<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Citirea<\/span><\/span><\/em><\/strong> acestei bro\u0219uri î\u021bi va r\u0103pi câteva minute din timpul t\u0103u, îns\u0103 \u021bi-ar putea aduce fericirea etern\u0103. A\u0219adar, nu te precipita în judecarea sau citirea ei superficial\u0103. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Universul în care tr\u0103im este minunat, fiind demn de meditare \u0219i contemplare. Într-adev\u0103r, acest Univers \u0219i toate creaturile pe care le con\u021bine reprezint\u0103 dovada existen\u021bei unui Creator care le-a creat într-un mod perfect, acest lucru fiind evident din interdependen\u021ba precis\u0103 a p\u0103r\u021bilor care le compun. Aceasta cuprinde lumile vizibile, a\u0219a cum sunt planetele \u0219i galaxiile, \u0219i pe cele microscopice \u0219i infinit de mici, a\u0219a cum sunt atomii \u0219i componentele lor. Dac\u0103 nu ar exista o for\u021b\u0103 creatoare, determinativ\u0103 \u0219i conservatoare, toate lumile acestui Univers ar suferi un colaps \u0219i elementele lor s-ar împr\u0103\u0219tia, îns\u0103 suntem martorii contrariului acestei situa\u021bii. Totul urmeaz\u0103 o traiectorie definit\u0103 \u0219i se supune unei organiz\u0103ri precise, dup\u0103 cum se arat\u0103 în versetul în care Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Nici Soarele nu se cuvine s\u0103 ajung\u0103 Luna, nici noaptea nu poate s\u0103 o ia înaintea zilei <\/span><\/strong>(s\u0103 vin\u0103 înainte de timpul care i-a fost hot\u0103rât)<\/span><\/em> \u015fi toate plutesc pe orbite <\/span><\/strong>(proprii)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 36:40]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceste lumi vor continua s\u0103 existe pân\u0103 când Cel care le-a creat va permite dispari\u021bia lor ca urmare a unui dezechilibru care va fi decretat de El Însu\u0219i \u0219i va ap\u0103rea în organizarea lor. În continuare, va începe Via\u021ba de Apoi, care este etern\u0103. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Când Cerul va fi despicat, ~ \u015ei când stelele vor c\u0103dea \u015fi se vor împr\u0103\u0219tia, ~ \u015ei când m\u0103rile vor izbucni cu putere, ~ \u015ei când mormintele vor fi r\u0103sturnate <\/span><\/strong>(adic\u0103 mor\u0163ii vor fi învia\u0163i)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 82:1-4]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dup\u0103 reflectarea la aceste lumi, o întrebare apare în minte: „Pentru ce au fost create toate acestea, au fost ele create în zadar?”<\/em>       <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceast\u0103 întrebare îl prive\u0219te în primul rând pe om, a c\u0103rei crea\u021bie este suficient\u0103 pentru a stârni uimirea, chiar dac\u0103 lu\u0103m în considerare numai aspectul s\u0103u fizic, despre care Allah Preaînaltul spune:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, omule! Ce te-a ademenit \u015fi te-a f\u0103cut s\u0103 îndr\u0103zne\u0219ti s\u0103 nu I te supui Domnului t\u0103u Cel Generos, ~ Care te-a creat pe tine, \u0163i-a dat o form\u0103 perfect\u0103 \u015fi \u0163i-a oferit propor\u021bia cuvenit\u0103, ~ În orice form\u0103 a dorit, El te-a creat <\/span><\/strong>(adunat, creat, dat o form\u0103 uman\u0103 sau animal\u0103).<\/span><\/em>”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 82:6-8]<\/span><\/strong>, sau aspectul s\u0103u spiritual, despre care Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a>„Pe P\u0103mânt se afl\u0103 semne <\/span><\/strong>(dovezi ale Atotputerniciei \u015fi Unicit\u0103\u021bii lui Allah)<\/span><\/em> pentru cei care cred cu putere, ~ Ca \u015fi în voi în\u0219iv\u0103. Voi nu vede\u021bi?”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 51:20-21]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0218tim cu to\u021bii c\u0103 omul ac\u021bioneaz\u0103 în toate aspectele vie\u021bii sale numai pentru a î\u0219i satisface o nevoie sau pentru a atinge un scop. Astfel, este imposibil ca Allah Preaînaltul s\u0103 creeze un lucru în zadar, deoarece El este net Superior fiin\u021bei umane. Allah Cel Atotputernic spune în aceast\u0103 privin\u021b\u0103:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare crede\u0163i c\u0103 v-am creat pe voi f\u0103r\u0103 rost <\/span><\/strong>(în joac\u0103 sau în de\u0219ert, f\u0103r\u0103 în\u021belepciune)<\/span><\/em> \u015fi c\u0103 nu v\u0103 ve\u0163i întoarce la Noi <\/span><\/strong>(pentru r\u0103splat\u0103)<\/span><\/em>? ~ Preaînalt este Allah, St\u0103pânul adev\u0103rat! Nu exist\u0103 alt\u0103 divinitate demn\u0103 de adorare în afar\u0103 de El, St\u0103pânul Tronului sublim!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 23:115-116]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul este Cel care a creat întregul Univers, precum \u0219i astrele \u0219i planetele pe care acesta le con\u021bine, astfel încât oamenii s\u0103 poat\u0103 reflecta \u0219i medita la acestea \u0219i s\u0103 termine prin a î\u0219i pune în mod logic întrebarea: „Cine a creat toate astea?”<\/em> O natur\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103 \u0219i o ra\u021biune matur\u0103 \u0219i con\u0219tient\u0103 vor realiza apoi cine este Adev\u0103ratul Creator. Allah Preaînaltul spune:   <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Care Îl pomenesc pe Allah, stând <\/span><\/strong>(în picioare)<\/span><\/em>, \u0219ezând <\/span><\/strong>(jos)<\/span><\/em> sau pe o parte <\/span><\/strong>(adic\u0103 în toate situa\u021biile)<\/span><\/em> \u015fi cuget\u0103 la facerea Cerurilor \u015fi a P\u0103mântului, <\/span><\/strong>(zicând)<\/span><\/em>: «Domnul nostru, n-ai f\u0103cut acestea în de\u0219ert! Slav\u0103 \u0162ie! Ap\u0103r\u0103-ne pe noi de chinul Focului!»”<\/span><\/strong>  [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:191]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceea\u0219i Fiin\u021b\u0103 care a Creat din nimic acest Univers \u0219i tot ceea ce con\u021bine va face ca acesta s\u0103 ajung\u0103 la finalul existen\u021bei sale \u0219i s\u0103 înceap\u0103 Via\u021ba etern\u0103 de Apoi. Allah Preaînaltul spune în acest sens: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„În Ziua aceea vom închide Noi Cerul, a\u015fa cum se închid sulurile cu Scripturi <\/span><\/strong>(metafor\u0103 pentru întunecarea stelelor lui, \u015ftergerea semnelor \u015fi stricarea echilibrului lui)<\/span><\/em>. A\u015fa cum am f\u0103cut Noi prima f\u0103ptur\u0103, o vom face din nou <\/span><\/strong>(totul va fi f\u0103cut cum a fost creat ini\u021bial)<\/span><\/em>. Aceasta este o promisiune pe care Noi am f\u0103cut-o \u015fi pe care o îndeplinim.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 21:104]     <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Fiind parte a acestui Univers, dispari\u021bia lui te prive\u0219te în mod direct, îns\u0103 ceea ce te distinge de restul Universului este faptul c\u0103 vei fi înviat \u0219i vei merge fie în Paradis drept r\u0103splat\u0103, fie în Iad drept pedeaps\u0103. Cel care te-a creat atunci când nu erai nimic este cu atât mai Capabil s\u0103 te învie dup\u0103 moarte, acest lucru fiind \u0219i mai u\u0219or pentru Allah Preaînaltul, conform versetului în care El, Cel Atotputernic, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„El este Cel care creeaz\u0103 prima oar\u0103 f\u0103pturile \u0219i apoi le face din nou <\/span><\/strong>(în Ziua Învierii)<\/span><\/em> – \u0219i aceasta este \u0219i mai u\u0219or pentru El <\/span><\/strong>(decât prima creare)<\/span><\/em> – \u0219i a Lui este pilda cea mai înalt\u0103, din Ceruri \u0219i de pe P\u0103mânt \u0219i El este Al-‘Az\u012bz <\/em><\/span><\/strong>(Cel Atotputernic, Omniscientul)<\/span><\/em>, Al-Hak\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Preaîn\u021beleptul)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 30:27]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Gânde\u0219te-te la un p\u0103mânt de\u0219ert, steril \u0219i arid, unde nu exist\u0103 semne de via\u021b\u0103 timp de luni întregi, iar de îndat\u0103 ce cade ploaia, multe specii de plante încep s\u0103 creasc\u0103 din acesta. Acest exemplu te va ajuta s\u0103 con\u0219tientizezi o realitate care nu te gândeai c\u0103 poate exista, \u0219i anume aceea a Învierii, despre care Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei printre Minunile Sale <\/span><\/strong>(este \u015fi aceea c\u0103)<\/span><\/em> tu vezi p\u0103mântul umilit <\/span><\/strong>(pustiu \u015fi neroditor)<\/span><\/em>, dar când Noi facem s\u0103 coboare apa peste el, atunci el se mi\u0219c\u0103 \u015fi se umfl\u0103. Acela care îi d\u0103 lui via\u0163\u0103 este Cel care d\u0103 via\u0163\u0103 \u015fi mor\u021bilor, fiindc\u0103 El este cu putere peste toate.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 41:39]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Fericirea<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u015etii <\/span><\/span><\/em><\/strong>ce este fericirea? Aceasta a fost definit\u0103 ca fiind o stare de mul\u021bumire \u0219i pace interioar\u0103, care nu depinde de factori externi sau pasageri \u0219i care este determinat\u0103 de satisfacerea unei dorin\u021be dup\u0103 str\u0103duin\u021ba în acest sens. Este binecunoscut faptul c\u0103 fiecare fiin\u021b\u0103 uman\u0103 are un scop pe care încearc\u0103 s\u0103 îl ating\u0103 \u0219i, cu cât se va str\u0103dui mai mult, cu atât mai mare va fi fericirea sa atunci când acest lucru se va întâmpla. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Psihologii definesc fericirea ca fiind „un sentiment permanent de satisfac\u021bie, bucurie, lini\u0219te \u0219i senin\u0103tate, care este cauzat de mul\u0163umirea constant\u0103 de sine, de propria via\u021b\u0103 \u0219i propriul destin”<\/em>. Te po\u021bi analiza pentru a observa cât de bine \u021bi se potrive\u0219te aceast\u0103 defini\u021bie.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Fericirea este de trei tipuri<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

1. Primul este reprezentat de fericirea imaginar\u0103, fictiv\u0103 \u0219i efemer\u0103<\/span><\/strong>, care are drept origine un factor extern. Într-adev\u0103r, mul\u021bi oameni cred c\u0103 fericirea poate fi atins\u0103 prin consumul de droguri \u0219i alcool. Oamenii din aceast\u0103 categorie consum\u0103 aceste substan\u021be pentru a sc\u0103pa de problemele vie\u021bii \u0219i cred c\u0103 fericirea const\u0103 din uitarea realit\u0103\u021bii lor triste. Cu toate acestea, ei sunt asemeni unui om care se arunc\u0103 într-un foc încercând s\u0103 scape de c\u0103ldur\u0103 \u0219i nu g\u0103se\u0219te decât mizerie \u0219i distrugere, deoarece drogurile, alcoolul \u0219i sedativele produc o fericire artificial\u0103, care dispare de îndat\u0103 ce efectul acestora se estompeaz\u0103. În plus, nenorocirea se poate agrava dup\u0103 revenirea la via\u021ba real\u0103, ceea ce duce la consumul a \u0219i mai multor astfel de substan\u021be \u0219i sedative pentru a sim\u021bi acea „fericire”, ajungând la dependen\u021b\u0103 \u0219i la imposibilitatea de a renun\u021ba la acestea. Consecin\u021bele acestor dependen\u021be sunt ni\u0219te boli psihice mai grave decât problemele pe care cel care le sufer\u0103 dorea s\u0103 le uite, \u0219i toate acestea pe lâng\u0103 bolile fizice \u0219i o posibil\u0103 c\u0103dere în comiterea de acte criminale. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

2. Al doilea este reprezentat de fericirea sim\u021bit\u0103 la atingerea unui obiectiv greu de atins.<\/span><\/strong> Aceast\u0103 fericire este la fel de efemer\u0103 ca aceea men\u021bionat\u0103 anterior, îns\u0103 este mai pu\u021bin d\u0103un\u0103toare, deoarece nu depinde de factori externi – a\u0219a cum sunt drogurile \u0219i alcoolul – care cauzeaz\u0103 boli psihice sau fizice. Cu toate acestea, dup\u0103 ce î\u0219i ating scopul, mul\u021bi de întreab\u0103: „\u015ei acum ce urmeaz\u0103?”<\/em> Aceast\u0103 întrebare reprezint\u0103 punctul de plecare al stresului psihologic. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

3. Al treilea este reprezentat de fericirea adev\u0103rat\u0103 \u0219i permanent\u0103<\/span><\/strong>, care înso\u021be\u0219te fiin\u021ba uman\u0103 pe tot parcursul vie\u021bii sale, la bine \u0219i la r\u0103u, în s\u0103r\u0103cie \u0219i în prosperitate, în suferin\u021b\u0103 \u0219i în s\u0103n\u0103tate, în succes \u0219i în e\u0219ec. Aceasta este adev\u0103rata fericire, care decurge dintr-o mul\u021bumire absolut\u0103, bazat\u0103 pe principii religioase ce asigur\u0103 pacea min\u021bii \u0219i lini\u0219tea spiritual\u0103.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Dore\u015fti s\u0103 atingi fericirea adev\u0103rat\u0103?<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Întrebarea<\/span><\/span><\/em><\/strong> poate p\u0103rea ciudat\u0103, îns\u0103 r\u0103spunsul este previzibil: „Da, bineîn\u021beles c\u0103 doresc s\u0103 ating fericirea adev\u0103rat\u0103 \u0219i m\u0103 str\u0103duiesc în acest sens.”<\/em> Cu toate acestea, fiecare om are mijloacele proprii prin care caut\u0103 s\u0103 o ating\u0103. Astfel, unii cred c\u0103 fericirea se afl\u0103 în acumularea de averi, al\u0163ii cred c\u0103 ea se afl\u0103 în putere \u0219i pozi\u021bii înalte, al\u021bii cred c\u0103 fericirea se afl\u0103 în prestigiu \u0219i faim\u0103, iar al\u021bii cred c\u0103 ea se afl\u0103 în num\u0103rul mare de prieteni \u0219i în capacitatea de a îi influen\u021ba pe cei din jur etc. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cu toate acestea, atunci când cineva care \u0219i-a atins obiectivele materiale sau morale este întrebat dac\u0103 a g\u0103sit fericirea adev\u0103rat\u0103, r\u0103spunsul s\u0103u este negativ. Care este motivul acestui lucru? <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

R\u0103spunsul la aceast\u0103 întrebare este acela c\u0103 adev\u0103rata fericire se afl\u0103 în pacea \u0219i lini\u0219tea permanent\u0103, iar aceste sentimente nu pot fi atinse cu ajutorul averii, nici m\u0103car dac\u0103 am de\u021bine mun\u021bi de aur, din motive pe care le vom discuta mai târziu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Exist\u0103 un proverb care spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Po\u0163i cump\u0103ra patul, dar nu po\u0163i cump\u0103ra somnul.” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Reprezint\u0103 reu\u0219ita în acumularea de averi, atingerea prestigiului \u0219i a faimei \u0219i ob\u021binerea puterii sfâr\u0219itul tuturor a\u0219tept\u0103rilor? Întrebarea „\u015ei acum ce urmeaz\u0103?”<\/em> este sursa ghinionului tuturor celor care nu sunt religio\u0219i sau nu sunt convin\u0219i de religia pe care o urmeaz\u0103 din cauza faptului c\u0103 aceasta contrazice realit\u0103\u021bile \u0219tiin\u021bifice \u0219i natura s\u0103n\u0103toas\u0103. De fapt, cel care crede c\u0103 totul s-a sfâr\u0219it dup\u0103 ce î\u0219i atinge obiectivul î\u0219i va g\u0103si refugiul în fericirea imaginar\u0103 pe care i-o ofer\u0103 substan\u021bele stupefiante sau sedativele, care îl ajut\u0103 s\u0103 uite realitatea \u0219i s\u0103 se bucure de o fericire artificial\u0103 \u0219i o lini\u0219te fals\u0103. Cu toate acestea, tot ceea ce el ob\u021bine nu este decât temporar \u0219i dispare de îndat\u0103 ce efectul substan\u021belor stupefiante \u0219i al sedativelor se estompeaz\u0103, ceea ce îl determin\u0103 s\u0103 le consume din nou, devenind o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 neproductiv\u0103 sau chiar o povar\u0103 pentru societate. Bietul om nu \u0219tie c\u0103 nefericirea pe care o simte nu poate fi îndep\u0103rtat\u0103 decât prin adoptarea religiei adev\u0103rate, care îi va permite s\u0103 se realizeze, s\u0103 î\u0219i determine calea \u0219i s\u0103 î\u0219i cunoasc\u0103 soarta.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atingerea fericirii adev\u0103rate este u\u0219oar\u0103 pentru cel c\u0103ruia Allah Preaînaltul i-a înlesnit-o \u0219i continu\u0103 s\u0103 fie accesibil\u0103 pentru toate fiin\u021bele umane, indiferent de sex, culoare sau etnie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u0218tii care este singurul loc în care o po\u021bi g\u0103si?<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nu fi surprins de r\u0103spuns \u0219i ofer\u0103-\u021bi \u0219ansa de a atinge aceast\u0103 fericire, îns\u0103 cu condi\u021bia s\u0103 fii convins de ceea ce faci \u0219i s\u0103 fii sincer în convingerile tale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atunci când omul caut\u0103 adev\u0103rata fericire, aceasta merit\u0103 ca el s\u0103 sacrifice totul pentru ea \u0219i trebuie s\u0103 î\u0219i dea \u0219ansa de a schimba ceea ce consider\u0103 c\u0103 îi este benefic \u0219i îl ajut\u0103 s\u0103 î\u0219i ating\u0103 obiectivul.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceast\u0103 schimbare este convertirea la islam!!!<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u0218tiu c\u0103 e\u0219ti surprins \u0219i c\u0103 poate zâmbe\u0219ti, îns\u0103 nu te învinov\u0103\u021besc. Cu toate acestea, pariul nostru r\u0103mâne valabil doar dac\u0103 î\u021bi cau\u021bi informa\u021bii cu privire la islam în sursele sale intrinseci \u0219i autentice, renun\u021bând la pasiunile \u0219i prejudec\u0103\u021bile tale religioase. De asemenea, trebuie s\u0103 ai certitudinea c\u0103, prin islam, dore\u0219ti s\u0103 atingi adev\u0103rata fericire. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u0218tii de ce islamul î\u021bi va aduce fericirea adev\u0103rat\u0103?<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Î\u021bi voi r\u0103spunde la aceast\u0103 întrebare, îns\u0103, înainte, vreau s\u0103 î\u021bi amintesc defini\u021bia pe care psihologii i-au dat-o fericirii:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 „Un sentiment permanent de satisfac\u021bie, bucurie, lini\u0219te \u0219i senin\u0103tate, care este cauzat de mul\u0163umirea constant\u0103 de sine, de propria via\u021b\u0103 \u0219i propriul destin<\/em>.”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Islamul le asigur\u0103 musulmanilor aceste lucruri. Într-adev\u0103r, Allah Preaînaltul spune cu privire la bun\u0103tatea proprie musulmanilor: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Musulmanilor \u015fi musulmanelor, dreptcredincio\u015filor \u015fi dreptcredincioaselor, celor supu\u0219i \u015fi celor supuse, celor iubitori de adev\u0103r \u015fi celor iubitoare de adev\u0103r, celor statornici \u015fi celor statornice, celor  smeri\u0163i \u015fi celor smerite, celor ce dau milostenii \u015fi acelora <\/span><\/strong>(dintre femei)<\/span><\/em> care dau milostenii, celor care postesc \u015fi acelora <\/span><\/strong>(dintre femei)<\/span><\/em> care postesc, celor care î\u015fi p\u0103zesc castitatea lor \u015fi acelora <\/span><\/strong>(dintre femei)<\/span><\/em> care \u015fi-o p\u0103zesc, celor care-L pomenesc pe Allah mereu \u015fi acelora <\/span><\/strong>(dintre femei)<\/span><\/em> care-L pomenesc, Allah le-a preg\u0103tit iertare (pentru p\u0103catele mici pe care le-au s\u0103vâr\u015fit) \u015fi r\u0103splat\u0103 mare.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 33:35]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, Allah Preaînaltul spune cu privire la via\u021ba exemplar\u0103 a musulmanilor: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Sunte\u0163i cea mai bun\u0103 comunitate care s-a ivit pentru oameni. Voi porunci\u021bi ceea ce este drept \u015fi opri\u021bi ceea ce este nedrept \u015fi crede\u0163i în Allah. Dac\u0103 oamenii Scripturii <\/span><\/strong>(adic\u0103 iudeii, c\u0103rora le-a fost dat\u0103 Tora, \u015fi cre\u015ftinii, c\u0103rora le-a fost dat\u0103 Evanghelia) <\/span><\/em>ar fi crezut <\/span><\/strong>(în Cartea revelat\u0103 lui Mohammed)<\/span><\/em> ar fi fost bine pentru ei. Printre ei sunt \u015fi credincio\u015fi <\/span><\/strong>(care cred în Scripturile lor \u015fi în Cartea trimis\u0103 nou\u0103)<\/span><\/em>, dar cei mai mul\u0163i dintre ei sunt nelegiui\u0163i.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:110]<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, Allah Preaînaltul spune cu privire la destinul fericit al musulmanilor: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Îns\u0103 aceia care cred \u015fi îndeplinesc fapte bune vor avea ca s\u0103la\u0219 gr\u0103dinile Firdaws<\/em>-ului <\/span><\/strong>(în limba arab\u0103 are sensul de Paradis, sau - ca în acest context – doar partea din mijloc, mai ridicat\u0103 a Paradisului)<\/span><\/em> ~ \u0218i în veci vor petrece în ele \u015fi nu vor dori nicio schimbare.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 18:107-108]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Întrucât adev\u0103rata fericire se bazeaz\u0103 pe mul\u021bumirea care duce la stabilitatea psihic\u0103 \u0219i la pacea spiritual\u0103, acesta fiind un rezultat al mul\u021bumirii de sine, de propria via\u021b\u0103 \u0219i de propriul destin, aceasta poate fi atins\u0103 numai prin adoptarea unei religii care asigur\u0103 echilibrul dintre aspectul material \u0219i cel spiritual, f\u0103r\u0103 a oferi vreun avantaj vreunuia în detrimentul celuilalt.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Toate sistemele, religiile \u0219i filozofiile care au fost inventate, promovate \u0219i aplicate pentru a ataca islamul \u0219i a îi îndep\u0103rta pe oameni de acesta s-au pr\u0103bu\u0219it unul dup\u0103 altul. Cele mai recente sunt probabil fosta Uniune Sovietic\u0103 \u0219i actualul sistem capitalist, care se consider\u0103 a fi sistemul predominant în lume, dar care se va pr\u0103bu\u0219i asemeni sistemului sovietic, acest colaps începând s\u0103 devin\u0103 vizibil.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceste sisteme î\u0219i datoreaz\u0103 fragilitatea faptului c\u0103 se bazeaz\u0103 pe fundamente imperfecte sau pe gânduri personale \u0219i incomplete, a c\u0103ror viziune este pe termen scurt, dac\u0103 li se acord\u0103 beneficiul îndoielii. Proverbul care spune „Ai men\u021bionat un lucru, dar ai uitat multe altele.”<\/em> pare s\u0103 li se potriveasc\u0103 perfect.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În realitate, majoritatea acestor sisteme au fost concepute pentru a servi intereselor unor anumite categorii de oameni, caracterizându-se prin favorizarea individului în detrimentul grupului, prin favorizarea grupului în detrimentul individului sau prin promovarea aspectului material al vie\u021bii în detrimentul celui spiritual. În ceea ce prive\u0219te islamul, acesta reprezint\u0103 punctul de mijloc, conform versetului în care Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Astfel, Noi am f\u0103cut din voi o comunitate cump\u0103tat\u0103, pentru ca s\u0103 fi\u0163i martori în leg\u0103tur\u0103 cu oamenii \u015fi pentru ca Profetul s\u0103 fie martor în leg\u0103tur\u0103 cu voi (...)”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:143]<\/span><\/strong>  <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Analizeaz\u0103 în acest sens sfaturile pe care Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) le-a oferit companionilor s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ei!). El (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) i-a spus companionului s\u0103u, \u02bbAbd Allah ibn \u02bbOmar (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«O, ‘Abd Allah! Am fost informat c\u0103 \u021bii post pe fiecare zi \u015fi c\u0103 te rogi întreaga noapte.» Am spus: «Da, o, Mesager al lui Allah!» Profetul (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) mi-a spus: «Nu face astfel! \u0162ine post timp de câteva zile \u015fi întrerupe postul timp de câteva zile, roag\u0103-te \u0219i, de asemenea, dormi noaptea, pentru c\u0103 trupul t\u0103u are un drept asupra ta, \u015fi ochii t\u0103i au un drept asupra ta, \u0219i so\u021bia ta are un drept asupra ta.»”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pe de alt\u0103 parte, oamenii materiali\u0219ti au tendin\u021ba de a ignora sufletul \u0219i de a considera via\u021ba numai dintr-un punct de vedere materialist. Cea mai mare preocupare lor este aceea de a î\u0219i men\u021bine trupurile \u0219i a î\u0219i satisface nevoile de baz\u0103, a\u0219a cum sunt cele de hran\u0103, b\u0103utur\u0103, îmbr\u0103c\u0103minte, rela\u021bii sexuale, confort \u0219i îngrijire, în timp ce sufletul \u0219i nevoile acestuia sunt complet ignorate. Asigur\u0103 aceast\u0103 concep\u021bie a vie\u021bii fericirea?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

R\u0103spunsul este în mod evident negativ, deoarece, dac\u0103 acesta ar fi fost cazul, nu ar fi existat atât de multe cazuri de sinucideri în rândul celor care ar putea avea acces la toate pl\u0103cerile acestei lumi destinate dispari\u021biei: bog\u0103\u021bia, prestigiul \u0219i faima. Un exemplu în acest sens este cazul Christinei Onassis, singura fiic\u0103 a celebrului milionar Aristotle Onassis, care î\u0219i putea permite orice dorea. Jurnali\u0219tii au întrebat-o pe femeie la o petrecere organizat\u0103 în onoarea ei la Paris: „E\u0219ti cea mai bogat\u0103 femeie din lume?”<\/em> Ea a r\u0103spuns: „Da, sunt cea mai bogat\u0103 femeie din lume, îns\u0103 sunt, de asemenea, cea mai nefericit\u0103!”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Întreab\u0103-te de ce a spus a\u0219a ceva. Voi r\u0103spunde la aceast\u0103 întrebare în locul t\u0103u: r\u0103spunsul ei se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 sufletul s\u0103u era bolnav din cauza faptului c\u0103 a ignorat nevoile sale, în ciuda faptului c\u0103 leacul pentru acesta nu ar fi costat nimic. Era suficient s\u0103 î\u0219i fi schimbat credin\u021ba, îns\u0103 nu cu oricare alta, ci cu credin\u021ba autentic\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, \u021b\u0103rile europene dezvoltate în care oamenii duc o via\u021b\u0103 de lux \u0219i au venituri mari, \u0219i în special \u021b\u0103rile scandinave, considerate a fi cele mai bogate \u021b\u0103ri din punct de vedere al venitului na\u021bional \u0219i al venitului pe cap de locuitor, se confrunt\u0103 cu cea mai mare rat\u0103 de sinucidere. De exemplu, Suedia este cea mai bogat\u0103 \u021bar\u0103 din lume dac\u0103 lu\u0103m în considerare venitul pe cap de locuitor, îns\u0103 este, de asemenea, \u021bara cu cea mai înalt\u0103 rat\u0103 de sinucidere!<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pe de alt\u0103 parte, rata de sinucidere în \u021b\u0103rile musulmane, care sunt în cea mai mare parte s\u0103race, este foarte mic\u0103 sau aproape nul\u0103. F. Filweas[1]<\/span><\/span><\/sup><\/sup><\/a> a scris în acest sens:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Occidentul sufer\u0103 de un imens gol spiritual, pe care niciun principiu sau credin\u0163\u0103 nu l-a putut umple pentru a aduce fericirea omului. În ciuda prosperit\u0103\u021bii economice \u015fi a satisfacerii tuturor nevoilor materiale, omul occidental continu\u0103 s\u0103 simt\u0103 superficialitatea vie\u021bii lui \u0219i se întreab\u0103: «Pentru ce tr\u0103iesc? Încotro m\u0103 îndrept? De ce?» Nimeni nu i-a dat pân\u0103 acum un r\u0103spuns satisf\u0103c\u0103tor \u0219i, din p\u0103cate, el nu \u015ftie c\u0103 r\u0103spunsurile se afl\u0103 în religia cea dreapt\u0103, despre care nu cunoa\u015fte decât ni\u0219te idei preconcepute \u015fi calomnii. Cu toate acestea, câteva raze de lumin\u0103 au început s\u0103 r\u0103sar\u0103 \u015fi zorii au început s\u0103 apar\u0103 dup\u0103 ce câ\u021biva occidentali, chiar dac\u0103 într-un num\u0103r mic, au început s\u0103 îmbr\u0103\u021bi\u0219eze islamul, iar omul din Occident a început s\u0103 vad\u0103 cu propriii ochi b\u0103rba\u0163i \u015fi femei care implementeaz\u0103 islamul în via\u0163a lor, tr\u0103ind dup\u0103 înv\u0103\u0163\u0103turile sale. În fiecare zi, câ\u0163iva oameni îmbr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 religia cea adev\u0103rat\u0103 \u015fi acesta este doar începutul (...)” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, sufletul, asemeni trupului, are nevoie de hran\u0103, iar dac\u0103 acesta nu este hr\u0103nit, se îmboln\u0103ve\u0219te. Bolile sufletului sunt anxietatea, melancolia, nemul\u021bumirea \u0219i impresia de nefericire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Spiritul este hr\u0103nit cu credin\u021ba în Allah Preaînaltul, în Înviere, în Ziua Învierii \u0219i în Judecat\u0103, îndeplinind actele de adorare poruncite de c\u0103tre Allah Preaînaltul \u0219i adoptând virtu\u021bile care înal\u021b\u0103 sufletul \u0219i care sunt alimente spirituale strâns legate de credin\u021b\u0103. Prin credin\u021b\u0103, sufletul se elibereaz\u0103 de anxietate, ale c\u0103rei efecte se reflect\u0103 asupra trupului, care se îmboln\u0103ve\u0219te, la rândul s\u0103u. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«Pe cei ce cred <\/span><\/strong>(în Allah, în Trimisul S\u0103u \u015fi în Cartea Lui)<\/span><\/em> \u015fi ale c\u0103ror inimi sunt lini\u0219tite <\/span><\/strong>(\u0219i devin smerite)<\/span><\/em> întru pomenirea lui Allah.», c\u0103ci prin pomenirea lui Allah se lini\u0219tesc inimile.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 13:28]<\/span><\/strong>  <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Musulmanii a c\u0103ror credin\u021b\u0103 este sincer\u0103 simt cu adev\u0103rat aceast\u0103 lini\u0219te, asemeni lui Ibn Taymiyyah (Allah s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 de el!), un renumit savant musulman, care a fost agresat, vânat, închis \u0219i torturat, îns\u0103, pe când se afla re\u021binut în cetatea din Damasc, a spus plin de adev\u0103rata fericire pe care o simt numai cei ce au gustat dulcea\u021ba credin\u021bei: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Ce ar putea s\u0103 îmi fac\u0103 du\u015fmanii mei? Gr\u0103dina mea \u0219i Paradisul meu se afl\u0103 în inima mea \u0219i oriunde m\u0103 duc, acestea sunt cu mine. De fapt, întemni\u021barea mea este o retragere spiritual\u0103, execu\u021bia mea este un martiriu \u0219i exilul meu este o c\u0103l\u0103torie de descoperire.” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nu este extraordinar ca un de\u021binut s\u0103 pronun\u021be aceste cuvinte? Observ\u0103, a\u0219adar, cazul credinciosului sincer: acesta este fericit indiferent de situa\u021bie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Islamul le ofer\u0103 fericire spiritual\u0103 \u0219i lini\u0219te moral\u0103 tuturor celor care îl adopt\u0103 \u0219i practic\u0103 cu sinceritate. Astfel, datorit\u0103 crezului islamic, musulmanul se simte fericit în toate situa\u021biile: atât atunci când este s\u0103n\u0103tos, cât \u0219i atunci când este bolnav, în condi\u021bii de s\u0103r\u0103cie \u0219i în prosperitate, atât atunci când se afl\u0103 în siguran\u021b\u0103, cât \u0219i în condi\u021bii de nesiguran\u021b\u0103. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Care, dac\u0103 s-a ab\u0103tut asupra lor vreo nenorocire, spun: «Noi suntem ai lui Allah \u015fi noi la El ne întoarcem». ~ Aceia sunt cei peste care se pogoar\u0103 Binecuvântarea Domnului lor \u015fi Îndurarea Lui \u015fi aceia sunt cei c\u0103l\u0103uzi\u0163i.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:156-157]<\/span><\/strong>    <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cât de minunat\u0103 este situa\u0163ia unui credincios: exist\u0103 un bine pentru el în orice \u015fi acest lucru i se aplic\u0103 doar credinciosului. Dac\u0103 i se întâmpl\u0103 un bine, Îi mul\u0163ume\u015fte lui Allah \u015fi aceasta este un bine pentru el, iar dac\u0103 i se întâmpl\u0103 un r\u0103u, îl îndur\u0103 cu r\u0103bdare \u015fi aceasta este mai bine pentru el.”<\/span><\/strong> (Muslim)   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Preceptele \u0219i orient\u0103rile islamului îndeamn\u0103 la mul\u021bumire \u0219i r\u0103bdare. Ele te fac s\u0103 î\u021bi ui\u021bi grijile \u0219i te duc de la disperare \u0219i dezolare la speran\u021b\u0103 \u0219i optimism. Cu privire la acest lucru, Allah Preaînaltul spune într-un hadith Qudsi<\/em>:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Eu sunt (pentru robul Meu) a\u015fa cum robul Meu crede c\u0103 sunt (...)”<\/span><\/strong> (Ibn Hibban)<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acesta este un punct demn de luat în considerare. Islamul nu le porunce\u0219te adep\u021bilor s\u0103i s\u0103 fie asce\u021bi \u0219i s\u0103 renun\u021be la pl\u0103cerile acestei lumi, ci pune aceast\u0103 lume \u0219i tot ceea ce con\u021bine în slujba ob\u021binerii adev\u0103ratei fericiri. Cel care are putere trebuie s\u0103 o pun\u0103 în slujba lui Allah Preaînaltul, r\u0103spândind religia Sa \u0219i asigurând fericirea celor de care este responsabil. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Fiecare dintre voi este p\u0103zitor \u015fi responsabil pentru ceea ce se afl\u0103 în custodia sa (turma sa). Conduc\u0103torul este p\u0103zitorul supu\u0219ilor s\u0103i \u015fi este responsabil pentru ei; so\u021bul este p\u0103zitorul familiei sale \u015fi este responsabil pentru aceasta; so\u021bia este p\u0103zitoarea casei so\u021bului ei \u015fi este responsabil\u0103 pentru aceasta; iar un servitor este p\u0103zitorul propriet\u0103\u021bii st\u0103pânului s\u0103u \u015fi este responsabil pentru aceasta.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari)<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cel care ocup\u0103 o pozi\u021bie important\u0103 \u0219i prestigiu trebuie s\u0103 pun\u0103 tot ceea ce are în slujba lui Allah Preaînaltul, r\u0103spândind religia Sa \u0219i ajutându-i pe fra\u021bii s\u0103i. Allah Cel Atotputernic spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cel care face o bun\u0103 mijlocire <\/span><\/strong>(într-o chestiune)<\/span><\/em> va avea \u015fi el o parte din ea, iar cel care face o rea mijlocire, asemenea va avea parte din r\u0103spunderea <\/span><\/strong>(pentru ea)<\/span><\/em>, c\u0103ci Allah este cu putere peste toate.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:85] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cel care are avere trebuie s\u0103 o pun\u0103 în slujba lui Allah Preaînaltul, ajutându-\u0219i semenii. Fericirea se afl\u0103 în acumularea bog\u0103\u021biei \u0219i cheltuirea acesteia, nu în tezaurizarea ei. Allah Preaînaltul spune în acest sens: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei în averea lor se afl\u0103 un drept pentru cer\u0219etor \u015fi pentru cel nevoia\u0219.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 51:19] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a ar\u0103tat care este destinul celor pe care le posed\u0103 oamenii spunând:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Fiul lui Adam spune: «Averea mea, averea mea!» Îns\u0103, de\u021bine el ceva, cu excep\u021bia a ceea ce m\u0103nânc\u0103 pân\u0103 ce se termin\u0103, sau a ceea ce poart\u0103 pân\u0103 ce este uzat, sau a ceea ce d\u0103 drept caritate \u0219i trimite înainte?”<\/span><\/strong> (Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) este exemplul pe care to\u021bi musulmanii trebuie s\u0103 îl urmeze în via\u021ba lor. Abu Dharr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Într-o sear\u0103, în timp ce mergeam cu Profetul (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) prin zona Harra<\/em> din Medina, am ajuns în fa\u021ba muntelui Uhud<\/em>. Profetul (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: «O, Abu Dharr!» Eu am spus: «Te ascult, o, Mesager al lui Allah.» El (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: «Dac\u0103 a\u0219 avea aur cât muntele Uhud<\/em>, nu mi-ar pl\u0103cea s\u0103 r\u0103mân\u0103 nimic din el pentru mai mult de trei nop\u021bi (l-a\u0219 cheltui pe tot pentru Cauza lui Allah), în afar\u0103 de ceea ce a\u0219 p\u0103stra pentru a-mi pl\u0103ti datoriile. L-a\u0219 împ\u0103r\u021bi tot între robii lui Allah astfel, astfel \u0219i astfel (ar\u0103tând cu mâna în dreapta, în stânga \u0219i în spatele s\u0103u).» Apoi, el (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) \u0219i-a continuat plimbarea \u0219i a spus: «Cei boga\u021bi vor fi, de fapt, cei s\u0103raci (în ceea ce prive\u0219te r\u0103splata) în Ziua Judec\u0103\u021bii, cu excep\u021bia celor care î\u0219i cheltuiesc averea astfel, \u0219i astfel, \u0219i astfel (ar\u0103tând cu mâna în dreapta, în stânga \u0219i în spatele s\u0103u)... îns\u0103 ace\u0219tia vor fi pu\u021bini (pu\u021bini oameni vor face aceasta).»”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Calea trasat\u0103 de islam pentru cel care îl adopt\u0103 este una transcendental\u0103, asigurându-i adev\u0103rata fericire atât pe termen scurt, cât \u0219i pe termen lung, prin prescrip\u021bii sub form\u0103 de obliga\u021bii \u0219i interdic\u021bii care nu au drept scop chinuirea credinciosului sau îngr\u0103direa libert\u0103\u021bilor sale, ci asigurarea fericirii sale prin definirea locului pe care îl ocup\u0103 în acest Univers. Aceste obliga\u021bii \u0219i interdic\u021bii includ atât beneficii imediate, cât \u0219i unele pe termen lung. S\u0103 analiz\u0103m în continuare unele dintre ele pentru a ne asigura c\u0103 acestea aduc într-adev\u0103r beneficii:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

1. Cam\u0103ta<\/span><\/strong>, cu privire la care Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, voi, cei care crede\u0163i! Fi\u0163i cu fric\u0103 de Allah \u015fi lipsi\u0163i-v\u0103 de restul de cam\u0103t\u0103 ce v-a mai r\u0103mas <\/span><\/strong>(la oameni)<\/span><\/em>, dac\u0103 sunte\u0163i credincio\u015fi!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:278]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Orice persoan\u0103 ra\u021bional\u0103 este con\u0219tient\u0103 de faptul c\u0103 aceasta reprezint\u0103 o modalitate de a î\u0219i însu\u0219i bunurile altcuiva pe nedrept. În acela\u0219i timp, cam\u0103ta reprezint\u0103 o form\u0103 dezgust\u0103toare de l\u0103comie prin care sunt exploatate nevoile oamenilor. Din punct de vedere economic, aceasta conduce la concentrarea averii în mâinile câtorva indivizi, lucru care d\u0103 na\u0219tere unui sistem de caste. Pe lâng\u0103 toate acestea, mul\u0163i nemusulmani avertizeaz\u0103 împotriva acestui sistem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

2. Adulterul<\/span><\/strong>, ale c\u0103rui consecin\u021be nocive sunt vizibile în Occident \u0219i în fiecare societate în care acesta este larg r\u0103spândit. Printre acestea, se num\u0103r\u0103 bolile, epidemiile \u0219i dec\u0103derea moral\u0103, care încep s\u0103 îi îngrijoreze pe cei mai ra\u021bionali dintre occidentali. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei nu v\u0103 apropia\u0163i <\/span><\/strong>(nu face\u0163i lucruri care s\u0103 conduc\u0103 la preacurvie, cum sunt s\u0103rutul, mângâierea, privitul la femeile goale etc.)<\/span><\/em> de preacurvie <\/span><\/strong>(prin preacurvie se traduce cuvântul arab zina, care înseamn\u0103 o rela\u0163ie sexual\u0103 între b\u0103rbat \u015fi femeie în afara c\u0103s\u0103toriei)<\/span><\/em>, c\u0103ci ea este o josnicie! \u015ei r\u0103u drum este ea!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 17:32]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Atunci când imoralitatea se va r\u0103spândi în mijlocul unei comunit\u0103\u021bi atât de mult încât va fi practicat\u0103 în mod deschis, aceasta va fi afectat\u0103 de pl\u0103gi \u0219i boli care nu le-au fost cunoscute comunit\u0103\u021bilor anterioare.”<\/span><\/strong> (Ibn Majah) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

3. Consumul de alcool<\/span><\/strong>, ale c\u0103rui efecte devastatoare asupra s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii publice au fost eviden\u021biate de c\u0103tre medicina modern\u0103, ca s\u0103 nu mai vorbim despre efectele sale pe plan social \u0219i economic. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, voi cei care crede\u0163i! Vinul <\/span><\/strong>(vinul - \u015fi prin analogie - orice b\u0103utur\u0103 alcoolic\u0103)<\/span><\/em>, jocul de noroc, pietrele ridicate <\/span><\/strong>(idolii)<\/span><\/em> \u015fi s\u0103ge\u0163ile <\/span><\/strong>(pentru prezicere)<\/span><\/em> sunt numai murd\u0103rii din lucr\u0103tura lui \u015eeitan. Deci feri\u021bi-v\u0103 de ele ca s\u0103 izbândi\u0163i! ~ Doar\u0103 \u015eeitan dore\u015fte s\u0103 semene între voi du\u015fm\u0103nie \u015fi ur\u0103, prin vin \u015fi prin jocul de noroc, \u015fi s\u0103 v\u0103 abat\u0103 de la pomenirea lui Allah \u015fi de la rug\u0103ciune. Oare nu v\u0103 ve\u0163i opri voi <\/span><\/strong>(de la acestea)<\/span><\/em>?”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 5:90-91]<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

4. Consumul c\u0103rnii de porc<\/span><\/strong>, ale c\u0103rei efecte nocive asupra celor care o consum\u0103 au fost dezv\u0103luite de c\u0103tre medicina modern\u0103, a\u0219a cum sunt numeroasele boli pe care aceasta le poate cauza. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a>„V\u0103 sunt oprite mort\u0103ciunea, sângele <\/span><\/strong>(scurs)<\/span><\/em>, carnea de porc, animalele cele asupra c\u0103rora a fost pomenit numele altcuiva decât al lui Allah <\/span><\/strong>(la înjunghierea lor)<\/span><\/em>, ce a pierit în\u0103bu\u0219it, lovit, în urma c\u0103derii sau împuns cu coarnele <\/span><\/strong>(de alt\u0103 vit\u0103)<\/span><\/em>, ce a fost sfâ\u0219iat de fiare – doar dac\u0103 a\u0163i înjunghiat <\/span><\/strong>(aceste viet\u0103\u021bi înainte de a muri)<\/span><\/em> - ca \u015fi vitele înjunghiate pe pietrele în\u0103l\u021bate <\/span><\/strong>(ale idolilor) (p\u0103gânii obi\u015fnuiau s\u0103 sacrifice animalele pe pietre socotite sacre, pe idoli sau pe altare, îndeosebi în jurul Ka\u02bbbei, aducându-le ofrand\u0103)<\/span><\/em> \u015fi cele pe care le împ\u0103r\u021bi\u021bi, prin tragere la sor\u0163i, cu s\u0103ge\u021bi <\/span><\/strong>(pe s\u0103ge\u0163ile folosite pentru tragerea la sor\u0163i erau înscrise cuvinte ca «F\u0103!» \u015fi «Nu face!» sau altele de acest fel; Ele erau consultate în anumite probleme prin tragerea la sor\u0163i, iar Allah a interzis acest obicei)<\/span><\/em>. Acestea sunt pentru voi p\u0103cat. Aceia care nu cred sunt ast\u0103zi dezn\u0103d\u0103jdui\u0163i <\/span><\/strong>(c\u0103 ar mai putea)<\/span><\/em> s\u0103 v\u0103 îndep\u0103rteze de la religia voastr\u0103. Deci, nu v\u0103 mai teme\u021bi de ei, ci teme\u021bi-v\u0103 de Mine! În ziua aceasta, am des\u0103vâr\u015fit religia voastr\u0103 \u015fi am împlinit harul Meu asupra voastr\u0103 \u015fi am încuviin\u021bat islamul ca religie pentru voi! \u015ei dac\u0103 cineva este silit de foame <\/span><\/strong>(s\u0103 m\u0103nânce din cele oprite)<\/span><\/em>, f\u0103r\u0103 pornire spre p\u0103cat <\/span><\/strong>(cel care este constrâns s\u0103 m\u0103nânce ceva din aceste lucruri oprite, din pricina foamei ucig\u0103toare, f\u0103r\u0103 inten\u0163ia de a înc\u0103lca lucrurile interzise de Allah, poate mânca doar atât cât s\u0103 se salveze de la moarte, dar nu mai mult)<\/span><\/em>, <\/span><\/strong>(s\u0103 \u015ftie c\u0103)<\/span><\/em> Allah este Ghaf\u016br <\/em><\/span><\/strong>(Prea Iert\u0103tor)<\/span><\/em>, Rah\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Prea Îndur\u0103tor)<\/span><\/em>.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 5:3]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dr. Philip Thomas, un specialist nemusulman în bolile sanguine, a declarat c\u0103 porcul î\u0219i transmite caracteristicile oricui îi consum\u0103 carnea \u0219i c\u0103 acesta provoac\u0103, în timp, boli psihice \u0219i fizice, afectând în special sistemul reproductiv. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

5. Pedepsele<\/span><\/strong>, despre care Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei ave\u0163i în talion <\/span><\/strong>(pav\u0103z\u0103 pentru)<\/span><\/em> via\u0163\u0103 <\/span><\/strong>(talionul îi descurajeaz\u0103 pe cei ce sunt ispiti\u021bi s\u0103 cuteze la crim\u0103, salvând prin aceasta via\u0163a oamenilor)<\/span><\/em>, o, cei d\u0103rui\u0163i cu mite, \u015fi poate c\u0103 o s\u0103 v\u0103 feri\u021bi <\/span><\/strong>(de s\u0103vâr\u0219irea de crime)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:179]<\/span><\/strong>  <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acest verset demonstreaz\u0103 realitatea acestor prescrip\u021bii, deoarece aplicarea pedepselor protejeaz\u0103 via\u021ba oamenilor, prezervând societatea, via\u021ba politic\u0103 \u0219i pe cea economic\u0103. Prin intermediul acestora, sunt protejate vie\u021bile, averile \u0219i onoarea oamenilor. Cu adev\u0103rat, orice sistem care nu este sus\u021binut de o for\u021b\u0103 care controleaz\u0103 func\u021bionarea sa este neglijat. De exemplu, un \u0219ofer nu se va opri la semafor dac\u0103 \u0219tie c\u0103 nu va fi pedepsit. În acela\u0219i fel, dac\u0103 un ho\u021b \u0219tie c\u0103 nu va fi pedepsit, î\u0219i va repeta infrac\u021biunea f\u0103r\u0103 întârziere. Uthm\u0101n ibn Aff\u0101n (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a spus în aceast\u0103 privin\u021b\u0103:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah îi descurajeaz\u0103 prin autoritate pe aceia pe care nu îi descurajeaz\u0103 Coranul.”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acesta este motivul pentru care este necesar\u0103 existen\u021ba unei for\u021be executive care s\u0103 sus\u021bin\u0103, s\u0103 prezerve \u0219i s\u0103 asigure func\u021bionarea sistemului. În absen\u021ba acestei for\u021be, sistemul nu mai func\u021bioneaz\u0103 \u0219i se instaleaz\u0103 anarhia \u0219i corup\u021bia. Trebuie subliniat faptul c\u0103 aplicarea pedepselor nu este o noutate adus\u0103 de islam, fiind una dintre legile religiilor revelate anterior. Allah Preaînaltul a amintit câteva legi religioase cuprinse în Tora spunând: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei Noi am prescris, pentru ei, în ea: suflet pentru suflet <\/span><\/strong>(uciga\u0219ul va fi ucis)<\/span><\/em>, ochi pentru ochi, nas pentru nas, ureche pentru ureche, dinte pentru dinte \u015fi r\u0103nile dup\u0103 legea talionului. Dac\u0103, îns\u0103, cineva renun\u0163\u0103 la aceasta în semn de milostenie <\/span><\/strong>(iertându-l pe vinovat)<\/span><\/em>, ea va fi isp\u0103\u015fire pentru el. Iar aceia care nu judec\u0103 dup\u0103 ceea ce a pogorât Allah, aceia sunt nelegiui\u0163i.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 5:45]<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Îi invit\u0103m pe to\u021bi oamenii s\u0103 mediteze \u0219i s\u0103 se întrebe: care sunt sanc\u021biunile capabile s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t infrac\u021biunilor sau m\u0103car s\u0103 mic\u0219oreze num\u0103rul lor, cele prescrise de islam, sau cele create \u0219i legiferate de om, care nu fac decât s\u0103 intensifice r\u0103spândirea lor? Pedepsele create de om acord\u0103 o importan\u021b\u0103 mai mare drepturilor agresorului decât drepturilor victimelor. În plus, aceste pedepse nu sunt disuasive, deoarece pot fi modificate \u0219i chiar atenuate. Astfel, niciun sistem social vechi sau modern nu \u0219i-a demonstrat eficien\u021ba în reducerea sau eliminarea criminalit\u0103\u021bii a\u0219a cum a f\u0103cut islamul prin aplicarea pedepselor.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Atingerea fericirii adev\u0103rate în islam<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Islamul <\/span><\/span><\/em><\/strong>asigur\u0103 fericirea adep\u021bilor s\u0103i prin intermediul stâlpilor credin\u021bei, care sunt urm\u0103torii:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Primul stâlp: Credin\u0163a în Allah Preaînaltul \u015fi în Unicitatea Sa<\/span><\/span><\/strong> <\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cel care crede în Allah Preaînaltul \u015fi în Unicitatea Sa va fi c\u0103l\u0103uzit pe calea fericirii, iar sufletul s\u0103u va cunoa\u0219te lini\u0219tea. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Pe cei ce cred <\/span><\/strong>(în Allah, în Trimisul S\u0103u \u015fi în Cartea Lui)<\/span><\/em> \u015fi ale c\u0103ror inimi sunt lini\u0219tite <\/span><\/strong>(\u0219i devin smerite)<\/span><\/em> întru pomenirea lui Allah.», c\u0103ci prin pomenirea lui Allah se lini\u0219tesc inimile.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 13:28]<\/span><\/strong>  <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atunci când omul cunoa\u015fte M\u0103re\u0163ia Acestei Divinit\u0103\u021bi C\u0103reia Îi apar\u021bine totul, Care are puterea de a face orice dore\u0219te \u0219i C\u0103reia nimeni nu I se aseam\u0103n\u0103, sufletul s\u0103u se lini\u0219te\u0219te. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah! Nu exist\u0103 alt\u0103 divinitate demn\u0103 de adorare în afar\u0103 de El, Al-Hayy <\/em><\/span><\/strong>(Cel Ve\u015fnic Viu)<\/span><\/em>, Al-Qayy\u016bm <\/em><\/span><\/strong>(Cel care se sus\u0163ine pe Sine, Cel care sus\u0163ine totul)<\/span><\/em>! Nici a\u0163ipirea, nici somnul nu-L cuprind! Ale Lui sunt cele din Ceruri \u015fi de pe P\u0103mânt! Cine este acela care ar putea mijloci la El f\u0103r\u0103 de îng\u0103duin\u0163a Lui? El le \u015ftie pe cele din fa\u0163a lor \u015fi pe cele din urma lor <\/span><\/strong>(El le \u015ftie pe cele din aceast\u0103 lume \u015fi pe cele din Lumea de Apoi)<\/span><\/em>. \u015ei ei nu pricep nimic din \u0218tiin\u021ba Sa în afar\u0103 de ceea ce El voie\u015fte. Tronul Lui <\/span><\/strong>(acest verset se nume\u015fte «versetul Tronului», dup\u0103 acest cuvânt kurs\u012b, care înseamn\u0103 «tron, jil\u021b», dar pe care unii comentatori îl interpreteaz\u0103 \u015fi ca însemnând \u015etiin\u0163a lui Allah)<\/span><\/em> se întinde peste Ceruri \u015fi peste P\u0103mânt \u015fi nu-I este grea p\u0103zirea lor <\/span><\/strong>(a Cerului \u015fi a P\u0103mântului)<\/span><\/em>. El este Al-‘Aliyy <\/em><\/span><\/strong>(Preaînaltul, Preasl\u0103vitul)<\/span><\/em>, Al-‘A\u017e\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Pream\u0103ritul)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:255] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Credin\u0163a în Allah Preaînaltul \u0219i în Unicitatea Sa asigur\u0103 fericirea interioar\u0103 a fiin\u021bei umane, a c\u0103rei origine este certitudinea existen\u021bei unui Sprijin Puternic, C\u0103reia aceasta îi poate adresa cererile \u0219i în Care se poate refugia pe timp de adversit\u0103\u021bi, ceea ce o determin\u0103 s\u0103 Îl invoce pe Allah în mod frecvent. El, Cel Atotputernic, spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei dac\u0103 te vor întreba robii Mei despre Mine, <\/span><\/strong>(spune-le c\u0103)<\/span><\/em> Eu sunt aproape, r\u0103spund rugii celor care M\u0103 cheam\u0103, atunci când M\u0103 cheam\u0103, dar \u015fi ei s\u0103-Mi r\u0103spund\u0103 \u015fi s\u0103 cread\u0103 în Mine. Poate c\u0103 ei vor fi bine c\u0103l\u0103uzi\u0163i!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:186]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Suferin\u0163a este rezultatul necredin\u0163ei în Allah Preaînaltul, Creatorul \u0219i Cel cu putere peste toate, care provoac\u0103 un conflict teribil între suflet, care crede în mod natural în Allah Cel Atotputernic, \u0219i ra\u021biune, care a deviat de la natura sa înn\u0103scut\u0103. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare au fost ei crea\u021bi de nimeni sau ei sunt creatorii?”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 52:35]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Credin\u0163a în Allah Preaînaltul trebuie s\u0103 fie legat\u0103 de credin\u0163a în Unicitatea Sa, fiind interzis\u0103 asocierea de parteneri Lui. Astfel, cel care Îi asociaz\u0103 parteneri lui Allah Preaînaltul nu ob\u021bine niciun avantaj din credin\u021ba în El. Allah Cel Atotputernic spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah nu iart\u0103 s\u0103 I se fac\u0103 vreun p\u0103rta\u015f. Afar\u0103 de aceasta, El iart\u0103 cui voie\u015fte. Iar acela care pune în rând cu Allah un p\u0103rta\u015f, n\u0103scoce\u0219te un mare p\u0103cat!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:48]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cel care face astfel Îi atribuie, de fapt, o deficien\u021b\u0103, iar o fiin\u021b\u0103 imperfect\u0103 nu este demn\u0103 de adorare. Cum poate fi demn\u0103 de adorare o fiin\u021b\u0103 care are nevoie s\u0103 se perfec\u021bioneze?! Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Dac\u0103 s-ar afla în ele <\/span><\/strong>(în Cer \u0219i pe P\u0103mânt)<\/span><\/em> al\u021bi dumnezei în afar\u0103 de Allah, amândou\u0103 ar fi stricate <\/span><\/strong>(ar fi fost stricat\u0103 ordinea lor \u0219i ar fi distruse din pricina neîn\u021belegerilor)<\/span><\/em>. M\u0103rire lui Allah, St\u0103pânul Tronului, care este mai presus decât ceea ce spun ei <\/span><\/strong>(despre existen\u021ba unor asocia\u021bi ai S\u0103i, în Cer sau pe P\u0103mânt)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 21:22]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul este Cel care Î\u015fi este Sie\u015fi de ajuns \u0219i Cel care nu are nevoie de crea\u0163ia Sa, în timp ce crea\u0163ia Sa are nevoie de El. El, Preaînaltul, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah nu \u0218i-a luat niciun copil \u0219i nu este nicio divinitate al\u0103turi de El. <\/span><\/strong>(Dac\u0103 ar fi fost mai multe divinit\u0103\u021bi)<\/span><\/em>, fiecare divinitate s-ar fi dus împreun\u0103 cu ceea ce a creat \u0219i unii dintre ei ar fi încercat s\u0103 fie deasupra celorlal\u021bi. M\u0103rire lui Allah, Care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei <\/span><\/strong>(min\u021bind în mod evident)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 23:91]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Printre beneficiile credin\u0163ei în Allah Preaînaltul, se num\u0103r\u0103 urm\u0103toarele:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

1. eliberarea sufletului credinciosului de sub influen\u021ba oricui altcuiva<\/em><\/span><\/strong> <\/em>din momentul în care constat\u0103 c\u0103 totul Îi apar\u021bine lui Allah Preaînaltul \u0219i c\u0103 nicio fiin\u021b\u0103 uman\u0103, indiferent de rangul sau de prestigiul acesteia, nu poate evita ceea ce Allah voie\u0219te \u0219i nici nu poate da ceea ce Allah refuz\u0103. El se va gr\u0103bi apoi s\u0103 î\u0219i declare servitutea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul, c\u0103utând Mul\u021bumirea Domnului s\u0103u, f\u0103r\u0103 a Îi atribui niciun partener. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/strong>(o, Mohammed, politei\u0219tilor)<\/span><\/em>: «Cine este st\u0103pânul Cerurilor \u015fi al P\u0103mântului <\/span><\/strong>(Creatorul lor)<\/span><\/em>?» Spune: «Allah!» Spune: «\u015ei v-a\u0163i luat voi în afar\u0103 de El ocrotitori care nu au nici pentru ei în\u015fi\u015fi folos \u015fi nici <\/span><\/strong>(ap\u0103rare de)<\/span><\/em> r\u0103u <\/span><\/strong>(care nu-\u015fi pot fi nici lor în\u015fi\u015fi de niciun folos \u015fi nu se pot ap\u0103ra împotriva r\u0103ului, \u015fi atunci cum s\u0103 poat\u0103 face acest lucru pentru altcineva)<\/span><\/em>?» Spune: «Oare sunt egali orbul \u015fi cel care vede? Sau oare sunt egale întunericul \u015fi lumina? Sau i-au f\u0103cut lui Allah asocia\u0163i care au creat ca \u015fi crea\u0163ia Lui, încât li se pare lor crea\u0163ia asem\u0103n\u0103toare <\/span><\/strong>(sensul este c\u0103 ei nu I-au f\u0103cut lui Allah asocia\u0163i în stare s\u0103 creeze asemenea Lui, ci I-au f\u0103cut asocia\u0163i care nu sunt în stare s\u0103 fac\u0103 nimic)<\/span><\/em>?» Spune: «Allah este Creatorul tuturor lucrurilor; El este Al-W\u0101hid <\/em><\/span><\/strong>(Unicul)<\/span><\/em>, Al-Qahh\u0101r <\/em><\/span><\/strong>(St\u0103pânul suprem)<\/span><\/em>!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 13:16] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

2. eliberarea sufletului credinciosului de teama fa\u021b\u0103 de oricine altcineva în afar\u0103 de Allah Preaînaltul.<\/em><\/span><\/strong> Cu adev\u0103rat, teama fa\u021b\u0103 de altcineva în afar\u0103 de Allah Cel Atotputernic aduce nefericire, deoarece \u0218eitan începe s\u0103 îl manipuleze pe om \u0219i îl face s\u0103 se team\u0103 de orice, fapt care îl nelini\u0219te\u0219te \u0219i îi provoac\u0103 anxietate. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Acela este \u015eeitan, care v\u0103 îndeamn\u0103 s\u0103 v\u0103 teme\u021bi de p\u0103rta\u0219ii s\u0103i, dar voi nu v\u0103 teme\u021bi de ei! Ci teme\u021bi-v\u0103 de Mine, dac\u0103 sunte\u0163i credincio\u015fi!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:175] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

3. inspir\u0103 curaj în sufletul credinciosului<\/em><\/span><\/strong>,<\/span><\/em> deoarece acela care crede în Allah Preaînaltul \u0219i în faptul c\u0103 El este Cel care d\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i moarte, fiind Cel care hot\u0103r\u0103\u015fte totul, cunoa\u0219te pacea \u0219i lini\u0219tea asociate cu Via\u021ba de Apoi. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Niciun suflet nu va putea muri f\u0103r\u0103 de Voia lui Allah, dup\u0103 sorocul scris. Cel care vrea r\u0103splata în aceast\u0103 lume, Noi i-o vom da în ea, iar cel care vrea r\u0103splata în Lumea de Apoi, Noi i-o vom da în ea \u015fi Noi îi vom r\u0103spl\u0103ti pe cei recunosc\u0103tori.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:145] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

4. recurgerea permanent\u0103 la sursa \u0219i originea binelui, care este Allah Preaînaltul.<\/em><\/span><\/strong> <\/em>Astfel, omul Îi adreseaz\u0103 cererile sale, Îl implor\u0103, Îl ador\u0103 \u0219i î\u0219i pune încrederea în El, Cel Atotputernic. Allah Preaînaltul spune:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„El are cheile Cerurilor \u015fi ale P\u0103mântului, iar aceia care nu cred în versetele lui Allah, aceia vor fi cei care pierd.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 39:63]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cât despre cel care nu crede în Allah Preaînaltul, acesta î\u0219i tr\u0103ie\u0219te via\u0163a în suferin\u0163\u0103 \u0219i necaz, fiind cufundat în întunericul ignoran\u021bei \u0219i al necredin\u021bei. În plus, el nu are la cine s\u0103 apeleze \u0219i nu are în cine s\u0103 î\u0219i pun\u0103 încrederea. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„De voie\u015fte Allah s\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 pe cineva, atunci îi deschide pieptul pentru islam <\/span><\/strong>(îi deschide inima, îl face s\u0103 în\u021beleag\u0103 islamul)<\/span><\/em>, iar dac\u0103 voie\u015fte s\u0103 duc\u0103 pe cineva la r\u0103t\u0103cire, atunci îi face pieptul îngust \u015fi închis, ca \u015fi cum s-ar c\u0103zni s\u0103 se urce în Cer <\/span><\/strong>(urcarea la Cer este o pild\u0103 pentru lucrul care cere eforturi foarte mari \u015fi nu va putea fi realizat niciodat\u0103; descrierea st\u0103rii de dispnee – n\u0103duf - care se produce când omul se înal\u0163\u0103 la altitudini mari, din pricina lipsei de oxigen \u015fi a presiunii atmosferice, este un mare semn pentru noi)<\/span><\/em>. Astfel trimite Allah osânda asupra acelora care nu cred.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 6:125]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Al doilea stâlp: Credin\u0163a în îngeri<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Îngerii (Pacea fie asupra lor!) fac parte din lumea nev\u0103zut\u0103. Astfel, singurele lucruri pe care le cunoa\u0219tem despre ei sunt cele pe care Allah Preaînaltul le-a poruncit Mesagerilor (Pacea fie asupra lor!) s\u0103 ni le transmit\u0103. Îngerii (Pacea fie asupra lor!) sunt îns\u0103rcina\u021bi cu îndeplinirea misiunilor care le sunt încredin\u021bate de c\u0103tre Allah Preaînaltul \u0219i prin intermediul lor a venit Mesajul care aduce fericirea adev\u0103rat\u0103 pe P\u0103mânt.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Jibril (Gabriel, pacea fie asupra sa!) a fost îngerul îns\u0103rcinat cu transmiterea Mesajelor c\u0103tre Mesageri (Pacea fie asupra lor!), iar ei, la rândul lor, au fost îns\u0103rcina\u021bi cu transmiterea acestora c\u0103tre oameni. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, voi cei care crede\u0163i! Fi\u0163i cu credin\u0163\u0103 neclintit\u0103 în Allah \u015fi în Trimisul S\u0103u, în Cartea pe care a pogorât-o asupra Trimisului S\u0103u \u015fi în Cartea pe care a pogorât-o mai înainte <\/span><\/strong>(Scripturile anterioare Coranului)<\/span><\/em>! Cel care nu crede în Allah, în îngerii S\u0103i, în C\u0103r\u0163ile Sale, în Trimi\u015fii S\u0103i \u015fi în Ziua de Apoi, acela pribege\u0219te în cea mai îndep\u0103rtat\u0103 r\u0103t\u0103cire.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:136] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

Al treilea stâlp: Credin\u0163a în C\u0103r\u0163ile revelate de Allah Preaînaltul<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acestea con\u021bin regulile de comportament pe care musulmanii trebuie s\u0103 le pun\u0103 în aplicare de-a lungul vie\u021bii lor \u0219i reprezint\u0103 sursa din care ace\u0219tia î\u0219i iau hrana spiritual\u0103, care const\u0103 din fapte bune \u0219i acte de adorare spirituale sau fizice. Prin punerea în aplicare a regulilor pe care le con\u021bin aceste C\u0103r\u021bi este atins\u0103 stabilitatea social\u0103 \u0219i siguran\u021ba individual\u0103, economic\u0103 \u0219i politic\u0103. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Pe cel ce face o fapt\u0103 bun\u0103 - b\u0103rbat ori femeie - \u015fi este credincios <\/span><\/strong>(statornic în credin\u0163a lui pân\u0103 la moarte)<\/span><\/em> îl vom d\u0103rui Noi cu o via\u0163\u0103 bun\u0103 <\/span><\/strong>(va avea parte de o via\u0163\u0103 bun\u0103 în aceast\u0103 lume)<\/span><\/em>. \u015ei Noi îi vom r\u0103spl\u0103ti pe ei dup\u0103 <\/span><\/strong>(faptele)<\/span><\/em> cele mai bune pe care le-au s\u0103vâr\u015fit <\/span><\/strong>(în Ziua de Apoi)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 16:97]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, este atins\u0103 o via\u0163\u0103 bun\u0103 în toate privin\u021bele, deoarece faptele bune constituie hrana spiritual\u0103 care aduce fericirea \u0219i înl\u0103tur\u0103 durerea \u0219i triste\u021bea. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cei care au crezut, cei care s-au iudaizat, sabeenii \u015fi cre\u015ftinii, aceia dintre ei care vor crede în Allah \u015fi în Ziua de Apoi \u015fi vor s\u0103vâr\u0219i fapte bune, nu au a se teme \u015fi nici nu se vor întrista.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 5:69]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Principiile islamului îi ofer\u0103 musulmanului o educa\u021bie în conformitate cu virtu\u021bile nobile, jucând un rol important în evolu\u021bia sa c\u0103tre fericire \u0219i scutindu-l de nepl\u0103cerile pe care le experimenteaz\u0103 ateii \u0219i cei ale c\u0103ror religii nu le ofer\u0103 stabilitatea psihologic\u0103 \u0219i siguran\u021ba spiritual\u0103 din cauza contradic\u021biilor pe care le con\u021bin. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Printre aceste principii se num\u0103r\u0103 urm\u0103toarele: <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Dragostea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul \u0219i fa\u021b\u0103 de Mesagerul S\u0103u (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>)<\/span><\/strong>, care îl motiveaz\u0103 pe musulman s\u0103 sacrifice tot ceea ce are pentru a merita dragostea lor. Acest sacrificiu aduce o fericire inegalabil\u0103 atât timp cât este f\u0103cut pentru a câ\u0219tiga mul\u021bumirea celor pe care îi iubim. Dovada acestui lucru este reprezentat\u0103 de formele p\u0103mânte\u0219ti de dragoste, în care cel care iube\u0219te face tot posibilul pentru a câ\u0219tiga mul\u021bumirea persoanei pe care o iube\u0219te \u0219i g\u0103se\u0219te pl\u0103cere în eforturile pe care le face pentru a îi satisface toate dorin\u021bele. Ce putem spune atunci despre dragostea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul, care este Prea M\u0103re\u021b, Prea Îndur\u0103tor \u0219i Înzestrat cu toate Atributele perfec\u021biunii, precum \u0219i fa\u021b\u0103 de Mesagerul S\u0103u (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>), care a fost cea mai bun\u0103 crea\u021bie a Sa? Allah Preaînaltul descrie iubirea adev\u0103rat\u0103 a credincio\u0219ilor spunând: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Dar sunt printre oameni <\/span><\/strong>(\u015fi unii)<\/span><\/em> care Îi fac lui Allah semeni <\/span><\/strong>(dintre idoli sau dintre c\u0103peteniile lor)<\/span><\/em> pe care îi iubesc asemenea iubirii pentru Allah. Dar cei care cred sunt mai st\u0103ruitori în iubirea pentru Allah. \u015ei dac\u0103 ar vedea cei care sunt nelegiui\u0163i, când v\u0103d chinurile <\/span><\/strong>(în Ziua de Apoi)<\/span><\/em>, c\u0103 puterea este a lui Allah toat\u0103 \u015fi c\u0103 Allah este aspru în osânda Lui!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:165]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceast\u0103 dragoste a fost o realitate concret\u0103 tr\u0103it\u0103 de c\u0103tre companionii Profetului (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!). Un exemplu elocvent în acest sens este relatarea în care companionul Khubayb ibn \u02bbAdiyy (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a fost luat prizonier de c\u0103tre politei\u015fti, iar atunci când erau pe punctul de a îl executa, ace\u015ftia l-au întrebat: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«Ai o ultim\u0103 dorin\u0163\u0103 înainte de a muri?» El le-a cerut s\u0103 îi permit\u0103 s\u0103 fac\u0103 dou\u0103 unit\u0103\u021bi de rug\u0103ciune \u0219i cererea sa a fost acceptat\u0103, el devenind omul care a stabilit tradi\u021bia de a efectua dou\u0103 unit\u0103\u0163i de rug\u0103ciune înainte de execu\u021bie. Apoi, el a spus: «(Jur) pe Allah c\u0103, dac\u0103 nu a\u0219 fi considerat c\u0103 a\u021bi putea crede c\u0103 îmi este team\u0103 de moarte, mi-a\u015f fi prelungit rug\u0103ciunea!» Apoi, când l-au ridicat pentru a îl crucifica \u0219i mutila, l-au întrebat: «\u021ai-ai dori ca Mohammed s\u0103 fie în locul t\u0103u, iar tu s\u0103 fii lâng\u0103 familia ta?» El a r\u0103spuns: «(Jur) pe Allah c\u0103 nu mi-a\u0219 dori ca Profetul Mohammed s\u0103 fie r\u0103nit nici m\u0103car de un ghimpe în sânul familiei sale în timp ce eu m\u0103 aflu aici, pe punctul de a fi executat!»” <\/span><\/strong>(Ibn Hibban \u0219i Adu Dawud)<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Nefericit este cel care î\u0219i prefer\u0103 pasiunile \u0219i dorin\u021bele personale în detrimentul iubirii fa\u0163\u0103 de Allah Preaînaltul \u015fi al c\u0103ut\u0103rii Mul\u021bumirii Sale! Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/strong>(o, Mohammed)<\/span><\/em>: «Dac\u0103 p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri, fiii vo\u015ftri, fra\u0163ii vo\u015ftri, so\u0163iile voastre, clanul vostru, bunurile pe care le-a\u0163i dobândit, nego\u021bul de a c\u0103rui lâncezire v\u0103 teme\u021bi \u015fi locuin\u0163ele de care sunte\u0163i mul\u021bumi\u021bi v\u0103 sunt vou\u0103 mai scumpe decât Allah, decât Trimisul S\u0103u \u015fi decât lupta pe Calea Lui, atunci a\u015ftepta\u0163i-v\u0103 s\u0103 vin\u0103 Allah cu Porunca Sa <\/span><\/strong>(împlinirea Amenin\u021b\u0103rii Sale)<\/span><\/em>!» Iar Allah nu c\u0103l\u0103uze\u015fte neamul de nelegiui\u0163i!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 9:24]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Iubirea de dragul lui Allah Preaînaltul \u0219i al Mesagerului S\u0103u (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>).<\/span><\/strong> Cei care iubesc de dragul lui Allah Preaînaltul cheltuie, ofer\u0103 \u0219i se sacrific\u0103 pentru El, iar interesele lor devin astfel comune. Acestea nu sunt ni\u0219te interese terestre inutile \u0219i efemere, asemeni dragostei c\u0103reia astfel de interese îi dau na\u0219tere, având drept surs\u0103 o iubire durabil\u0103 \u0219i permanent\u0103 al c\u0103rei scop este ob\u021binerea Mul\u021bumirii lui Allah Preaînaltul. Musulmanul simte astfel fericirea atunci când \u0219tie c\u0103 altcineva îl iube\u0219te de dragul lui Allah Preaînaltul \u0219i nu din interese p\u0103mânte\u0219ti banale. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei aceia <\/span><\/strong>(ansarii - ajutoarele - locuitorii Medinei)<\/span><\/em> care, înainte de ei <\/span><\/strong>(emigran\u0163ii - al-muhajirun)<\/span><\/em> au avut casele lor <\/span><\/strong>(în Medina) <\/span><\/em>\u015fi au acceptat credin\u0163a <\/span><\/strong>(înainte de emigrarea muhajirinilor)<\/span><\/em>, care i-au iubit pe aceia care au mers în pribegie la ei \u015fi nu au avut în piepturile lor nicio gelozie pentru ceea ce li s-a dat lor <\/span><\/strong>(muhajirinilor, din prada r\u0103mas\u0103 de la Banu An-Nadhir)<\/span><\/em> \u015fi i-au preferat pe ei <\/span><\/strong>(pe emigran\u021bi)<\/span><\/em> lor în\u015fi\u015fi, chiar dac\u0103 ei se aflau în nevoie \u015fi aceia care sunt salva\u021bi de zgârcenia lor, aceia sunt cei care vor fi înving\u0103tori.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 59:9]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cel care are urm\u0103toarele trei calit\u0103\u0163i va sim\u0163i dulcea\u0163a credin\u0163ei: Allah \u015fi Trimisul S\u0103u (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>)<\/span><\/strong> îi sunt mai dragi decât oricine \u015fi orice altceva; iube\u015fte o persoan\u0103 numai de dragul lui Allah; ur\u0103\u015fte s\u0103 se întoarc\u0103 la necredin\u0163\u0103, dup\u0103 ce Allah l-a salvat de aceasta, a\u015fa cum ur\u0103\u015fte s\u0103 fie aruncat în Foc.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari \u015fi Muslim)   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atingerea acestei iubiri reprezint\u0103 o modalitate prin care pot fi evitate suferin\u021bele \u0219i chinurile din Ziua Judec\u0103\u021bii. Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015eapte (categorii de oameni) vor fi proteja\u0163i de Umbra lui Allah în Ziua în care nu va exista nicio alt\u0103 umbr\u0103 în afar\u0103 de Umbra Lui (adic\u0103 în Ziua Învierii): un conduc\u0103tor drept, un tân\u0103r care a crescut adorându-L pe Allah, o persoan\u0103 a c\u0103rei inim\u0103 este ata\u015fat\u0103 de moschee, dou\u0103 persoane care se iubesc \u015fi se întâlnesc de dragul lui Allah \u015fi care se despart una de alta de dragul lui Allah, un b\u0103rbat care este sedus de o femeie avut\u0103 \u015fi frumoas\u0103 (pentru o rela\u0163ie ilicit\u0103), dar el o refuz\u0103 spunând: «Mi-e fric\u0103 de Allah!», o persoan\u0103 care a dat caritate în tain\u0103 (pân\u0103 într-acolo încât) mâna lui stâng\u0103 nu \u015ftie ce a dat mâna lui dreapt\u0103 \u015fi o persoan\u0103 care L-a pomenit pe Allah în tain\u0103 \u015fi c\u0103reia i-au l\u0103crimat ochii.”<\/span><\/strong>  (Al-Bukhari \u015fi Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Servitutea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul<\/span><\/strong>, deoarece fericirea \u0219i puterea unui musulman stau în faptul c\u0103 el este robul lui Allah \u0219i nu al dorin\u021belor \u0219i pasiunilor sale. Astfel, acesta se conformeaz\u0103 îndeplinind Poruncile lui Allah Preaînaltul \u0219i ab\u021binându-se de la ceea ce El a interzis, cunoscând, în acest fel, adev\u0103rata fericire, deoarece \u0219i-a învins atât sufletul \u0219i dorin\u021bele, cât \u0219i pe \u0218eitan \u0219i \u0219oaptele sale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, înv\u0103\u021b\u0103turile islamului stabilesc c\u0103 timpul, averea, eforturile \u0219i via\u021ba musulmanului Îi apar\u021bin lui Allah Preaînaltul. El, Cel Atotputernic, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/strong>(o, Mohammed)<\/span><\/em>: «Într-adev\u0103r, rug\u0103ciunea mea, actele mele de devo\u021biune, via\u0163a mea \u015fi moartea mea Îi apar\u0163in lui Allah, St\u0103pânul lumilor!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 6:162] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Servitutea fa\u021b\u0103 de Allah Cel Atotputernic nu este o obliga\u021bie exclusiv\u0103 a fiin\u021belor umane, ci \u0219i a tuturor celorlalte creaturi, inclusiv a Profe\u021bilor, a Mesagerilor \u0219i a îngerilor (Pacea fie asupra lor!). Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Mesia nu se va dezice <\/span><\/strong>(nu va fi într-atât de arogant încât s\u0103 nu se supun\u0103 Poruncilor Lui)<\/span><\/em> niciodat\u0103 de a-I fi rob lui Allah \u015fi nici îngerii apropia\u0163i, iar pe aceia care se dezic de slujirea Lui \u015fi se arat\u0103 trufa\u0219i îi va aduna la El laolalt\u0103.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:172]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, servitutea \u0219i supunerea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul este o obliga\u021bie a întregului Univers, ceea ce dovede\u0219te M\u0103re\u021bia Acestui Creator demn de adorare. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Îl pream\u0103resc cele \u0219apte Ceruri \u0219i P\u0103mântul \u0219i cei care se afl\u0103 în ele \u0219i nu este nimic care s\u0103 nu-L pream\u0103reasc\u0103 \u0219i s\u0103 nu-I aduc\u0103 laude, îns\u0103 voi nu pricepe\u021bi pream\u0103rirea lor. Dar El este Hal\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Îng\u0103duitor)<\/span><\/em>, Ghaf\u016br <\/em><\/span><\/strong>(Prea Iert\u0103tor)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 17:44]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, oricine refuz\u0103 s\u0103 Îl adore pe Allah Preaînaltul g\u0103se\u0219te doar nefericire \u0219i duce o via\u021b\u0103 întunecat\u0103, deoarece el nu are niciun obiectiv de atins. În plus, el nu simte fericirea pe care o simte cel care atinge servitutea fa\u021b\u0103 de Allah. El, Preaînaltul, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Îns\u0103 acela care se va îndep\u0103rta de la Pomenirea Mea <\/span><\/strong>(de la Mesajul Meu)<\/span><\/em> va avea parte de o via\u0163\u0103 grea \u015fi în Ziua Învierii îl vom aduce pe el orb la adunare.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 20:124]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, cel care nu este robul lui Allah Cel Atotputernic devine robul lui \u015eeitan. Allah Preaînaltul spune:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cât despre acela care se întoarce de la Îndemnarea Celui Preamilostiv <\/span><\/strong>(Coranul revelat de Allah)<\/span><\/em>, aceluia îi vom orândui Noi un \u0219eitan, care-i va fi tovar\u0103\u0219 nedesp\u0103r\u021bit.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 43:36]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

\u015eeitan, dup\u0103 cum a promis el însu\u015fi, îi va conduce pe robii s\u0103i doar la nenorociri \u0219i necazuri. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„<\/span><\/strong>(Iblis) <\/span><\/em>a zis: «Domnul meu, pentru c\u0103 m-ai dus în r\u0103t\u0103cire, le voi împodobi lor <\/span><\/strong>(lucrurile de)<\/span><\/em> pe P\u0103mânt \u0219i-i voi duce pe ei to\u021bi în r\u0103t\u0103cire.»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 15:39]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Adorarea lui Allah Preaînaltul aduce cu sine un sentiment infinit de fericire interioar\u0103 pe care îl simt doar cei care ating servitutea fa\u021b\u0103 de El. Urm\u0103toarele cuvinte au fost rostite de c\u0103tre un musulman care a sim\u021bit aceast\u0103 fericire:    <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Dac\u0103 regii sau fiii lor ar cunoa\u0219te fericirea pe care o sim\u021bim, ei ar lupta împotriva noastr\u0103 cu s\u0103biile lor pentru a ne-o r\u0103pi.” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Înr\u0103d\u0103cinarea conceptului de fericire adev\u0103rat\u0103 \u0219i ve\u0219nic\u0103 în mintea musulmanului.<\/span><\/strong> Pentru cei c\u0103rora Allah Preaînaltul le permite intrarea în Paradis, fericirea adev\u0103rat\u0103 se afl\u0103 în Via\u0163a de Apoi \u0219i nu în aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103. Din acest motiv, ambi\u021biile musulmanilor vor fi cere\u0219ti, \u0219i nu terestre. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„În ce-i prive\u015fte, cei care vor fi ferici\u0163i se vor afla în Rai; în veci vor s\u0103l\u0103\u015flui în el, cât vor d\u0103inui Cerurile \u015fi P\u0103mântul, doar dac\u0103 Domnul t\u0103u va voi altfel. <\/span><\/strong>(Acesta va fi)<\/span><\/em> un dar neîntrerupt.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 11:108] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Aceast\u0103 lume este închisoarea credincio\u015filor \u015fi Paradisul necredincio\u015filor.”<\/span><\/strong> (Muslim)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Întrebarea care poate ap\u0103rea acum în minte este urm\u0103toarea: „Cum este posibil acest lucru în timp ce vedem c\u0103 mul\u021bi necredincio\u0219i duc o via\u021b\u0103 nefericit\u0103 \u0219i mul\u021bi musulmani duc o via\u021b\u0103 înfloritoare?”<\/em> Pentru a r\u0103spunde la aceast\u0103 întrebare, vom men\u021biona o relatare despre Ibn Hajar Al-\u02bbAsqalani, marele judec\u0103tor din Egipt. Ibn Hajar a ie\u0219it într-o zi bine îmbr\u0103cat \u0219i a trecut pe lâng\u0103 un evreu al c\u0103rui aspect lamentabil indica s\u0103r\u0103cia sa. Acest evreu l-a rugat pe Ibn Hajar s\u0103 se opreasc\u0103 \u0219i, dup\u0103 ce s-a oprit, l-a întrebat:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«Cum explici c\u0103 Profetul vostru a spus: <\/span><\/em>„Aceast\u0103 lume este închisoarea credincio\u015filor \u015fi Paradisul necredincio\u015filor.”<\/span><\/strong>, îns\u0103, dup\u0103 cum vezi, eu sunt necredincios \u0219i m\u0103 aflu într-o stare deplorabil\u0103, în timp ce tu e\u0219ti un credincios \u0219i duci o via\u021b\u0103 de lux?» Ibn Hajar i-a r\u0103spuns: «În ciuda nenorocirii \u0219i a mizeriei tale, tr\u0103ie\u0219ti într-un Paradis în compara\u021bie cu pedeapsa dureroas\u0103 care te a\u0219teapt\u0103 în Via\u021ba de Apoi, dac\u0103 mori în necredin\u021b\u0103. În ceea ce m\u0103 prive\u0219te, acest lux este o închisoare în compara\u021bie cu deliciile Paradisului, dac\u0103 Allah îmi permite intrarea în el.» Evreul l-a întrebat atunci: «Acest lucru este adev\u0103rat?» «Da!», a r\u0103spuns Ibn Hajar. Aceste cuvinte au fost cauza convertirii acelui evreu la islam.”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, islamul subliniaz\u0103 valoarea neînsemnat\u0103 pe care o are aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103 pentru a îl îndep\u0103rta pe musulman de tot ceea ce îl afecteaz\u0103 dintre calamit\u0103\u021bi \u0219i necazuri. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) ne înva\u021b\u0103 acest lucru în hadith<\/em>-ul relatat de c\u0103tre Sahl ibn Sa\u02bbd (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), care a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Ne aflam în compania Profetului<\/span><\/strong> <\/strong>(<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) la Dhu’l-Hulayfah <\/em>când am v\u0103zut cadavrul unei oi, ale c\u0103rei picioare erau ridicate. Profetul (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: «Nu crede\u021bi c\u0103 aceast\u0103 oaie nu are nicio valoare pentru proprietarul ei?! (Jur) pe Cel în Mâinile C\u0103ruia se afl\u0103 sufletul meu c\u0103 aceast\u0103 lume este mai neînsemnat\u0103 pentru Allah decât este aceast\u0103 (oaie moart\u0103) pentru st\u0103pânul ei. Dac\u0103 aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103 ar fi avut chiar \u0219i valoarea unei aripi de \u021bân\u021bar pentru Allah, El nu le-ar fi acordat necredincio\u0219ilor nici m\u0103car o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103 din ea.»”<\/span><\/strong> (Ibn Majah)<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Certitudinea c\u0103 Mesagerii \u0219i Profe\u021bii (Pacea fie asupra lor!), care sunt cele mai bune creaturi \u0219i cele mai iubite de c\u0103tre Allah Preaînaltul, nu au beneficiat de bog\u0103\u021biile acestei lumi, iar vie\u021bile lor nu au fost lipsite de nenorociri sau necazuri.<\/span><\/strong> Unii au fost uci\u0219i, al\u021bii au fost tortura\u021bi, al\u021bii au fost izgoni\u021bi din \u021bara lor, iar al\u021bii au fost nega\u021bi \u0219i acuza\u021bi de vr\u0103jitorie sau magie. Dac\u0103 acesta a fost cazul Profe\u021bilor (Pacea fie asupra lor!), ce se poate spune despre fiin\u021bele umane obi\u0219nuite?! <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Noe (Pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei Noi l-am trimis pe Noe la neamul s\u0103u \u015fi a r\u0103mas printre ei o mie de ani f\u0103r\u0103 cincizeci de ani. \u015ei i-a apucat pe ei potopul, pentru c\u0103 au fost nelegiui\u0163i.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 29:14]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Ibr\u0101him (Avraam, pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei nu a fost r\u0103spunsul neamului s\u0103u <\/span><\/strong>(adic\u0103 al neamului lui Avraam, la a c\u0103rui istorie se revine)<\/span><\/em> decât c\u0103 ei au zis: «Omorâ\u021bi-l sau arde\u021bi-l în foc!», îns\u0103 Allah l-a mântuit de la foc. Întru aceasta sunt semne pentru un neam de oameni care cred.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 29:24] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Moise (Pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei Faraon a zis: «L\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103-l omor pe Moise \u015fi el s\u0103-L cheme pe Domnul s\u0103u! M\u0103 tem s\u0103 nu v\u0103 schimbe religia voastr\u0103 <\/span><\/strong>(credin\u0163a voastr\u0103 în idoli)<\/span><\/em> \u015fi s\u0103 nu aduc\u0103 stric\u0103ciunea pe P\u0103mânt <\/span><\/strong>(stric\u0103ciunea în regatul meu, datorit\u0103 urm\u0103rii credin\u0163ei sale)<\/span><\/em>!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 40:26]    <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul \u0218uaib (Pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

<\/a>„Dar au zis c\u0103peteniile din neamul lui, care se seme\u021beau <\/span><\/strong>(s\u0103 nu cread\u0103)<\/span><\/em>: «Te vom alunga, o, \u0218uaib, pe tine \u015fi pe aceia care cred împreun\u0103 cu tine, afar\u0103 din cetatea noastr\u0103! Sau v\u0103 întoarce\u021bi la religia noastr\u0103!». Îns\u0103 el le-a r\u0103spuns: «Chiar dac\u0103 nu voim s-o facem <\/span><\/strong>(ne ve\u0163i constrânge la aceasta, chiar dac\u0103 nu voim s-o facem)<\/span><\/em>?»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 7:88] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul S\u0101lih (Pacea fie aspra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Ei au zis: «O, S\u0101lih! Ai fost tu înainte de aceasta dorit peste noi. Dar oare, ne opre\u0219ti tu s\u0103 ador\u0103m ceea ce au adorat p\u0103rin\u0163ii no\u015ftri <\/span><\/strong>(idolii pe care i-au adorat ei)<\/span><\/em>? Noi suntem într-o îndoial\u0103 tulbur\u0103toare cu privire la cele la care ne chemi!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 11:62]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Lot (Pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei nu a fost r\u0103spunsul neamului s\u0103u altul decât c\u0103 au zis ei: «Alunga\u021bi familia lui Lot <\/span><\/strong>(împreun\u0103 cu cei care au crezut al\u0103turi de el)<\/span><\/em> din cetatea voastr\u0103, c\u0103ci ei sunt oameni care se pretind cura\u021bi!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 27:56]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Isus (Pacea fie asupra sa!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei din pricina vorbelor lor: «Noi l-am omorât pe Mesia Isus, fiul Mariei, Trimisul lui Allah!», în vreme ce ei nu l-au omorât, nici nu l-au r\u0103stignit pe cruce <\/span><\/strong>(Allah Preaînaltul l-a mântuit pe Trimisul S\u0103u, Isus; el nu a fost omorât \u015fi nu a fost r\u0103stignit, ci a fost r\u0103stignit\u0103 o alt\u0103 persoan\u0103, iar ei \u015fi-au închipuit numai c\u0103 acesta este Isus, fiindc\u0103 Allah a f\u0103cut s\u0103 semene cu el \u015fi ei l-au omorât, crezând c\u0103 este Isus)<\/span><\/em>, ci a fost f\u0103cut <\/span><\/strong>(cineva)<\/span><\/em> s\u0103 semene cu el! Cei care au avut p\u0103reri diferite în privin\u021ba lui <\/span><\/strong>(Isus)<\/span><\/em>, au fost în îndoial\u0103 <\/span><\/strong>(în leg\u0103tur\u0103 cu moartea lui)<\/span><\/em>; ei nu au avut cuno\u0219tin\u021b\u0103 sigur\u0103 despre ea <\/span><\/strong>(moartea lui)<\/span><\/em>, ci doar au urmat unor presupuneri. De bun\u0103 seam\u0103, nu l-au omorât.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:157]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Allah Preaînaltul spune cu privire la Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015etim c\u0103 te mâhne\u0219te ceea ce spun ei <\/span><\/strong>(cum c\u0103 tu ai fi mincinos, vr\u0103jitor, poet sau nebun)<\/span><\/em>, îns\u0103 ei nu te socotesc pe tine mincinos, ci nelegiui\u021bii t\u0103g\u0103duiesc versetele lui Allah.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 6:33]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Definirea scopului suprem din via\u0163a unui musulman<\/span><\/strong>, care este acela de a c\u0103uta Mul\u021bumirea lui Allah Preaînaltul \u0219i a intra în Paradis. Acest scop nu poate fi atins decât dup\u0103 moarte, iar acest lucru îl determin\u0103 pe musulman s\u0103 se str\u0103duiasc\u0103 neîncetat s\u0103 fac\u0103 fapte bune pân\u0103 la moartea sa, deoarece el \u0219tie c\u0103 scopul s\u0103u va fi atins în Via\u021ba de Apoi. Astfel, el nu este afectat de problemele sau dificult\u0103\u021bile întâmpinate în aceast\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i de lucrurile care îi lipsesc, fiind preocupat de apropierea de Allah Preaînaltul \u0219i Via\u021ba de Apoi. În ceea ce îi prive\u0219te pe necredincio\u0219i, ace\u0219tia se str\u0103duiesc pentru atingerea obiectivelor p\u0103mânte\u0219ti, iar fericirea lor înceteaz\u0103 de îndat\u0103 ce le ating. Îns\u0103, ce urmeaz\u0103 apoi?<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Într-adev\u0103r, de îndat\u0103 ce omul î\u0219i atinge scopul, el simte un gol care îl conduce la anxietate \u0219i instabilitate spiritual\u0103 dac\u0103 nu este credincios. Acest tip de oameni, a c\u0103ror singur\u0103 preocupare este aceea de a î\u0219i satisface dorin\u021bele \u0219i a se bucura de pl\u0103cerile lacome \u0219i desfrânate, au fost condamnate de c\u0103tre Allah Preaînaltul, Care spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah îi duce pe aceia care cred \u0219i s\u0103vâr\u0219esc fapte bune în gr\u0103dini pe sub care curg râuri, în vreme ce aceia care nu cred se vor bucura <\/span><\/strong>(în aceast\u0103 lume)<\/span><\/em> \u0219i vor mânca a\u0219a cum m\u0103nânc\u0103 dobitoacele <\/span><\/strong>(prin dobitoace se au în vedere ovinele, caprinele, bovinele \u0219i c\u0103milele)<\/span><\/em> \u0219i Focul le va fi lor s\u0103la\u0219 <\/span><\/strong>(ad\u0103post \u0219i locuin\u021b\u0103 dup\u0103 moarte)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 47:12]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Chiar dac\u0103 ace\u0219ti oameni au diplome \u0219i st\u0103pânesc \u0219tiin\u021bele sau tehnologia, superioritatea lor în aceste domenii nu îi ajut\u0103 s\u0103 Îl cunoasc\u0103 pe Allah Preaînaltul sau s\u0103 Îl asculte. A\u0219adar, nu exist\u0103 niciun folos sau bine în toate acestea, iar Allah Preaînaltul spune descriind situa\u021bia lor: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Sau crezi tu c\u0103 cei mai mul\u0163i dintre ei aud sau pricep? Ei nu sunt decât asemenea vitelor, ba ei sunt chiar \u015fi mai r\u0103t\u0103ci\u021bi de la drum!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 25:44]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, nu c\u0103uta s\u0103 afli modul în care au pierdut calea cei care au f\u0103cut-o, ci caut\u0103 s\u0103 afli modul în care s-au salvat cei care au fost mântui\u021bi. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Noi am f\u0103cut pentru Gheena pe mul\u0163i dintre djinni<\/em> \u015fi oameni <\/span><\/strong>(ace\u015ftia sunt cei necredincio\u015fi dintre ei)<\/span><\/em>. Ei au inimi, dar nu pricep cu ele; ei au ochi, dar nu v\u0103d cu ei; ei au urechi, dar nu aud cu ele <\/span><\/strong>(ei nu se folosesc de sim\u021burile cu care Allah i-a înzestrat pentru a se c\u0103l\u0103uzi)<\/span><\/em>. Ace\u015ftia sunt asemenea dobitoacelor, ba ei sunt chiar \u015fi mai r\u0103t\u0103ci\u021bi. Ace\u015ftia sunt nep\u0103s\u0103tori.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 7:179]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acest lucru nu înseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 renun\u021b\u0103m în totalitate la aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103 \u0219i la str\u0103duin\u021ba pentru a ne c\u0103uta mijloacele de subzisten\u021b\u0103, astfel încât s\u0103 devenim o povar\u0103 pentru ceilal\u021bi. Într-adev\u0103r, Allah Preaînaltul le-a poruncit robilor S\u0103i s\u0103 c\u0103l\u0103toreasc\u0103 de-a lungul P\u0103mântului pentru a î\u0219i câ\u0219tiga existen\u021ba \u0219i a f\u0103cut din aceasta o Lege religioas\u0103. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„El este Cel care a f\u0103cut P\u0103mântul supus <\/span><\/strong>(statornic \u015fi stabil)<\/span><\/em> vou\u0103 <\/span><\/strong>(pentru ca voi s\u0103 pute\u0163i merge, locui pe el sau s\u0103-l pute\u0163i lucra etc.)<\/span><\/em>. A\u015fadar, merge\u0163i pe c\u0103ile sale \u015fi mânca\u0163i din provizia lui. \u015ei la El va fi Învierea <\/span><\/strong>(din mormintele voastre)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 67:15]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Islamul consider\u0103 c\u0103utarea mijloacelor de subzisten\u021b\u0103 ca fiind o fapt\u0103 l\u0103udabil\u0103 dac\u0103 scopul omului este acela de a se între\u021bine pe sine \u0219i pe cei de care este responsabil, precum \u0219i acela de a face bine pentru a î\u0219i în\u0103l\u021ba rangul înaintea lui Allah Cel Atotputernic. El, Preaînaltul, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Aceia care dau <\/span><\/strong>(din)<\/span><\/em> averea lor pe Calea lui Allah \u015fi nu vin, dup\u0103 darul f\u0103cut, s\u0103 se laude cu el \u015fi nici cu nec\u0103jire, aceia au r\u0103splat\u0103 de la Domnul lor \u015fi team\u0103 pentru ei nu va fi \u015fi nici nu vor cunoa\u015fte ei mâhnirea.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:262]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, musulmanului i se cere ca via\u021ba lumeasc\u0103 s\u0103 se afle în mâna sa \u0219i nu în inima sa. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus în acest sens: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Mâna de deasupra este mai bun\u0103 decât cea de dedesubt (mâna care ofer\u0103 caritate este mai bun\u0103 decât cea care o prime\u015fte) \u015fi trebuie s\u0103 începi cu cei de care e\u0219ti responsabil. Cea mai bun\u0103 caritate este cea oferit\u0103 din surplus, iar cel care se ab\u021bine de la a cer\u0219i va fi protejat de Allah, iar cel care caut\u0103 autosuficien\u021ba va fi f\u0103cut autosuficient de c\u0103tre Allah.” <\/span><\/strong>(Al-Bukhari)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, dorin\u021ba de a dispune de bunurile acestei vie\u021bi lume\u0219ti este r\u0103spl\u0103tit\u0103 dac\u0103 robul are drept scop cheltuirea acestora în îndeplinirea de fapte bune. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Aceast\u0103 na\u0163iune se aseam\u0103n\u0103 cu patru oameni. Unul este acela c\u0103ruia Allah i-a dat avere \u015fi cunoa\u015ftere, iar el ac\u0163ioneaz\u0103 în conformitate cu cunoa\u015fterea lui \u015fi cu respect fa\u0163\u0103 de averea sa, cheltuind-o în mod corespunz\u0103tor. Altul este cel c\u0103ruia Allah i-a dat cunoa\u015ftere, dar nu \u015fi avere, iar el este sincer în inten\u0163ia sa \u015fi spune: «Dac\u0103 a\u015f fi avut avere, a\u015f fi f\u0103cut la fel ca el (cel care are avere).» - Mesagerul lui Allah (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a ad\u0103ugat: «Ei au aceea\u015fi r\u0103splat\u0103.» (...)”<\/span><\/strong> (At-Tirmidhi)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Cunoa\u015fterea adev\u0103ratei naturi a acestei vie\u021bi lume\u0219ti.<\/span><\/strong> Islamul îi înva\u0163\u0103 pe musulmani c\u0103 aceast\u0103 via\u0163\u0103 nu este decât o pl\u0103cere trec\u0103toare. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Frumoas\u0103 a fost f\u0103cut\u0103 s\u0103 par\u0103 în ochii oamenilor dragostea pentru cele jinduite - femeile, progeniturile, multe gr\u0103mezi de aur \u015fi argint, caii de ras\u0103 aleas\u0103, animalele <\/span><\/strong>(se au în vedere ovinele, bovinele, caprinele \u015fi c\u0103milele)<\/span><\/em> \u015fi ogoarele. Acestea sunt pl\u0103cerea vie\u0163ii celei p\u0103mânte\u0219ti, în vreme ce la Allah este buna întoarcere.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:14] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, musulmanilor le este indicat faptul c\u0103 sunt efemeri \u0219i c\u0103 aceast\u0103 via\u021b\u0103 este foarte scurt\u0103. Allah Preaînaltul spune:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„S\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 via\u0163a aceasta este doar o joac\u0103, o glum\u0103, o podoab\u0103 <\/span><\/strong>(aparen\u021b\u0103 frumoas\u0103)<\/span><\/em>, goan\u0103 dup\u0103 laud\u0103 între voi \u015fi dup\u0103 înmul\u021birea averilor \u015fi a copiilor. <\/span><\/strong>(Aceasta)<\/span><\/em> este asemenea unei ploi, a c\u0103rei vegeta\u021bie îi încânt\u0103 pe lucr\u0103torii p\u0103mântului, dar apoi ea se ve\u0219teje\u0219te \u015fi o vezi îng\u0103lbenit\u0103 \u015fi apoi se preschimb\u0103 în ni\u0219te f\u0103râme. Iar în Via\u0163a de Apoi se afl\u0103 chin aspru <\/span><\/strong>(pentru cei care nu I-au ar\u0103tat supunere lui Allah)<\/span><\/em> \u015fi iertare de la Allah \u015fi mul\u0163umire <\/span><\/strong>(pentru aceia care I-au ar\u0103tat lui Allah supunere)<\/span><\/em>. \u015ei nu este aceast\u0103 via\u0163\u0103 decât o pl\u0103cere în\u0219el\u0103toare.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 57:20]   <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acestora le este ar\u0103tat faptul c\u0103 via\u021ba lumeasc\u0103 nu este decât o etap\u0103 care le permite s\u0103 î\u0219i ating\u0103 scopul final, \u0219i anume Via\u021ba de Apoi, dup\u0103 cum i-a spus Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) lui \u02bbOmar ibn al-Khatt\u0101b (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), atunci când acesta a intrat în casa lui \u0219i a v\u0103zut urmele pe care i le l\u0103saser\u0103 pe corp rogojina pe care dormea. \u02bbOmar (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) i-a spus Profetului (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>):   <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«O, Mesager al lui Allah, am putea s\u0103 ob\u021binem un pat mai bun pentru tine.» El (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: «Ce leg\u0103tur\u0103 am eu cu aceast\u0103 lume? În aceast\u0103 lume, sunt doar precum un c\u0103l\u0103tor care caut\u0103 umbra unui copac, se odihne\u0219te \u015fi apoi o las\u0103 ca s\u0103 î\u015fi continue drumul.»”<\/span><\/strong>  (Ahmad) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acestora le este ar\u0103tat, de asemenea, faptul c\u0103 via\u021ba lumeasc\u0103 este locul nepl\u0103cerilor \u0219i al necazurilor. Într-adev\u0103r, o zi fericit\u0103 este urmat\u0103 de mai multe zile nefericite, iar un zâmbet este urmat de valuri de lacrimi. Fericirea permanent\u0103 este imposibil\u0103 în aceast\u0103 via\u021b\u0103, deoarece aceasta este l\u0103ca\u0219ul necazurilor. Cei care nu \u0219tiu acest lucru nu trebuie s\u0103 se lase în\u0219ela\u021bi \u0219i nu trebuie s\u0103 se ata\u0219eze de aceast\u0103 lume. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cu adev\u0103rat, Noi l-am creat pe om spre trud\u0103 <\/span><\/strong>(adic\u0103 el va înfrunta greut\u0103\u0163i în aceast\u0103 via\u0163\u0103 lumeasc\u0103, termenul din limba arab\u0103 poate însemna, de asemenea, rectiliniaritate sau a sta drept, adic\u0103 Noi l-am creat pe om într-o form\u0103 perfect\u0103 \u015fi trup drept cu capul ridicat, nu asemeni animalelor, cu capul vertical fa\u021b\u0103 de corp)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 90:4]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, nu este potrivit ca robul s\u0103 se ata\u0219eze de aceast\u0103 via\u021b\u0103, dup\u0103 cum este ar\u0103tat în hadith<\/em>-ul în care Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) i-a spus lui Ibn \u02bbOmar (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Fii în aceast\u0103 lume asemeni unui str\u0103in sau unui c\u0103l\u0103tor care este în treac\u0103t.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari)        <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Regii \u0219i califii se num\u0103r\u0103 printre cei despre care se crede c\u0103 tr\u0103iesc în bun\u0103stare \u0219i fericire. S\u0103 vedem ce a spus \u02bbAbd ar-Rahman An-Nasir, un calif celebru apar\u021binând dinastiei Omeiazilor, care a domnit timp de peste cincizeci de ani, a cucerit \u021b\u0103ri \u0219i popoare \u0219i a fost faimos pentru arhitectura palatelor, monumentelor \u0219i cl\u0103dirilor pe care le-a construit. Dup\u0103 moartea sa, a fost g\u0103sit un text, pe care l-a scris cu mâna sa \u0219i în care a enumerat zilele absolut fericite pe care le-a tr\u0103it. Num\u0103rul acestora era de numai paisprezece, iar acest lucru demonstreaz\u0103 c\u0103 toate fiin\u021bele umane trec prin necazuri \u0219i dificult\u0103\u021bi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Un poet a descris lipsa de statornicie a acestei vie\u021bi \u0219i natura ei instabil\u0103 spunând:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Aceast\u0103 via\u021b\u0103 nu cru\u021b\u0103 pe nimeni \u0219i nimic din ea nu este etern.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dup\u0103 cum vezi, situa\u021biile se schimb\u0103:<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

pentru o zi fericit\u0103,<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

am v\u0103zut câteva zile nefericite.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

At-Tuhami a compus urm\u0103toarele versuri funebre dup\u0103 moartea fiului s\u0103u, pentru a ar\u0103ta adev\u0103rata natur\u0103 a acestei vie\u021bi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Ai fost creat în sup\u0103rare \u0219i vrei ca via\u021ba s\u0103 fie lipsit\u0103 de probleme.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Cel care cere de la via\u021b\u0103 ceva contrar naturii sale este asemeni celui care caut\u0103 s\u0103 ob\u021bin\u0103 un t\u0103ciune în ap\u0103.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Un alt poet a spus pentru a ar\u0103ta c\u0103 lucrurile de care te plângi sunt acelea\u0219i de care se plâng \u0219i al\u021bii:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

To\u021bi cei pe care îi întâlni\u021bi se plâng de via\u021ba lor<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Fie ca poezia mea s\u0103 g\u0103seasc\u0103 un r\u0103spuns la aceast\u0103 întrebare: Cine este fericit în aceast\u0103 lume?<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, atunci când musulmanul devine con\u0219tient de acest lucru, se str\u0103duie\u0219te înc\u0103 \u0219i mai mult s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 pentru Via\u021ba de Apoi \u0219i nu se ata\u0219eaz\u0103 de pl\u0103cerile efemere ale acestei vie\u021bi lume\u0219ti. Astfel, el nu se mai întristeaz\u0103 dac\u0103 nu reu\u0219e\u0219te s\u0103 se bucure de o pl\u0103cere sau este lovit de un necaz. Cum ar putea fi trist pentru lucrurile al c\u0103ror destin este dispari\u021bia?! Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Fiecare suflet va gusta moartea, desigur voi ve\u0163i primi <\/span><\/strong>(întreaga)<\/span><\/em> voastr\u0103 r\u0103splat\u0103 în Ziua Învierii! Cel care va fi îndep\u0103rtat de Foc \u015fi adus în Rai va fi izbânditor. Via\u0163a aceasta nu este decât pl\u0103cere am\u0103gitoare.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:185] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Porunca de alege drept companioni oameni cu un caracter moral \u0219i a evita compania celor care pot avea o influen\u021b\u0103 negativ\u0103.<\/span><\/strong> Într-adev\u0103r, nimeni nu poate nega influen\u021ba pe care o au prietenii asupra unui om, aceasta fiind descris\u0103 în proverbul care spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Un prieten este un tr\u0103g\u0103tor. Prietenul sau companionul t\u0103u te trage spre bine sau spre r\u0103u, spre fericire sau spre nefericire.” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Exemplul unui companion bun \u0219i al unui companion r\u0103u este comparabil cu acela al vânz\u0103torului de mosc \u015fi al fierarului. De la primul vei putea fie s\u0103 prime\u0219ti cadou sau s\u0103 cumperi mosc, fie s\u0103 te bucuri de parfumul acestuia, în timp ce al doilea fie î\u021bi va arde hainele, fie vei sim\u021bi un miros nepl\u0103cut de la el.”<\/span><\/strong> [Al-Bukhari \u0219i Muslim] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Un prieten bun este un ajutor pentru tine - dup\u0103 Allah Preaînaltul - în vremurile grele, te consoleaz\u0103 atunci când e\u0219ti încercat \u0219i te sprijin\u0103 atunci când ai nevoie de el. Existen\u021ba unui ajutor pe care s\u0103 po\u021bi conta - dup\u0103 Allah Preaînaltul - pentru a face fa\u021b\u0103 dificult\u0103\u021bilor vie\u021bii te calmeaz\u0103 \u0219i te alin\u0103. Pe de alt\u0103 parte, companionul r\u0103u este opusul acestora. Astfel, el este primul care te abandoneaz\u0103 în caz de dificultate \u0219i, în plus, î\u021bi provoac\u0103 \u0219i mai multe necazuri pe lâng\u0103 cele pe care le ai deja.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Porunca de a abandona f\u0103r\u0103delegile \u0219i a se ab\u021bine de la comiterea de p\u0103cate<\/span><\/strong>, deoarece acestea provoac\u0103 nefericirea oamenilor \u0219i le împiedic\u0103 accesul spre fericire, fiindc\u0103 ace\u0219tia se îndep\u0103rteaz\u0103 de adorarea lui Allah Preaînaltul \u0219i î\u0219i ascult\u0103 sufletele, care îi conduc la comiterea de fapte rele. Atunci când sufletul nu este descurajat de adev\u0103r, el urmeaz\u0103 falsitatea. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Ba nu! Cu adev\u0103rat, ceea ce ei obi\u015fnuiau s\u0103 fac\u0103 <\/span><\/strong>(dintre p\u0103cate \u015fi fapte rele)<\/span><\/em> le-a acoperit inimile <\/span><\/strong>(de la credin\u0163a în Coran)<\/span><\/em> cu ran <\/em><\/span><\/strong>(înveli\u0219ul p\u0103catelor \u015fi al faptelor rele)<\/span><\/em>!” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 83:14]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Atunci când un credincios s\u0103vâr\u015fe\u015fte un p\u0103cat, acesta va fi însemnat ca un punct negru în inima sa. Dac\u0103 acesta se c\u0103ie\u015fte, atunci punctul negru va fi \u015fters din inima sa, iar aceasta va fi purificat\u0103; îns\u0103, dac\u0103 acesta persist\u0103 în p\u0103catul s\u0103u, atunci punctul se va m\u0103ri pân\u0103 când va acoperi inima complet \u015fi acesta este ar-ran<\/em> pe care Allah l-a men\u0163ionat: <\/span><\/strong>« Ba nu! Cu adev\u0103rat, ceea ce ei obi\u015fnuiau s\u0103 fac\u0103 <\/span><\/strong>(dintre p\u0103cate \u015fi fapte rele)<\/span><\/em> le-a acoperit inimile <\/span><\/strong>(de la credin\u0163a în Coran)<\/span><\/em> cu ran<\/em> <\/span><\/strong>(înveli\u0219ul p\u0103catelor \u015fi al faptelor rele)<\/span><\/em>!»<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 83:14]<\/span><\/strong>”<\/span><\/strong> (Ibn Majah) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Socrate a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Criminalul este întotdeauna mai nefericit decât victima, iar criminalul care nu î\u0219i prime\u0219te pedeapsa pentru crima comis\u0103 este cel mai nefericit din cauza remu\u0219c\u0103rilor pe care le simte.” <\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Acest sentiment de vinov\u0103\u021bie era comun printre musulmanii sinceri.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Meditarea la soarta popoarelor vechi \u0219i luarea lec\u021biilor corecte din aceste exemple<\/span><\/strong>, con\u0219tientizând faptul c\u0103 oamenii care au întrecut m\u0103sura \u0219i au comis nedrept\u0103\u021bi au fost sorti\u021bi dispari\u021biei \u0219i distrugerii, indiferent de nivelul de dezvoltare \u0219i prosperitate pe care l-au atins. Astfel, s\u0103 nu te întristeze nedrept\u0103\u021bile lor! Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare nu au v\u0103zut ei câte dintre neamuri am nimicit Noi înaintea lor? Pe aceia îi înt\u0103riser\u0103m Noi pe P\u0103mânt cum nu v-am înt\u0103rit pe voi! \u015ei le-am trimis Noi lor Cerul îmbel\u0219ugat <\/span><\/strong>(ploaie îmbel\u0219ugat\u0103 din Cer)<\/span><\/em> \u015fi am f\u0103cut Noi s\u0103 curg\u0103  râuri pe sub picioarele lor. Îns\u0103 i-am nimicit Noi pentru p\u0103catele lor \u015fi am creat, dup\u0103 ei, alte neamuri.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 6:6]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Oare n-au purces ei pe P\u0103mânt \u015fi n-au v\u0103zut ei cum a fost sfâr\u015fitul celor de dinainte de ei? <\/span><\/strong>(Aceia)<\/span><\/em> au fost mai puternici decât ei, au scurmat p\u0103mântul \u015fi l-au locuit <\/span><\/strong>(cultivând \u015fi construind pe el)<\/span><\/em> în num\u0103r mai mare decât îl locuiesc ei. \u015ei au venit la ei Trimi\u015fii lor cu semnele limpezi. \u015ei Allah nu i-a nedrept\u0103\u0163it pe ei, ci numai ei s-au nedrept\u0103\u0163it pe ei în\u015fi\u015fi.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 30:9]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, Allah Preaîn\u021beleptul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„<\/span><\/strong>(Tot astfel i-am nimicit \u015fi pe cei din neamurile)<\/span><\/em> \u02bbAd<\/em> \u015fi Thamud<\/em> \u015fi v\u0103 este vou\u0103 limpede din casele lor <\/span><\/strong>(ruinele caselor lor de odinioar\u0103)<\/span><\/em>. \u015eeitan le-a împodobit faptele lor \u015fi i-a împiedicat pe ei de la drum, cu toate c\u0103 ei fuseser\u0103 în stare s\u0103 vad\u0103 limpede <\/span><\/strong>(c\u0103 ei urmeaz\u0103 calea r\u0103t\u0103cirii)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 29:38]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei câte cet\u0103\u021bi am nimicit Noi, dup\u0103 ce s-au seme\u0163it în via\u0163a lor! \u015ei iat\u0103 casele care nu au mai fost locuite dup\u0103 ei decât de pu\u021bini \u015fi Noi suntem mo\u015ftenitorii <\/span><\/strong>(lor) (c\u0103ci pe ei nu i-a mai urmat nimeni)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 28:58]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Atunci când musulmanul devine con\u015ftient de faptul c\u0103 aceast\u0103 lume este sortit\u0103 dispari\u021biei, el devine mul\u021bumit \u0219i se resemneaz\u0103, g\u0103sindu-\u0219i lini\u0219tea \u0219i lini\u0219tindu-i \u0219i pe al\u021bii. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Preveste\u0219te-i pe oameni despre Ziua în care va veni peste ei osânda <\/span><\/strong>(Ziua Judec\u0103\u0163ii de Apoi)<\/span><\/em> \u015fi în care cei ce au fost nelegiui\u0163i vor zice: «Domnul nostru, p\u0103suie\u0219te-ne pe noi pentru un termen scurt <\/span><\/strong>(întoarce-ne pe noi la via\u0163\u0103 \u015fi d\u0103-ne un r\u0103gaz pentru scurt\u0103 vreme)<\/span><\/em>, ca s\u0103 r\u0103spundem Chem\u0103rii Tale <\/span><\/strong>(prin recunoa\u0219terea Unicit\u0103\u021bii Tale)<\/span><\/em> \u015fi s\u0103-i urm\u0103m pe Trimi\u0219i <\/span><\/strong>(s\u0103 urm\u0103m rânduielile la care au chemat)<\/span><\/em>!» Dar oare n-a\u0163i jurat voi mai înainte c\u0103 voi nu ve\u0163i avea sc\u0103p\u0103tare <\/span><\/strong>(oare nu a\u0163i jurat voi în lumea trec\u0103toare c\u0103 voi nu ve\u0163i trece din lumea aceea în Lumea cea Ve\u0219nic\u0103 unde ve\u0163i primi r\u0103splata)<\/span><\/em>? ~ Voi locui\u021bi în s\u0103la\u0219urile celor care au fost nelegiui\u0163i fa\u0163\u0103 de ei în\u015fi\u015fi \u015fi vi s-a ar\u0103tat vou\u0103 limpede ce am f\u0103cut cu ei <\/span><\/strong>(cum au fost neamurile \u02bbAd \u015fi Thamud, ale c\u0103ror urme le vede\u021bi \u015fi ale c\u0103ror istorisiri le-a\u0163i auzit)<\/span><\/em>. \u015ei v-am dat vou\u0103 pilde.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 14:44-45]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Luarea în considerare a celor mai pu\u021bin noroco\u0219i din aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103. <\/span><\/strong>Într-adev\u0103r, cei care duc o via\u021b\u0103 îndestulat\u0103 nu îi duc lipsa decât atunci când o pierd. Spre exemplu, dac\u0103 ai avere \u0219i î\u021bi dore\u0219ti \u0219i mai mult decât ai, s\u0103 \u0219tii c\u0103 exist\u0103 persoane care nu au nimic. Dac\u0103 e\u0219ti bolnav, îns\u0103 te po\u021bi mi\u0219ca, s\u0103 \u0219tii c\u0103 exist\u0103 persoane bolnave care nu se pot mi\u0219ca. În acela\u0219i fel, dac\u0103 ai un singur copil \u0219i î\u021bi dore\u0219ti mai mul\u021bi, s\u0103 \u0219tii c\u0103 exist\u0103 persoane dispuse s\u0103 dea tot ce au pentru a auzi cuvântul „tat\u0103” din gura unui copil. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Uita\u021bi-v\u0103 la cel (a c\u0103rui condi\u021bie este) mai joas\u0103 \u0219i nu la cel cu o condi\u021bie superioar\u0103, pentru c\u0103 este mult mai probabil c\u0103 astfel nu ve\u021bi subestima Favoarea lui Allah asupra voastr\u0103.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari \u015fi Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Prin urmare, atunci când îi iei în considerare pe cei a c\u0103ror situa\u021bie în aceast\u0103 lume este mai pu\u021bin bun\u0103 decât a ta, devii lini\u0219tit \u0219i con\u0219tientizezi Binecuvânt\u0103rile pe care Allah Preaînaltul \u021bi le-a d\u0103ruit \u0219i faptul c\u0103 exist\u0103 oameni care î\u021bi invidiaz\u0103 situa\u021bia.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Un b\u0103rbat a mers la Yunus ibn \u02bbUbaid pentru a se plânge de situa\u021bia sa financiar\u0103 dificil\u0103. Yunus l-a întrebat: „Vrei s\u0103 î\u021bi schimbi vederea pentru o sut\u0103 de mii de dirhami?” „Nu!”<\/em>, a exclamat omul. „Atunci, accep\u021bi o sut\u0103 de mii de dirhami în schimbul mâinii tale?”<\/em>, l-a întrebat Yunus. „Nu!”<\/em>, a exclamat din nou omul. „Atunci în schimbul piciorului t\u0103u?”<\/em>, a insistat Yunus. „Nu!”<\/em>, a exclamat din nou omul. Yunus i-a reamintit atunci b\u0103rbatului binecuvânt\u0103rile pe care Allah Preaînaltul i le-a acordat \u0219i i-a spus: „V\u0103d c\u0103 de\u021bii mii de dirhami \u0219i, în ciuda acestui lucru, te plângi!”<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În ceea ce prive\u0219te Via\u021ba de Apoi, analizeaz\u0103-i pe cei care sunt mai buni decât tine, astfel încât s\u0103 devii con\u0219tient de neajunsurile \u0219i gre\u0219elile tale. În plus, exist\u0103 grade \u0219i niveluri în Paradis, iar tu ar trebui s\u0103 cau\u021bi s\u0103 atingi Firdaws<\/em>-ul, care este cel mai înalt nivel din Paradis. <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Mul\u0163umirea<\/span><\/strong>, care este bog\u0103\u021bia inimii, satisfac\u021bia acesteia cu Hot\u0103rârea lui Allah Preaîn\u021beleptul, renun\u021barea la a dori ceea ce au al\u021bii \u0219i acceptarea Voin\u021bei lui Allah Preaînaltul. Prevederile coranice \u0219i profetice joac\u0103 un rol important în aducerea mul\u021bumirii în inimile musulmanilor. Acest lucru are drept scop atingerea unei vie\u021bi lini\u0219tite \u0219i stabile, lipsite de ranchiun\u0103, invidie \u0219i ur\u0103, care rezult\u0103 din lipsa de mul\u021bumire \u0219i satisfac\u021bie cu Binecuvânt\u0103rile acordate de c\u0103tre Allah Preaînaltul. În plus, descoperim c\u0103 oamenii care arat\u0103 mul\u021bumire sunt printre cei mai lini\u0219ti\u021bi \u0219i duc o via\u021b\u0103 mai pl\u0103cut\u0103. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei nu privi îndelung la ceea ce Noi am dat ca pl\u0103cere trec\u0103toare unora dintre ei <\/span><\/strong>(unor necredincio\u015fi)<\/span><\/em> \u015fi ca str\u0103lucire a vie\u0163ii din aceast\u0103 lume, pentru a-i încerca pe ei prin aceasta! Ceea ce Allah î\u0163i d\u0103 <\/span><\/strong>(ca r\u0103splat\u0103 în Via\u0163a de Apoi) <\/span><\/em>va fi mai bun \u015fi mai d\u0103inuitor.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 20:131]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Trimisul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cel care are succes este acela care intr\u0103 în islam \u0219i prime\u0219te dintre mijloacele de subzisten\u021b\u0103 atât cât este necesar pentru a î\u0219i satisface nevoile, iar Allah îl face s\u0103 fie mul\u021bumit cu ceea ce a rev\u0103rsat asupra sa.”<\/span><\/strong> (Muslim)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dragostea fa\u021b\u0103 de aceast\u0103 lume \u0219i ceea ce con\u021bine face parte din natura omului, dup\u0103 cum a spus \u015fi Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Dac\u0103 fiul lui Adam ar de\u021bine dou\u0103 v\u0103i de bog\u0103\u021bii, el \u015fi-ar dori o a treia, iar stomacul fiului lui Allah nu poate fi umplut decât cu p\u0103mânt, îns\u0103 Allah îi iart\u0103 pe cei care se c\u0103iesc.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Prevederile profetice au un rol considerabil în reducerea acestei iubiri în inima musulmanului \u0219i în convingerea acestuia c\u0103 trebuie s\u0103 se mul\u021bumeasc\u0103 cu pu\u021bin. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cel care se treze\u0219te în siguran\u021b\u0103 în casa lui, este s\u0103n\u0103tos \u0219i are provizii suficiente pentru ziua respectiv\u0103, este ca \u0219i cum ar de\u021bine întreaga lume.”<\/span><\/strong> (At-Tirmidhi) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dac\u0103 ne gândim la aceasta, ne d\u0103m seama c\u0103 aceste trei lucruri sunt singurele de care are nevoie omul în timpul zilei pe care o tr\u0103ie\u0219te. În ceea ce prive\u0219te ziua de mâine, numai Allah Preaînaltul \u0219tie ce se va întâmpla, deoarece nu putem \u0219ti dac\u0103 vom tr\u0103i s\u0103 o vedem sau nu sau dac\u0103 banii pe care îi avem ast\u0103zi în cont se vor afla acolo mâine. Cu adev\u0103rat, se poate întâmpla orice. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Numai la Allah se afl\u0103 cunoa\u015fterea Ceasului <\/span><\/strong>(a momentului sosirii acestuia)<\/span><\/em>. El face s\u0103 coboare ploaia îmbel\u0219ugat\u0103 \u015fi El \u015ftie ce se afl\u0103 în pântece <\/span><\/strong>(dac\u0103 este b\u0103iat sau fat\u0103)<\/span><\/em>. Niciun suflet nu \u015ftie ce va dobândi mâine <\/span><\/strong>(bun sau r\u0103u)<\/span><\/em> \u015fi niciun suflet nu \u015ftie în care <\/span><\/strong>(loc de pe)<\/span><\/em> P\u0103mânt va muri. Allah este ‘Al\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Atoatecunosc\u0103tor, Omniscient)<\/span><\/em>, Khab\u012br <\/em><\/span><\/strong>(Atoatecunosc\u0103tor al tuturor lucrurilor)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 31:34]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Acceptarea Voin\u021bei lui Allah Preaînaltul \u0219i punerea încrederii în El<\/span><\/strong>, deoarece Allah Cel Atotputernic este Cel care dispune de ceea ce a creat, Cel care d\u0103 cui voie\u0219te \u0219i refuz\u0103 cui voie\u0219te, Cel ce d\u0103 putere cui dore\u0219te, îl umile\u0219te pe cel care voie\u0219te, precum \u0219i Cel care distribuie mijloacele de subzisten\u021b\u0103 \u0219i le d\u0103 cui voie\u0219te. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/strong>(o, Mohammed)<\/span><\/em>: «O, Allah, St\u0103pân peste toate! Tu dai st\u0103pânirea aceluia care voie\u0219ti Tu \u015fi iei st\u0103pânirea de la cel care voie\u0219ti Tu. Tu îl cinste\u0219ti pe cel care voie\u0219ti Tu \u015fi îl umile\u0219ti pe cel care voie\u0219ti Tu. În Mâna Ta se afl\u0103 Binele \u015fi Tu e\u015fti Cel care are putere peste toate.»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:26]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mijloacele de subzisten\u021b\u0103 ale fiec\u0103rei fiin\u021be umane sunt determinate \u0219i distribuite înc\u0103 de când aceasta se afla în pântecele mamei sale, dup\u0103 cum a spus Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>): <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cu adev\u0103rat, (componentele) crea\u021biei voastre sunt adunate împreun\u0103 în pântecele mamei voastre pentru patruzeci de zile sub forma unei nutfah<\/em> (pic\u0103turi), care se transform\u0103 apoi într-un ‘alaqah<\/em> (cheag de sânge) pentru o perioad\u0103 asem\u0103n\u0103toare. Apoi, devine un mudghah<\/em> (bucat\u0103 de carne) pentru o perioad\u0103 asem\u0103n\u0103toare. Apoi, este trimis la el un înger care îi insufl\u0103 sufletul \u0219i c\u0103ruia îi sunt poruncite patru lucruri: s\u0103 înregistreze mijloacele sale de subzisten\u021b\u0103, durata vie\u0163ii, faptele sale \u0219i dac\u0103 va fi fericit sau nefericit (în Via\u0163a de Apoi). (Jur) pe Cel în afar\u0103 de care nu exist\u0103 nicio alt\u0103 divinitate demn\u0103 de adorare c\u0103 unul dintre voi s\u0103vâr\u0219e\u0219te faptele celor sorti\u021bi s\u0103 ajung\u0103 în Paradis pân\u0103 ce nu îl mai desparte de acesta (de Paradis) decât o lungime de un bra\u021b, dup\u0103 care se îndepline\u0219te ceea ce i-a fost scris \u0219i s\u0103vâr\u0219e\u0219te faptele celor sorti\u021bi s\u0103 ajung\u0103 în Iad, \u0219i astfel va intra în el (în Iad); \u0219i unul dintre voi s\u0103vâr\u0219e\u0219te faptele celor sorti\u021bi s\u0103 ajung\u0103 în Iad pân\u0103 ce nu îl mai desparte de acesta (de Iad) decât o lungime de un bra\u021b, dup\u0103 care se îndepline\u0219te ceea ce i-a fost scris \u0219i s\u0103vâr\u0219e\u0219te faptele celor sorti\u021bi s\u0103 ajung\u0103 în Paradis, \u0219i astfel va intra în el (în Paradis).”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari \u0219i Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, fiecare om va primi tot ceea ce Allah Preaînaltul a decretat pentru el, atât mijloacele de subzisten\u021b\u0103, cât \u0219i anii de via\u021b\u0103. \u0218tiind acest lucru, omul cunoa\u0219te lini\u0219tea \u0219i satisfac\u021bia. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Duhul Sfânt (îngerul Jibril<\/em>) mi-a insuflat c\u0103 niciun suflet nu va p\u0103r\u0103si aceast\u0103 lume înainte de a î\u0219i epuiza anii de via\u021b\u0103 \u0219i mijloacele de subzisten\u021b\u0103. Fi\u021bi modera\u021bi în c\u0103utarea mijloacelor voastre de subzisten\u021b\u0103 \u0219i întârzierea în a le câ\u0219tiga s\u0103 nu v\u0103 împing\u0103 s\u0103 le c\u0103uta\u021bi prin neascultarea fa\u021b\u0103 de Allah, deoarece nu ve\u021bi ob\u021bine ceea ce se afl\u0103 la Allah decât prin ascultarea fa\u021b\u0103 de El.”<\/span><\/strong> (At-Tabarani, clasificat sahih<\/em> de c\u0103tre Al-Albani în Sahih Al-Jam\u012b‘<\/em>) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Mul\u021bumirea cu cele decretate de c\u0103tre Allah Preaînaltul<\/span><\/strong>, evitând sup\u0103rarea pentru lucrurile considerate a fi indezirabile. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, voi cei care crede\u0163i! Nu v\u0103 este îng\u0103duit s\u0103 mo\u0219teni\u021bi femei în pofida voin\u0163ei lor \u015fi nici s\u0103 le opri\u021bi s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 <\/span><\/strong>(din nou)<\/span><\/em> cu al\u0163ii, ca s\u0103 le lua\u0163i o parte din ce le-a\u0163i dat <\/span><\/strong>(ca zestre)<\/span><\/em>, decât dac\u0103 ele au s\u0103vâr\u015fit un p\u0103cat învederat, ci purta\u0163i-v\u0103 cu ele dup\u0103 cuviin\u021b\u0103! Iar dac\u0103 nu v\u0103 este pe plac, se poate s\u0103 nu v\u0103 fie pe plac un lucru pe care Allah l-a preg\u0103tit <\/span><\/strong>(s\u0103 v\u0103 aduc\u0103)<\/span><\/em> un mare bine.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:19]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Astfel, poate exista un bine într-un lucru pe care omul îl ur\u0103\u0219te \u0219i un r\u0103u într-un lucru pe care el îl iube\u0219te, f\u0103r\u0103 ca el s\u0103 fie con\u0219tient de aceasta. Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„(...) Ori, se poate <\/span><\/strong>(întâmpla)<\/span><\/em> ca voi s\u0103 urâ\u021bi un lucru care este bun pentru voi \u015fi s\u0103 iubi\u0163i un lucru care este r\u0103u pentru voi. Dar Allah \u015ftie, în vreme ce voi nu \u015fti\u0163i.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:216]     <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Cunoa\u0219terea adev\u0103rului cu privire la diferen\u021bele dintre fiin\u021bele umane la toate nivelurile.<\/span><\/strong> Cu adev\u0103rat, diferen\u021bele se num\u0103r\u0103 printre cele decretate de c\u0103tre Allah Preaînaltul în acest Univers, iar omul nu le poate elimina. Atunci când musulmanul con\u0219tientizeaz\u0103 faptul c\u0103 acestea exist\u0103 pentru un motiv pe care numai Allah Preaînaltul îl cunoa\u0219te, el devine mul\u021bumit \u0219i lini\u0219tit, renun\u021bând la invidia sau ura fa\u021b\u0103 de cei care sunt mai buni sau au mai multe decât el. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Allah i-a pus pe unii dintre voi înaintea altora în privin\u021ba celor necesare vie\u021buirii <\/span><\/strong>(diferi\u021bi în ceea ce prive\u015fte bunurile pe care le poseda\u021bi)<\/span><\/em>. Îns\u0103, cei care au fost ale\u0219i <\/span><\/strong>(s\u0103 aib\u0103 parte de bog\u0103\u0163ie mai mare)<\/span><\/em> nu dau din partea lor celor asupra c\u0103rora au deplin\u0103 st\u0103pânire, a\u015fa fel ca s\u0103 fie întru aceasta deopotriv\u0103 <\/span><\/strong>(st\u0103pânii nu dau din averea lor robilor pentru a fi egali unii cu al\u0163ii; versetul este dat ca pild\u0103 acelora care i-au f\u0103cut lui Allah asocia\u0163i; dac\u0103 oamenii nu sunt egali ei între ei, cum a\u0163i putea atunci s\u0103-i face\u0163i pe robii S\u0103i asocia\u0163i lui Allah?)<\/span><\/em>. Oare t\u0103g\u0103duiesc ei Binefacerile lui Allah <\/span><\/strong>(\u0219i-I fac Lui asocia\u0163i, când El a fost Generos cu ei)<\/span><\/em>?” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 16:71]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Prive\u015fte cum i-am ales Noi pe unii înaintea altora <\/span><\/strong>(în ceea ce prive\u015fte mijloacele de subzisten\u0163\u0103 în aceast\u0103 lume)<\/span><\/em>, îns\u0103 în Lumea de Apoi sunt trepte \u015fi mai înalte \u015fi foloase mai alese.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 17:21] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 A nu dori \u0219i a nu râvni la ceea ce au al\u021bii, dac\u0103 aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 are un scop lumesc.<\/span><\/strong> Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Spune <\/span><\/strong>(o, Mohammed)<\/span><\/em>: «Domnul meu d\u0103 din bel\u0219ug cele de trebuin\u021b\u0103 acelora care voie\u015fte El dintre robii S\u0103i sau le împu\u021bineaz\u0103 lor. \u015ei pentru tot ceea ce d\u0103rui\u0163i voi El v\u0103 va da vou\u0103 în schimb <\/span><\/strong>(în compensa\u0163ie)<\/span><\/em>, c\u0103ci El este Cel mai bun dintre d\u0103ruitori.»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 34:39]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, din cauza faptului c\u0103 râvnirea la ceea ce au al\u021bii contrazice mul\u021bumirea cu ceea ce au ei în\u0219i\u0219i, musulmanilor le-a fost poruncit s\u0103 evite aceasta astfel încât s\u0103 poat\u0103 tr\u0103i în pace. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Nu râvni\u021bi la ceea ce Allah a d\u0103ruit <\/span><\/strong>(cu Harul S\u0103u)<\/span><\/em> unora dintre voi mai mult decât altora. B\u0103rba\u0163ii vor avea parte de ceea ce au agonisit \u015fi femeile vor avea parte de ceea ce au agonisit. Deci ruga\u021bi-v\u0103 lui Allah pentru Harul S\u0103u, c\u0103ci Allah pe toate le \u015ftie.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:32] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

A\u0219adar, în loc s\u0103 râvneasc\u0103 la ceea ce posed\u0103 al\u021bii \u0219i s\u0103 se supun\u0103 propriilor sale dorin\u021be, musulmanului îi este poruncit s\u0103 î\u0219i analizeze propria via\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 abandoneze tot ceea ce nu îl prive\u0219te. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Un om în\u021belept este cel care se analizeaz\u0103 (\u0219i se ab\u021bine de la a comite p\u0103cate) \u0219i s\u0103vâr\u0219e\u0219te fapte care s\u0103 îi aduc\u0103 beneficii dup\u0103 moarte; iar persoana necugetat\u0103 este cea care se supune poftelor \u0219i dorin\u021belor sale \u0219i a\u0219teapt\u0103 de la Allah îndeplinirea dorin\u021belor sale zadarnice.”<\/span><\/strong> (At-Tirmidhi) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Avertizarea împotriva invidiei, a geloziei, a urii \u0219i a resentimentelor<\/span><\/strong>, care sunt sentimente periculoase pentru fiin\u021bele umane, deoarece acestea îndep\u0103rteaz\u0103 fericirea \u0219i atrag nefericirea. Cu adev\u0103rat, cel care nu este mul\u021bumit cu ceea ce i-a dat Allah Preaînaltul î\u0219i îndreapt\u0103 privirea c\u0103tre binecuvânt\u0103rile pe care le-a dat altora, devenind invidios, plin de ur\u0103 \u0219i r\u0103zbun\u0103tor. Aceste sentimente distrug omul \u0219i, în plus, îl fac nefericit cu mult înaintea celor pe care îi invidiaz\u0103. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Îi pizmuiesc ei pe oameni <\/span><\/strong>(pe Profetul Mohammed \u015fi pe înso\u021bitorii s\u0103i)<\/span><\/em> pentru ceea ce El le-a dat cu Harul S\u0103u? Or Noi i-am dat neamului lui Avraam Cartea \u015fi În\u0163elepciunea \u015fi le-am dat lor o mare împ\u0103r\u0103\u021bie <\/span><\/strong>(regatul lui David \u015fi Solomon)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 4:54]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mândria, a c\u0103rei origine este invidia, a fost primul p\u0103cat prin care cineva a dat dovad\u0103 de neascultare fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul. El, Cel Atotputernic, relateaz\u0103 în versetul urm\u0103tor modul în care Iblis <\/em>(Satana) a dat dovad\u0103 de mândrie atunci când a refuzat s\u0103 se prosterneze înaintea lui Adam (Pacea fie asupra sa!) dup\u0103 ce Allah Preaînaltul l-a creat \u0219i le-a poruncit îngerilor (Pacea fie asupra lor!) s\u0103 se prosterneze înaintea lui:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei a mai zis el <\/span><\/strong>(Iblis)<\/span><\/em>: «Îl vezi pe acela pe care l-ai cinstit mai mult decât pe mine? <\/span><\/strong>(De ce l-ai cinstit mai mult pe el decât pe mine \u015fi mi-ai poruncit s\u0103 m\u0103 prosternez dinaintea lui?) <\/span><\/em>Dac\u0103 Tu îmi vei da r\u0103gaz pân\u0103 în Ziua Învierii, îi voi aduce pe to\u0163i urma\u0219ii lui sub st\u0103pânirea mea <\/span><\/strong>(ispitindu-i)<\/span><\/em>, în afar\u0103 de pu\u021bini <\/span><\/strong>(dintre ei) (cei evlavio\u0219i \u015fi devota\u0163i cu adev\u0103rat)<\/span><\/em>.»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 17:62]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

La rândul s\u0103u, Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) \u0219i-a avertizat comunitatea împotriva acestor sentimente periculoase spunând: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Nu v\u0103 invidia\u021bi unii pe al\u0163ii, nu oferi\u021bi unul mai mult decât altul (pentru a ridica pre\u0163urile), nu v\u0103 urâ\u021bi unul pe altul, nu v\u0103 întoarce\u021bi spatele unul altuia, nu începe\u021bi negocieri când al\u0163ii le-au început mai înainte. O, robi ai lui Allah, fi\u0163i fra\u0163i! Musulmanul este fratele unui alt musulman, nu îl oprim\u0103, nu îl dispre\u021buie\u0219te \u0219i nu îl umile\u0219te. Evlavia se afl\u0103 aici (\u0219i a ar\u0103tat spre pieptul s\u0103u de trei ori). Este suficient r\u0103u ca un om s\u0103-\u0219i dispre\u021buiasc\u0103 fratele musulman. Via\u021ba, proprietatea \u0219i onoarea unui musulman sunt inviolabile pentru fratele s\u0103u în credin\u021b\u0103.” <\/span><\/strong>(Muslim)<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pentru a îl vindeca de aceste sentimente \u0219i a îl obi\u0219nui s\u0103 iubeasc\u0103 binele pentru semenii s\u0103i, Nobilul Coran îl instruie\u0219te pe musulman s\u0103 le doreasc\u0103 bine celorlal\u021bi. Astfel, Allah Preaînaltul spune:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„\u015ei acelora care au venit <\/span><\/strong>(în islam)<\/span><\/em> dup\u0103 ei <\/span><\/strong>(dintre ansari \u015fi muhajirini)<\/span><\/em> spunând: «Domnul nostru! Iart\u0103-ne nou\u0103 \u015fi fra\u0163ilor no\u015ftri care ne-au precedat întru credin\u0163\u0103 \u015fi nu  pune în inimile noastre niciun fel de ur\u0103 împotriva credincio\u015filor! Domnul nostru! Tu e\u015fti cu adev\u0103rat Ra’\u016bf <\/em><\/span><\/strong>(Plin de compasiune, Preabun)<\/span><\/em>, Rah\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Prea Îndur\u0103tor)<\/span><\/em>.»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 59:10]<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, pentru ca aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 s\u0103 fie sincer\u0103, islamul îi acord\u0103 musulmanului dreptul la o parte din suplica\u021bia pe care a f\u0103cut-o pentru fratele s\u0103u. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Atunci când un musulman face suplica\u0163ii pentru fratele s\u0103u absent, îngerii spun: <\/span><\/strong>«Am\u012bn wa laka bi mithlihi<\/em>.» <\/span><\/strong>\u2012 Amin, \u015fi \u0163ie la fel!”<\/span><\/strong> (Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Abandonarea mândriei \u015fi a înjosirii celor din jur.<\/span><\/strong> Într-adev\u0103r, cel arogant este nefericit, deoarece oamenii îl dispre\u021buiesc din cauza dispre\u021bului pe care el îl arat\u0103 fa\u021b\u0103 de ei \u0219i drepturile lor. El îi ur\u0103\u0219te pe oameni \u0219i oamenii îl ur\u0103sc pe el. Ce putem afirma despre o via\u021b\u0103 în aceste condi\u021bii? Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Aceia care discut\u0103 religia lui Allah, f\u0103r\u0103 nicio dovad\u0103 care s\u0103 le fi venit, <\/span><\/strong>(fapta lor)<\/span><\/em> este foarte urât\u0103 de Allah \u015fi de cei care cred. Astfel pecetluie\u0219te Allah orice inim\u0103 a unui <\/span><\/strong>(om)<\/span><\/em> îngâmfat \u015fi nelegiuit.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 40:35] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

De asemenea, Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„«Nu va intra in Paradis acela în a c\u0103rui inim\u0103 se afl\u0103  mândrie chiar \u0219i cât greutatea unui atom.» Un b\u0103rbat a spus: «O, Mesager al lui Allah, dac\u0103 unei persoane îi pace s\u0103 poarte haine \u015fi pantofi frumo\u0219i (înseamn\u0103 c\u0103 este mândr\u0103)?» El (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>) a r\u0103spuns: «Cu adev\u0103rat, Allah este Frumos \u015fi iube\u015fte frumuse\u021bea. Mândria înseamn\u0103 s\u0103 respingi adev\u0103rul \u015fi s\u0103 îi consideri pe al\u0163ii mai prejos decât tine.»”<\/span><\/strong> (Muslim) <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Abandonarea zgârceniei, care este o tr\u0103s\u0103tur\u0103 de caracter condamnat\u0103, deoarece îndep\u0103rteaz\u0103 fericirea \u0219i atrage nefericirea.<\/span><\/strong> Cu adev\u0103rat, cel zgârcit este în permanen\u021b\u0103 preocupat de protejarea posesiunilor sale \u0219i de teama de a le pierde. Mai mult decât atât, el nu î\u0219i dore\u0219te decât s\u0103 acumuleze \u0219i mai multe bog\u0103\u021bii, ceea ce îl împiedic\u0103 s\u0103 profite de ceea ce de\u021bine \u0219i s\u0103 cheltuiasc\u0103 în s\u0103vâr\u0219irea de fapte bune. Allah Preaînaltul spune despre cei zgârci\u021bi: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„S\u0103 nu cread\u0103 aceia care sunt zgârci\u021bi cu ceea ce Allah le-a d\u0103ruit din Harul S\u0103u c\u0103 aceasta este spre binele lor! Dimpotriv\u0103, aceasta este spre r\u0103ul lor, c\u0103ci cele cu care au fost zgârci\u021bi li se vor încol\u0103ci <\/span><\/strong>(în jurul gâturilor)<\/span><\/em> în Ziua de Apoi. A lui Allah este mo\u0219tenirea Cerurilor \u015fi a P\u0103mântului \u015fi Allah este Bine\u015ftiutor al celor pe care le îndeplini\u0163i.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:180] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, cel zgârcit se îndep\u0103rteaz\u0103 de oameni, deoarece ace\u0219tia îl ur\u0103sc \u0219i îi dezaprob\u0103 comportamentul, iar el îi ur\u0103\u0219te pe oameni, deoarece consider\u0103 c\u0103 ace\u0219tia nu sunt interesa\u021bi decât de averea sa. Pentru a îl încuraja pe musulman s\u0103 cheltuiasc\u0103 \u0219i s\u0103 nu fie zgârcit, islamul arat\u0103 faptul c\u0103 acumularea de bog\u0103\u021bii \u0219i refuzul de a le cheltui în conformitate cu ceea ce a fost prescris de c\u0103tre religie face ca acestea s\u0103 dispar\u0103. Mesagerul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„În fiecare diminea\u021b\u0103, doi îngeri coboar\u0103, iar unul dintre ei spune: «O, Allah, r\u0103spl\u0103te\u0219te fiecare persoan\u0103 care cheltuie\u0219te (de dragul T\u0103u)!», iar cel\u0103lalt spune: «O, Allah, distruge-l pe cel zgârcit (care se ab\u021bine de la a cheltui de dragul T\u0103u)!»”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari)  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Mai mult decât atât, Trimisul lui Allah (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a specificat consecin\u021bele d\u0103un\u0103toare, nefericite \u0219i dezastruoase pe care le sufer\u0103 societatea atunci când zgârcenia se r\u0103spânde\u0219te în cadrul acesteia spunând: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Feri\u021bi-v\u0103 de nedreptate, deoarece aceasta se va transforma într-un întuneric adânc în Ziua Judec\u0103\u0163ii, \u0219i feri\u021bi-v\u0103 de zgârcenie, deoarece aceasta i-a condamnat pe cei dinaintea voastr\u0103! Ea i-a determinat s\u0103 verse sânge \u0219i s\u0103 considere a fi permis ceea ce era nepermis.”<\/span><\/strong> (Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pentru a îl face pe musulman s\u0103 deteste acest defect, islamul a f\u0103cut din el un atribut care diminueaz\u0103 intensitatea credin\u021bei. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Praful ridicat pe Calea lui Allah \u0219i fumul Iadului nu se vor afla niciodat\u0103 împreun\u0103 în inima unui rob, iar zgârcenia \u0219i credin\u021ba nu pot exista împreun\u0103 în inima unui rob.”<\/span><\/strong> (An-Nasa’i) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

\u25a0 Musulmanilor le-a fost poruncit s\u0103 fie r\u0103bd\u0103tori \u0219i mul\u021bumi\u021bi cu ceea ce au, evitând a se îngrijora \u0219i sup\u0103ra pentru tot ceea ce li se întâmpl\u0103 în via\u021b\u0103.<\/span><\/strong> Cu adev\u0103rat, înainte de a fi o obliga\u021bie religioas\u0103, r\u0103bdarea este o necesitate, deoarece a\u0219tept\u0103rile sunt realizate numai prin aceasta. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„O, voi cei care crede\u0163i! Fi\u0163i r\u0103bd\u0103tori \u015fi îndemna\u021bi la r\u0103bdare, lupta\u021bi statornic \u015fi fi\u0163i cu fric\u0103 de Allah, pentru ca s\u0103 ave\u0163i parte de izbând\u0103!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:200]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Din cauza faptului c\u0103 aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103 este un loc al încerc\u0103rilor \u0219i al durerilor, r\u0103bdarea se num\u0103r\u0103 printre necesit\u0103\u021bile acestei vie\u021bi, dup\u0103 cum se arat\u0103 în versetul în care Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„V\u0103 vom încerca cu pu\u021bin\u0103 spaim\u0103, foamete, lipsire de bunuri, de suflete \u015fi de roade, dar bineveste\u015fte celor r\u0103bd\u0103tori.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:155]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pe lâng\u0103 faptul c\u0103 îi încurajeaz\u0103 pe oameni s\u0103 dea dovad\u0103 de r\u0103bdare, islamul îi încurajeaz\u0103, de asemenea, s\u0103 îi ierte pe cei care le gre\u0219esc sau îi ofenseaz\u0103, astfel încât resentimentele \u0219i ura s\u0103 nu le intre în suflete. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Iar acela care rabd\u0103 <\/span><\/strong>(r\u0103ul care i se face)<\/span><\/em> \u015fi iart\u0103, <\/span><\/strong>(s\u0103 \u015ftie c\u0103)<\/span><\/em> acesta este dintre lucrurile înalte <\/span><\/strong>(lucrurile care necesit\u0103 hot\u0103râre \u015fi fermitate)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 42:43]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Pentru ca r\u0103bdarea s\u0103 devin\u0103 un obiectiv pe care fiecare musulman s\u0103 î\u0219i doreasc\u0103 s\u0103 îl ating\u0103, Allah Preaînaltul le-a promis Iubirea Sa celor r\u0103bd\u0103tori. El, Cel Atotputernic, spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„(...) \u015ei Allah îi iube\u015fte pe cei r\u0103bd\u0103tori!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:146]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

În plus, Allah Preaînaltul le-a promis celor care adopt\u0103 aceast\u0103 virtute o recompens\u0103 generoas\u0103 \u0219i neîntrerupt\u0103 spunând: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„(...) Cei r\u0103bd\u0103tori vor primi r\u0103splata lor f\u0103r\u0103 m\u0103sur\u0103 <\/span><\/strong>(din bel\u0219ug)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 39:10]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„(...) Nim\u0103nui nu îi poate fi dat\u0103 o binecuvântare mai bun\u0103 \u0219i mai m\u0103rea\u021b\u0103 decât r\u0103bdarea.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari \u015fi Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Islamul ne înva\u021b\u0103 c\u0103 r\u0103bdarea în momentele de dificultate este încoronat\u0103 de un rezultat favorabil \u0219i c\u0103 r\u0103bdarea în momentele de triste\u021be este încoronat\u0103 de bucurie, deoarece nicio situa\u021bie nu dureaz\u0103 la nesfâr\u0219it. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

„Cu adev\u0103rat, împreun\u0103 cu fiecare greutate vine \u015fi u\u0219urarea <\/span><\/strong>(de aceea, nu l\u0103sa niciun fel de r\u0103u care vine din partea necredincio\u015filor s\u0103 te opreasc\u0103 de la chemarea la credin\u0163a în Allah \u015fi în religia Sa)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 94:5]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Un poet \u0219i-a descris experien\u021ba în momentele de dificultate în urm\u0103torii termeni:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

Dup\u0103 ce a devenit extrem de dificil\u0103,<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

situa\u021bia s-a rezolvat atunci când eram disperat.<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

R\u0103bdarea este de trei tipuri: <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

    \r\n\t
  1. R\u0103bdarea în ascultarea fa\u021b\u0103 de Allah Preaînaltul \u0219i în îndeplinirea Poruncilor Sale.<\/span><\/strong> Allah Cel Atotputernic spune: <\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n

    „Pace vou\u0103, pentru c\u0103 a\u0163i fost statornici <\/span><\/strong>(în înfruntarea cu idolatrii \u015fi în adorarea lui Allah)<\/span><\/em>! \u015ei ce bun\u0103 este r\u0103splata Casei <\/span><\/strong>(Ve\u0219nice)<\/span><\/em>!”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 13:24]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

      \r\n\t
    1. R\u0103bdarea în abandonarea pl\u0103cerilor nepermise.<\/span><\/strong> Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n

      „\u015ei fii r\u0103bd\u0103tor împreun\u0103 cu aceia care-L cheam\u0103 pe Domnul lor diminea\u0163a \u015fi seara <\/span><\/strong>(cu companionii t\u0103i)<\/span><\/em>, dorind Fa\u0163a Sa <\/span><\/strong>(Mul\u0163umirea lui Allah)<\/span><\/em>! \u015ei nu întoarce ochii t\u0103i <\/span><\/strong>(pentru al\u0163ii)<\/span><\/em> de la ei <\/span><\/strong>(nu te întoarce de la ei privind spre al\u0163ii)<\/span><\/em>, râvnind la podoaba vie\u0163ii din aceast\u0103 lume \u015fi nu te supune celuia c\u0103ruia i-am f\u0103cut inima nep\u0103s\u0103toare fa\u0163\u0103 de pomenirea Noastr\u0103, care urmeaz\u0103 poftei sale \u015fi ale c\u0103rui fapte sunt în de\u0219ert <\/span><\/strong>(nu da ascultare cererii lor de a face deosebire între ei \u015fi între cei s\u0103raci)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 18:28]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        \r\n\t
      1. R\u0103bdarea în fa\u0163a Decretului lui Allah Preaînaltul.<\/span><\/strong> El, Cel Atotputernic, spune: <\/span><\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n

        „Nicio nenorocire nu love\u015fte <\/span><\/strong>(pe cineva)<\/span><\/em> decât cu Îng\u0103duin\u0163a lui Allah <\/span><\/strong>(Hot\u0103rârea \u015fi Qadar – Predestinarea Divin\u0103)<\/span><\/em> \u015fi oricui crede în Allah, El îi va c\u0103l\u0103uzi inima <\/span><\/strong>(în acceptarea Predestin\u0103rii Divine \u015fi a faptului c\u0103 tot ceea ce i se întâmpl\u0103 a fost deja scris pentru el de c\u0103tre Allah)<\/span><\/em>. \u015ei Allah este Atoate\u0219tiutor al tuturor lucrurilor.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 64:11]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Islamul îl sf\u0103tuie\u0219te pe musulman s\u0103 fie r\u0103bd\u0103tor în fa\u021ba predestin\u0103rii \u0219i a destinului lui Allah Preaînaltul \u0219i îi recomand\u0103 s\u0103 rosteasc\u0103 cuvintele pe care Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) le spunea pentru a îndep\u0103rta nefericirea, dezam\u0103girea, regretul \u0219i durerea. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Dac\u0103 un om sufer\u0103 un necaz \u0219i spune: <\/span><\/strong>«Inna lill\u0101hi wa inna ilaihi raji‘un, All\u0101humma jurni fi musibati wa akhlif-li khairan minh\u0101 illa ajaratu»<\/span><\/em><\/strong> (Îi apar\u021binem lui Allah \u0219i la El ne vom întoarce; O, Allah, r\u0103spl\u0103te\u0219te-m\u0103 pentru orice necaz \u0219i d\u0103-mi ceva mai bun decât acesta în schimb!), Allah îl va r\u0103spl\u0103ti pentru suferin\u021ba lui \u0219i îi va da ceva mai bun în schimb.”<\/span><\/strong> (Muslim)<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        \u25a0 Abandonarea furiei \u0219i a mâniei<\/span><\/strong>, deoarece acestea au consecin\u021be dezastruoase pe care omul le poate regreta pentru tot restul vie\u021bii, împiedicându-l s\u0103 fie fericit \u0219i cufundându-l în nefericire. Allah Preaînaltul îi laud\u0103 pe cei care se ab\u021bin de la a se înfuria spunând:  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „<\/span><\/strong>(Îns\u0103 ceea ce se afl\u0103 la Allah este mai bun \u015fi mai d\u0103inuitor) <\/span><\/em>pentru aceia care se feresc de p\u0103catele mari \u015fi de faptele ru\u0219inoase \u015fi care iart\u0103 atunci când se mâniaz\u0103.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 42:37]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Cel care poate s\u0103 î\u015fi controleze mânia va fi capabil s\u0103 fac\u0103 fa\u0163\u0103 \u015fi celorlalte greut\u0103\u0163i ale vie\u0163ii. Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Nu este puternic cel care se ia la trânt\u0103, ci cel care se st\u0103pâne\u0219te la mânie.”<\/span><\/strong> (Al-Bukhari \u015fi Muslim) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Astfel, oamenii care se controleaz\u0103 la mânie simt sentimentul de fericire pentru faptul c\u0103 au câ\u0219tigat o victorie împotriva propriului sine \u0219i au evitat un lucru care poate avea consecin\u021be grave.<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        \u25a0 Îndemnarea la a îi ierta pe cei care ne gre\u0219esc, lucru care r\u0103spânde\u015fte dragostea printre oameni \u0219i îndep\u0103rteaz\u0103 ura \u0219i resentimentele.<\/span><\/strong> Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Care dau milostenii atât atunci când au parte de bel\u0219ug, cât \u015fi atunci când sunt la necaz, care-\u015fi st\u0103pânesc mânia \u015fi care le iart\u0103 oamenilor, c\u0103ci Allah îi iube\u015fte pe cei care s\u0103vâr\u0219esc fapte bune.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 3:134]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        În plus, islamul porunce\u0219te un lucru care este \u0219i mai bun decât acesta, \u0219i anume a r\u0103spunde r\u0103ului cu un bine, acest lucru reprezentând cea mai important\u0103 victorie împotriva sinelui. Astfel, sufletul este cur\u0103\u021bat de ranchiun\u0103, c\u0103reia îi iau locul fericirea \u0219i fraternitatea. Allah Preaînaltul spune în acest sens: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Nu este fapta cea bun\u0103 deopotriv\u0103 cu fapta cea rea. Respinge <\/span><\/strong>(fapta cea rea) <\/span><\/em>cu cea care este mai bun\u0103 \u015fi iat\u0103-l pe acela care a fost între tine \u015fi el du\u015fm\u0103nie ca \u015fi cum ar fi un prieten apropiat <\/span><\/strong>(respinge-l pe acela care \u0163i-a pricinuit un r\u0103u, f\u0103cându-i lui bine, astfel încât du\u0219m\u0103nia lui s\u0103 se preschimbe în prietenie \u015fi dragoste)<\/span><\/em>.”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 41:34] <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        \u25a0 Îndemnarea la a fi optimist, evitând pesimismul \u0219i supersti\u021biile.<\/span><\/strong> Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus:<\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „«Semnele rele nu exist\u0103. În cel mai bun caz, exist\u0103 semnele bune.» Cineva a întrebat: «Ce sunt semnele bune?» El (<\/span><\/strong>\ufdfa<\/span><\/span>)<\/span><\/strong> a r\u0103spuns: «Un cuvânt bun pe care unul dintre voi îl aude (\u0219i îl ia ca pe un semn bun).»”<\/strong><\/span> (Al-Bukhari)<\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>), care este un exemplu pentru to\u021bi musulmanii, iubea optimismul \u0219i ura pesimismul, dup\u0103 cum este relatat în hadith<\/em>-ul citat de la Al-Bukhari.  <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        <\/a>\u25a0  Ab\u021binerea de la suspectarea \u0219i spionarea celorlal\u021bi.<\/span><\/strong> Cel suspicios duce o via\u021b\u0103 plin\u0103 de nelini\u0219te, anxietate \u0219i griji, deoarece se a\u0219teapt\u0103 ca în orice moment s\u0103 fie atacat de ceilal\u021bi. Pe de alt\u0103 parte, spionajul este o ac\u021biune detestabil\u0103 \u0219i interzis\u0103 în cadrul societ\u0103\u021bii. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „O, voi cei care crede\u0163i! Feri\u0163i-v\u0103 cu str\u0103\u0219nicie de b\u0103nuieli, c\u0103ci unele b\u0103nuieli sunt p\u0103cat <\/span><\/strong>(b\u0103nuielile \u015fi gândurile rele despre cineva, f\u0103r\u0103 dovezi)<\/span><\/em>! Nu v\u0103 spiona\u021bi \u015fi nu v\u0103 ponegri\u021bi unii pe al\u0163ii! Oare voie\u015fte vreunul dintre voi s\u0103 m\u0103nânce carnea fratelui s\u0103u mort <\/span><\/strong>(ponegrirea cuiva a fost asemuit\u0103 cu mâncarea c\u0103rnii unui frate, lucru respins de firea omeneasc\u0103)<\/span><\/em>? <\/span><\/strong>(Nu!)<\/span><\/em> Voi a\u0163i urât aceasta! \u015ei fi\u0163i cu fric\u0103 de Allah, fiindc\u0103 Allah este Taww\u0101b <\/em><\/span><\/strong>(Primitorul de c\u0103in\u021b\u0103)<\/span><\/em>, Rah\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Prea Îndur\u0103tor)<\/span><\/em>.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 49:12]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Profetul Mohammed (<\/span>\ufdfa<\/span><\/span>) a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Evita\u021bi suspiciunea, pentru c\u0103 este cea mai grav\u0103 minciun\u0103! Nu v\u0103 spiona\u021bi \u0219i nu trage\u021bi cu urechea! Nu concura\u021bi unii cu al\u021bii, nu v\u0103 invidia\u021bi, nu v\u0103 urâ\u021bi \u0219i nu v\u0103 evita\u021bi unii pe al\u021bii! Fi\u021bi fra\u021bi, o, robi ai lui Allah! S\u0103 nu cear\u0103 un b\u0103rbat în c\u0103s\u0103torie o femeie pe care a cerut-o mai înainte fratele s\u0103u, decât dac\u0103 acesta din urm\u0103 renun\u021b\u0103 la planul de a se c\u0103s\u0103tori cu ea! S\u0103 nu se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 un b\u0103rbat cu o femeie \u0219i cu m\u0103tu\u0219a ei matern\u0103 sau patern\u0103. S\u0103 nu posteasc\u0103 o femeie (un post voluntar) în prezen\u021ba so\u021bului ei decât cu permisiunea lui. Atunci când femeia d\u0103 caritate din averea so\u021bului ei, el prime\u0219te jum\u0103tate din r\u0103splata ei. S\u0103 nu provoace o femeie ca sora ei în religie s\u0103 fie repudiat\u0103 pentru a fi luat\u0103 de so\u021bie în locul ei. Cu adev\u0103rat, ea trebuie s\u0103 fie mul\u021bumit\u0103 cu ceea ce i-a fost predestinat.”<\/span><\/strong> (Al-Baihaqi) <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        \u25a0 Luarea în considerare a prezentului, lipsa de îngrijorare pentru viitor \u0219i uitarea trecutului. <\/span><\/strong>Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Înainte s\u0103 zic\u0103 un suflet: «Vai mie, pentru c\u0103 nu am luat seama <\/span><\/strong>(la îndatoririle mele)<\/span><\/em> fa\u0163\u0103 de Allah, fiindc\u0103 eu am fost printre batjocoritori!» ~ Sau s\u0103 zic\u0103: «Dac\u0103 Allah m-ar fi c\u0103l\u0103uzit <\/span><\/strong>(c\u0103tre islam)<\/span><\/em>, a\u015f fi fost printre cei evlavio\u0219i!» ~ Sau s\u0103 zic\u0103, atunci când va vedea chinul: «O, dac\u0103 ar fi pentru mine întoarcere <\/span><\/strong>(la via\u0163a p\u0103mânteasc\u0103)<\/span><\/em>, astfel încât s\u0103 fiu eu printre f\u0103c\u0103torii de bine!»”<\/span><\/strong> [Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 39:56-58]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Un scriitor str\u0103vechi a spus: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „Ceea ce a trecut este mort, viitorul este necunoscut, îns\u0103 momentul pe care îl tr\u0103ie\u0219ti este al t\u0103u. Gândirea la trecut nu î\u021bi va înapoia ceea ce ai pierdut \u0219i gândirea la viitor te va împiedica s\u0103 ac\u021bionezi în prezent. Concentreaz\u0103-te asupra momentului prezent!”<\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

         <\/p>\r\n\r\n

        \u25a0 Încurajarea generozit\u0103\u021bii, deoarece fericirea se afl\u0103 în a d\u0103rui, \u0219i nu în a primi.<\/span><\/strong> Întreab\u0103-te ce sim\u021bi dup\u0103 ce hr\u0103ne\u0219ti o persoan\u0103 înfometat\u0103, îmbraci o persoan\u0103 care are nevoie de haine sau aju\u021bi una aflat\u0103 la nevoie. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „S\u0103 nu jure cei înzestra\u021bi cu bel\u0219ug \u015fi cu bog\u0103\u0163ie dintre voi c\u0103 ei nu vor mai da <\/span><\/strong>(nimic)<\/span><\/em> rudelor, s\u0103rmanilor \u015fi celor care purced pe Calea lui Allah! Ci s\u0103 ierte \u015fi s\u0103 miluiasc\u0103 <\/span><\/strong>(pe cei care le-au pricinuit lor r\u0103u)<\/span><\/em>. Oare nu voi\u021bi voi ca Allah s\u0103 v\u0103 ierte vou\u0103 <\/span><\/strong>(proceda\u021bi cu ei a\u015fa cum a\u0163i voi s\u0103 procedeze Allah cu voi)<\/span><\/em>? Iar Allah este Ghaf\u016br <\/em><\/span><\/strong>(Prea Iert\u0103tor)<\/span><\/em>, Rah\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Prea Îndur\u0103tor)<\/span><\/em>.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 24:22]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Cu toate acestea, islamul avertizeaz\u0103 cu privire la gestul de a urma o favoare cu pomenirea acesteia, deoarece un astfel de gest anuleaz\u0103 r\u0103splata \u0219i îndep\u0103rteaz\u0103 fericirea celui care beneficiaz\u0103 de aceast\u0103 favoare. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „O, voi, cei care crede\u0163i! Nu face\u0163i de\u0219arte milosteniile voastre prin pomenirea lor \u015fi prin nec\u0103jire, ca acela care cheltuie\u0219te din averea lui de ochii lumii, f\u0103r\u0103 s\u0103 cread\u0103 în Allah \u015fi în Ziua de Apoi, c\u0103ci pilda lui este ca pilda unei stânci acoperite de colb peste care vine o ploaie abundent\u0103 \u015fi o las\u0103 goal\u0103. Ei nu au nici un folos din ceea ce au dobândit. Allah nu-i c\u0103l\u0103uze\u015fte pe cei necredincio\u015fi.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:264]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Dac\u0103 o persoan\u0103 nu dispune de resurse suficiente pentru a oferi caritate, ea are ca alternativ\u0103 cuvintele \u0219i gesturile amabile. Aceste dou\u0103 calit\u0103\u021bi sunt mai bune decât un act de generozitate urmat de o jignire. Allah Preaînaltul spune: <\/span><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        „O vorb\u0103 cuviincioas\u0103 \u015fi de iertare este mai bun\u0103 decât o milostenie dup\u0103 care urmeaz\u0103 nec\u0103jirea. Iar Allah este Ghani <\/em><\/span><\/strong>(Bogat, Lipsit de orice nevoie)<\/span><\/em>, Hal\u012bm <\/em><\/span><\/strong>(Prea Îng\u0103duitor)<\/span><\/em>.” <\/span><\/strong>[Traducerea sensurilor Nobilului Coran, 2:263]  <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

        Astfel, musulmanul trebuie s\u0103 fie generos pentru a urma prescrip\u021biile religiei sale, care îi porunce\u0219te urm\u0103toarele: <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n