Aceast\u0103 carte prezint\u0103 via\u0163a Profetului Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), Mesagerul lui Allah, precum \u015fi frumoasele sale maniere \u015fi modul în care se comporta în diferite situa\u0163ii. Cartea este împ\u0103r\u0163it\u0103 în patru mari capitole, fiecare dintre acestea prezentând rezolvarea la diferite probleme cu care se confrunt\u0103 omenirea, precum terorismul, anxietatea, depresia, golul spiritual, nedreptatea, siguran\u0163a oamenilor, drepturile femeilor etc. Cartea cuprinde nenum\u0103rate spuneri (ahadith) ale Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), aceasta fiind cea mai bun\u0103 modalitate prin care îl putem prezenta \u015fi sus\u0163ine pe Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).<\/p>\r\n","arabic_notes":"","book_text":"
<\/p>\r\n\r\n
\r\nMesagerul lui Allah (\ufdfa) \u0219i drepturile
\r\nMesagerul lui Allah (\ufdfa) \u0219i valorile \u0219i etica
\r\nMesagerul lui Allah (\ufdfa) \u0219i avertizarea împotriva interzicerilor
\r\nMesagerul lui Allah (\ufdfa) \u0219i abordarea problemelor lumii moderne<\/p>\r\n\r\n
De prof. dr. Ahmed ibn Uthman Al-Mazyad,
\r\nprofesor de studii Islamice la Universitatea King Saud<\/p>\r\n\r\n
Mohammed, Mesagerul
\r\nlui Allah (\ufdfa)
\r\n]Român\u0103 – Romanian – \u0631\u0648\u0645\u0627\u0646\u064a [
\r\n <\/p>\r\n\r\n
Dr. Ahmed ibn Uthman Al-Mazyad<\/p>\r\n\r\n
\r\n\uf097\uf099<\/p>\r\n\r\n
Traducere:
\r\nEUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
\r\n& Diana Asandei
\r\nRevizuit de: Mariam Oana<\/p>\r\n\r\n
\r\n\u0645\u062d\u0645\u062f \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645
\r\n
\r\n\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
\uf097\uf099<\/p>\r\n\r\n
\r\n\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629:
\r\n\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629
\r\n& \u062f\u064a\u0627\u0646\u0627 \u0627\u0633\u0627\u0646\u062f\u064a
\r\n\u0645\u0631\u0627\u062c\u0639\u0629: \u0645\u0631\u064a\u0645 \u0648\u0627\u0646\u0627
\r\n
\r\nÎn numele lui Allah Ar-Rahman (Cel Milostiv), Ar-Rah\u012bm (Cel Îndur\u0103tor)<\/p>\r\n\r\n
\r\nIntroducere<\/p>\r\n\r\n
Toat\u0103 Slava I se cuvine lui Allah, St\u0103pânul lumilor, \u015fi toate Binecuvânt\u0103rile lui Allah fie asupra Profetului S\u0103u, Mohammed, asupra familiei sale, a companionilor s\u0103i \u015fi asupra tuturor celor care urmeaz\u0103 Calea Sa cea Dreapt\u0103; fie ca Allah Cel Atotputernic s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 de ei în Ziua Judec\u0103\u0163ii!<\/p>\r\n\r\n
\r\nÎn zilele noastre, omenirea are o nevoie urgent\u0103 s\u0103 identifice personalit\u0103\u021bile istorice marcante, care i-a adus lumii întregi cele mai bune valori, opere \u0219i morale.
\r\nF\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103, cele mai mari personalit\u0103\u021bi care au existat vreodat\u0103 sunt Mesagerii \u0219i Profe\u021bii lui Allah (Pacea fie asupra lor!), care au fost ale\u0219i \u0219i desemna\u021bi pentru a transmite Mesajele Divine. Dintre ei îi amintim pe a\u015fa numi\u0163ii „Mesageri ai credin\u021bei Puternice”: Noe, Avr\u0101m, Moise, Isus \u0219i Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra lor!).
\r\nNoi, musulmanii, avem obliga\u021bia de a-l face cunoscut lumii întregi pe Mesagerul lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) , precum \u0219i contribu\u021biile sale nobile la progresul omenirii, conducându-i pe Calea cea Dreapt\u0103. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a adus o schimbare total\u0103 asupra chestiunilor religioase, economice, politice \u0219i sociale, care aveau s\u0103 fie recunoscute mai târziu de c\u0103tre autori occidentali \u0219i istorici.
\r\nÎn consecin\u021b\u0103, cea mai bun\u0103 modalitate de a-l introduce pe Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este prin intermediul vorbelor \u0219i ac\u021biunilor sale, precum \u0219i prin impactul lor asupra întregii lumi, deoarece acestea sunt cu adev\u0103rat componentele biografiei sale, ale caracterului \u0219i mesajului s\u0103u, \u015ftiut fiind faptul c\u0103: „Ac\u021biunile sunt o dovad\u0103 mai puternic\u0103 decât cuvintele.”
\r\nAceasta este ceea ce doresc s\u0103 ar\u0103t în aceast\u0103 carte, deoarece am colec\u021bionat câteva dintre spunerile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu privire la multe dintre problemele lumii moderne, astfel încât cititorul s\u0103 realizeze necesitatea ca oamenii s\u0103 ac\u0163ioneze în conformitate cu astfel de spuneri, datorit\u0103 beneficiului acestora pentru individ, comunitate, \u021b\u0103ri \u0219i omenire per ansamblu, o ac\u021biune promovat\u0103 de to\u021bi Profe\u021bii \u0219i Mesagerii (Pacea fie asupra lor!).
\r\nAm scris aceast\u0103 carte de-a lungul a trei ani, în urma particip\u0103rilor mele academice din Marea Britanie, Austria, Germania, Danemarca \u015fi Suedia, cu scopul de a promova demnitatea tuturor Profe\u021bilor (Pacea fie asupra lor!) \u0219i de a-l introduce pe Mesagerul lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) oamenilor.
\r\nAstfel, mi-am dorit s\u0103 ini\u0163iez o enciclopedie binecuvântat\u0103, „Meritele Islamului” cu aceast\u0103 carte; un fapt menit s\u0103 demonstreze m\u0103re\u021bia, caracteristicele, meritele, frumuse\u021bea \u0219i obiectivele generale ale Islamului \u0219i ale Mesagerului s\u0103u, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Ustensilele mele sunt a\u0219adar valorile importante ale Coranului cel Glorios, Tradi\u021bia (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i biografia Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a\u0219a cum este manifestat\u0103 în spunerile, ac\u021biunile \u015fi manierele sale, precum \u0219i în judecata \u0219i în\u021belepciunea sa. Prin acestea, poate fi realizat\u0103 o imagine a Islamului, a Mesagerilor \u0219i a ora\u0219ului Mecca, t\u0103râmul Revela\u021biei, precum \u0219i a Medinei, locul de odihn\u0103 final\u0103 a Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i al moscheii sale.
\r\nÎn zilele noastre, omenirea are o nevoie urgent\u0103 s\u0103 recunoasc\u0103 meritele Islamului \u0219i ale Mesagerilor s\u0103i (Pacea fie asupra lor!), deoarece acestea reprezint\u0103 elixirul fericirii pentru aceast\u0103 lume \u015fi pentru Via\u0163a de Apoi, precum \u015fi principiile bun\u0103st\u0103rii \u0219i solu\u021biile pentru toate problemele existente.
\r\nDin punctul meu de vedere, publicarea tuturor acestor merite folosind mijloacele media prezente: audio, video, scris etc. \u0219i r\u0103spândirea lor în rândul oamenilor în cele mai cunoscute limbi, este modalitatea de a combate concep\u021biile gre\u0219ite aduse de unele persoanele Islamului.
\r\nPentru început, am subliniat importan\u021ba tuturor Profe\u021bilor (Pacea fie asupra lor!), ca o parte integral\u0103 a credin\u021bei fiec\u0103rui musulman (un musulman nu ar fi considerat niciodat\u0103 un musulman adev\u0103rat dac\u0103 nu crede în to\u021bi Profe\u021bii \u0219i Mesagerii lui Allah). Mai mult decât atât, Mesagerul lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a men\u0163ionat c\u0103 to\u021bi Profe\u021bii sunt fra\u021bi, având aceea\u0219i doctrin\u0103 a monoteismului, dar cu legi diferite.
\r\nMai mult decât atât, respectul fa\u021b\u0103 de to\u021bi Profe\u021bii \u0219i Mesagerii lui Allah (Pacea fie asupra lor!) constituie o nevoie urgent\u0103 pentru omenire, pentru a se putea crea pun\u0163i comune între oameni. Astfel, adoptarea unor legi împotriva def\u0103im\u0103rii (tuturor Mesagerilor lui Allah) este o cerin\u021b\u0103 ce trebuie îndeplinit\u0103 de organiza\u021biile interna\u021bionale civile, pentru a le asigura Profe\u021bilor \u0219i Mesagerilor bine-meritata lor pozi\u021bie.
\r\nAm împ\u0103r\u021bit aceast\u0103 carte în urm\u0103toarele patru capitole:
\r\n\u25cf capitolul 1 cuprinde o relatare am\u0103nun\u0163it\u0103 cu privire la drepturile oamenilor, a\u0219a cum sunt în\u021belese \u0219i instituite de Mesagerul lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), împreun\u0103 cu spunerile sale în ceea ce prive\u0219te drepturile femeilor, ale copiilor \u0219i ale p\u0103rin\u021bilor, ale celor cu nevoi speciale \u0219i ale celor în vârst\u0103, ale servitorilor, ale gazdelor, ale orfanilor \u0219i ale vecinilor.
\r\n\u25cf capitolul 2 cuprinde relat\u0103ri ale spunerilor Mesagerului lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu privire la valori, etic\u0103 \u0219i bunele maniere, incluzând justi\u021bia, mila, compasiunea, onestitatea, curajul, modestia, devotamentul, siguran\u021ba, modera\u021bia, echilibrul, asumarea responsabilit\u0103\u021bii, autocontrolul, respectul pentru fiin\u021bele umane, prietenia, iubirea, voluntariatul, nedreptatea \u0219i lupta împotriva ei, sim\u021bul umorului, etc.
\r\n\u25cf capitolul 3 cuprinde relat\u0103ri despre spunerile Mesagerului lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu privire la avertizarea împotriva manierelor rele \u0219i a faptelor gre\u015fite, printre care omuciderea, tr\u0103darea, mânia, terorismul, instigarea, spionajul, neîncrederea, mita, arogan\u021ba, lenea, nedreptatea, agresiunea, etc.
\r\n\u25cf capitolul 4 cuprinde relat\u0103ri din spunerile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu privire la subiectele de actualitate, incluzând, printre altele, terorismul, violen\u021ba domestic\u0103, golul spiritual, anxietatea, depresia, intoxican\u021bii, s\u0103r\u0103cia, problemele mediului înconjur\u0103tor.
\r\nPer total, aceast\u0103 carte con\u021bine mai mult de 72 de subiecte \u0219i 400 de spuneri ale Mesagerului lui Allah, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
\r\nMetodologia mea este urm\u0103toarea:
\r\n1. am ales cele mai importante subiecte ale lumii contemporane \u0219i le-am divizat în capitolele men\u021bionate anterior.
\r\n2. am adus spuneri adev\u0103rate ale Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru toate subiectele, al\u0103turi de comentarii scurte la acestea.
\r\nObiectivul acestei c\u0103r\u021bi va fi atins dac\u0103 vom face un efort pentru a îl cunoa\u0219te pe Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!)\u0219i pentru a ne comporta conform biografiei sale (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Aceasta este cea mai bun\u0103 cale de a-l introduce pe Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i de a-l sus\u021bine, fiind o datorie pentru fiecare musulman.
\r\nSper c\u0103 cititorii mei onorabili vor citi aceast\u0103 carte \u0219i vor g\u0103si în ea \u0219tiin\u021b\u0103 despre biografia Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a\u0219a cum mul\u021bi înv\u0103\u021ba\u021bi occidentali (nemusulmani) au f\u0103cut cu biografia lui (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Astfel de înv\u0103\u021ba\u021bi au adus propriile lor comentarii cu privire la Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), având un mare respect pentru el, admirându-i caracterul \u0219i manierele sale, precum \u0219i eforturile lui f\u0103cute pentru comunitate.
\r\nÎnv\u0103\u021ba\u021bii despre care vorbesc sunt George Bernard Shaw, autor britanic care a spus: „El (Mohammed) trebuie numit Salvatorul Omenirii. Cred c\u0103 dac\u0103 un b\u0103rbat ca el \u0219i-ar asuma conducerea lumii moderne, acesta ar rezolva cu succes problemele lumii într-un mod ce ar aduce pacea \u0219i fericirea cea mult dorit\u0103.” [Islamul adev\u0103rat, vol.1]
\r\nGoethe, scriitorul german, a spus: „Am c\u0103utat de-a lungul istoriei cele mai bune exemple de urmat pentru omenire \u0219i l-am g\u0103sit pe Profetul Mohammed.”[Divanul Vest-Est]
\r\nWill Durant, istoricul american, a spus o dat\u0103: „Dac\u0103 am judeca m\u0103re\u021bia dup\u0103 influen\u021ba m\u0103re\u021bilor asupra oamenilor, am spune: Mohammed este cel mai mare dintre m\u0103re\u021bii istoriei.” [Istoria Civiliza\u021biei (13\/59)].
\r\nMichael Hart, înv\u0103\u021batul contemporan american, a spus: „Alegerea mea de a-l pune pe Mohammed în capul listei a celor mai influente persoane din istorie îi poate surprinde pe unii cititori \u0219i poate fi criticat\u0103 de al\u021bii, dar acesta a fost singurul om din istorie care a avut succes atât pe plan religios, cât \u0219i secular.” [100: un top al celor mai influente persoane din istorie]
\r\nÎl implor pe Allah ca aceast\u0103 carte s\u0103 îndeplineasc\u0103 obiectivele sale \u0219i s\u0103 fie o surs\u0103 de fericire pentru to\u021bi cititorii atât în aceast\u0103 lume, cât \u015fi în Via\u0163a de Apoi!<\/p>\r\n\r\n
Prof. dr. Ahmed ibn Uthman Al-Mazyad,
\r\nprofesor de studii Islamice la Universitatea King Saud,
\r\nmembru fondator al Centrului Interna\u021bional pentru Introducerea
\r\n\u0219i Sprijinirea Mesagerului lui Allah
\r\n(Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
\r\nPrefa\u021b\u0103<\/p>\r\n\r\n
1. Un contur al vie\u0163ii Profetului Mohammed (\ufdfa)
\r\n2. Profe\u021bii (Pacea fie asupra lor!) sunt fra\u021bi
\r\n3. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (\ufdfa): un exemplu de la un rege bizantin
\r\n4. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (\ufdfa): un exemplu de la un rege abisinian
\r\n5. Recunoa\u0219terea Profetului (\ufdfa): un exemplu de la un rabin important<\/p>\r\n\r\n
1. Un contur al vie\u0163ii Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!)
\r\n• Descenden\u021ba sa
\r\nEl este Abu Al-Qasim, Mohammed, fiul lui \u02bbAbd Allah, fiul lui \u02bbAbd Al-Muttalib, fiul lui Ha\u015fim, fiul lui \u02bbAbd Al-Manaf, fiul lui Qusai, fiul lui Kulab, fiul lui Murrah, fiul lui Ka’ab, fiul lui Luay, fiul lui Ghalib, fiul lui Fehr, fiul lui M\u0101lik, fiul lui An-Nadhar, fiul lui Kenanah, fiul lui Khuzaimah, fiul lui Mudrakah, fiul lui Elias, fiul lui Mudhar, fiul lui Nizar, fiul lui Ma’add, fiul lui Adnan, ce apar\u021bine lui Ismail, fiul lui Avr\u0101m.
\r\n• Descenden\u021ba mamei Profetului
\r\nMama Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este Aminah bint (fiica lui) Wahb, fiul lui \u02bbAbd Al-Manaf, fiul lui Zuhrah, fiul lui Kulab.
\r\n• Na\u0219terea sa
\r\nMesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a n\u0103scut în Mecca, în anul în care Abrahah Al-Ahram a încercat s\u0103 demoleze Ka\u02bbbah, în jurul anilor 570-571 e.n. Ziua na\u0219terii sale a fost într-o luni, în luna Rabi’ Al-Awwal.
\r\n• Moartea p\u0103rin\u021bilor \u0219i a bunicului s\u0103u
\r\nTat\u0103l s\u0103u, \u02bbAbd Allah, a murit pe când Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era un fetus, iar mama sa a murit în timp ce el avea 6 ani. Bunicul s\u0103u, \u02bbAbd Al-Muttalib, l-a luat în custodie, dar \u015fi acesta a murit atunci când Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) avea 8 ani.
\r\n• Îngrijirea Mesagerului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\nCele care l-au al\u0103ptat pe Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) au fost Thuwaibah, sclava lui Abu Lahab, \u0219i Halimah As-Sa’adiyah.
\r\n• Tinere\u0163ea Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost crescut de c\u0103tre bunicul s\u0103u, \u02bbAbd Al-Muttalib. Atunci când acesta a murit, custodia Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost asumat\u0103 de unchiul s\u0103u, Abu T\u0101lib, care a avut grij\u0103 de el cu mult\u0103 bun\u0103tate \u0219i compasiune.
\r\nAllah Preaînaltul l-a purificat pe Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) de impurit\u0103\u021bile \u0219i comportamentele gre\u0219ite preislamice \u0219i a trimis asupra lui maniere etice, pentru ca el s\u0103 fie cunoscut în rândul oamenilor doar cu numele de „cel demn de încredere\/cel onest”, pentru onestitatea, încrederea \u0219i integritatea pe care au observat-o la el.
\r\nPentru prima sa experien\u021b\u0103 comercial\u0103, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mers împreun\u0103 cu unchiul s\u0103u, Abu T\u0101lib, în Levant.
\r\nA doua oar\u0103, acesta s-a dus cu Maysarah, sclavul Khadijei (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), la aceea\u0219i destina\u021bie pentru a face comer\u021b în numele ei, înainte de c\u0103s\u0103toria lor. La terminarea c\u0103l\u0103toriei, Maysarah l-a descris pe Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca fiind o persoan\u0103 modest\u0103 \u0219i integr\u0103, fapt care i-a câ\u0219tigat inima \u0219i mintea Khadijei (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!).
\r\nAtunci când el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a împlinit 25 de ani, s-a c\u0103s\u0103torit cu Khadijah bint Khuwaylid (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), care avea 40 de ani.
\r\n• Începutul Revela\u021biei Divine
\r\nLa vârsta de 40 de ani, în anul 610 e.n., Allah l-a onorat pe Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu Revela\u021bia \u0219i Mesajul S\u0103u Divin. A fost timpul ca îngerul Jibr\u012bl (Pacea fie asupra sa!) s\u0103 coboare la Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în pe\u0219tera Hir\u0101, un munte de la periferia ora\u015fului Mecca, deoarece Mila Divin\u0103 i-a adus Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) solitudinea.
\r\nÎngerul Jibr\u012bl (Pacea fie asupra sa!) a coborât în pe\u0219tera Hir\u0101 \u0219i i-a spus Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) „Cite\u0219te”. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: „Nu \u015ftiu s\u0103 citesc.” Atunci îngerul l-a cuprins pân\u0103 ce Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost extenuat. Apoi, i-a spus din nou: „Cite\u0219te”, iar r\u0103spunsul a fost acela\u015fi: „Nu \u015ftiu s\u0103 citesc”. Acela\u0219i dialog s-a repetat de trei ori. Apoi, îngerul Jibr\u012bl (Pacea fie asupra sa!) i-a spus:
\r\n„Cite\u0219te! În Numele Domnului t\u0103u Care a creat (tot ceea ce exist\u0103). ~ El l-a creat pe om din ‘alaqah (cheag de sânge atârnat). ~ Cite\u0219te! \u0218i Domnul t\u0103u este Cel mai Generos, ~ Care a înv\u0103\u021bat (scrisul) cu calemul. ~ El l-a înv\u0103\u021bat pe om ceea ce el nu a \u0219tiut.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 96:1-5]
\r\nTremurând, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fugit la so\u021bia sa, Khadijah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), \u0219i i-a spus ceea ce i s-a întâmplat \u015fi temându-se c\u0103 i se va întâmpla ceva. Aceasta l-a mângâiat \u0219i i-a adus u\u0219urare, spunându-i:
\r\n„Niciodat\u0103! (Jur) Pe Allah, Allah nu te va l\u0103sa în ru\u0219ine. P\u0103strezi rela\u021biile cu rudele, spui adev\u0103rul, aju\u021bi s\u0103racii \u0219i nevoia\u0219ii, serve\u0219ti oaspe\u021bii cu generozitate, îi aju\u021bi pe cei afla\u021bi la nevoie \u0219i pe oamenii lovi\u021bi de calamit\u0103\u021bi.” (Bukhari)
\r\nMai târziu, din cauza unui Motiv Divin, Revela\u021bia s-a oprit, îns\u0103 a venit înapoi la Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu o confirmare, cu Misiunea de a le transmite oamenilor Mesajul Divin \u0219i de a-\u0219i asuma responsabilit\u0103\u021bile respective. În acel moment, Allah a trimis Cuvintele Sale:
\r\n „O, tu (Profetule), cel acoperit de ve\u0219minte! ~ Ridic\u0103-te \u0219i avertizeaz\u0103 (oamenii cu privire la Pedeapsa lui Allah)! ~ \u0218i sl\u0103ve\u0219te-L pe Domul t\u0103u (Allah)! ~ \u0218i cur\u0103\u021b\u0103 ve\u0219mintele tale! ~ \u0218i stai departe de ar-rujz (idoli \u0219i idolatrie) (a\u0219a cum faci deja)!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 74:1-5]
\r\nÎn versetele anterioare, Allah îi Porunce\u015fte Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s\u0103-i avertizeze pe oameni \u0219i s\u0103-i cheme la adorarea doar a lui Allah. În conformitate cu aceasta, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a chemat pe fiecare dintre ei, b\u0103trâni \u015fi tineri, oameni liberi sau sclavi, negri sau albi. Unii i-au r\u0103spuns afirmativ, îns\u0103 majoritatea a ales altceva.
\r\n• Stadiile acestei chem\u0103ri:
\r\nMohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a început predicarea în mod secret, r\u0103mânând în acest stadiu timp de 3 ani. Atunci când a fost revelat versetul din Coran: „Veste\u0219te, dar\u0103, limpede ceea ce \u021bi se porunce\u0219te (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 15:94], el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a început s\u0103 predice în mod public, cu alte cuvinte, s-a dus în pie\u021be \u0219i la comunit\u0103\u021bi pentru a r\u0103spândi Cuvântul lui Allah.
\r\n• Perseveren\u021ba în ceea ce este r\u0103u:
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), cu r\u0103bdare \u0219i cu speran\u021b\u0103 la R\u0103splata Divin\u0103, a îndurat multe r\u0103ut\u0103\u0163i din partea poporului s\u0103u. Atunci când r\u0103ul a ajuns \u0219i la cei care acceptaser\u0103 Islamul, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut s\u0103 fug\u0103 de opresiunea intolerabil\u0103, refugiindu-se în Abissinia (Etiopia de ast\u0103zi) în anul 615 e.n., deoarece aceasta era condus\u0103 de un rege cre\u0219tin drept.
\r\n• Emigrarea la Medina
\r\nFiind for\u021bat s\u0103 î\u0219i p\u0103r\u0103seasc\u0103 casele dup\u0103 13 ani de agresiune \u0219i suferin\u021b\u0103, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a emigrat împreun\u0103 cu prietenul s\u0103u, Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), mergând la Medina în anul 662 e.n. Ace\u0219tia s-au dus într-un loc unde au fost bine primi\u021bi, crezu\u021bi \u0219i proteja\u021bi \u0219i unde au primit sprijin.
\r\nÎn Medina, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a instituit un stat musulman, precum \u015fi prima constitu\u021bie civil\u0103 din istoria omenirii, cunoscut\u0103 drept „Constitu\u021bia din Medina”. Acolo s-a instaurat o coexisten\u021b\u0103 pa\u0219nic\u0103 între indivizi \u0219i comunit\u0103\u021bi de diferite religii \u0219i s-au respectat drepturile minorit\u0103\u021bilor, devenind un precedent în istoria omenirii.
\r\n• Au spus c\u0103, inter alia, constitu\u021bia civil\u0103 includea urm\u0103toarele:
\r\n„Acesta este un leg\u0103mânt f\u0103cut de Mohammed, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), între credincio\u0219ii \u0219i musulmanii tribului Qurai\u015f \u0219i oamenii din Yathrib (Medina, pe de o parte) \u0219i cei nou veni\u021bi, care li s-au al\u0103turat \u015fi au luptat al\u0103turi de ei (pe de alt\u0103 parte).
\r\n\uf0a7 Toate grupurile men\u021bionate anterior sunt o na\u021biune distinctiv\u0103 printre al\u021bii.
\r\n\uf0a7 Credincio\u0219ii nu vor l\u0103s\u0103 un mufrih (o persoan\u0103 cu multe datorii \u0219i mul\u021bi copii) dintre ei f\u0103r\u0103 ajutor, oferit cu aceea\u015fi bun\u0103tate (ar\u0103tat\u0103 celorlal\u0163i).
\r\n\uf0a7 Credincio\u0219ii pio\u0219i vor respinge fiecare agresor sau persoan\u0103 corupt\u0103 aflat\u0103 printre ei. Credincio\u0219ii vor fi uni\u021bi împotriva unor astfel de persoane, chiar dac\u0103 este vorba despre copilul unuia dintre ei.
\r\n\uf0a7 Un credincios nu îl va omorî pe altul drept r\u0103zbunare pentru un necredincios \u0219i nici nu va ocroti un necredincios în locul unui credincios.
\r\n\uf0a7 Credincio\u0219ii vor fi protectori unul pentru cel\u0103lalt, diferen\u021biindu-se de al\u021bi oameni.
\r\n\uf0a7 Evreii veni\u021bi vor primi sprijin \u0219i ajutor, nu li se va face nedreptate \u0219i nici nu vor fi asupri\u021bi.
\r\n\uf0a7 Credincio\u0219ii pio\u0219i se afl\u0103 pe calea cea mai dreapt\u0103 \u0219i corect\u0103.
\r\n\uf0a7 Evreii vor cheltui împreun\u0103 cu credincio\u0219ii atât timp cât se afl\u0103 în stare de r\u0103zboi.
\r\n\uf0a7 Evreii din Banu \u02bbAwf sunt o na\u021biune împreun\u0103 cu credincio\u0219ii, evreii î\u0219i vor p\u0103stra credin\u021ba lor, iar musulmanii î\u0219i vor p\u0103stra credin\u021ba lor; ei vor fi protectori unor altora, îl vor salva pe cel neîndrept\u0103\u021bit \u0219i pe cei ce fac r\u0103u doar lor \u0219i caselor lor.
\r\n\uf0a7 Evreii î\u015fi vor acoperi cheltuielilor lor, iar musulmanii vor face la fel.
\r\n\uf0a7 Evreii \u0219i musulmanii se vor sprijini reciproc împotriva oric\u0103rui grup care se lupt\u0103 împotriva lor \u0219i se vor sf\u0103tui, iar bun\u0103tatea va salva f\u0103r\u0103delegea.
\r\n\uf0a7 Orice disput\u0103 sau conflict care aduce probleme între grupurile acestui leg\u0103mânt va fi dus spre judecat\u0103 la Allah \u0219i la Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
\r\n\uf0a7 Ambele grupuri se vor sprijini unul pe altul împotriva r\u0103uf\u0103c\u0103torilor din Yathrib.
\r\n\uf0a7 Acest leg\u0103mânt nu va proteja niciun agresor sau r\u0103uf\u0103c\u0103tor. Oricine tr\u0103ie\u0219te în Medina va fi în siguran\u021b\u0103 \u0219i oricine tr\u0103ie\u0219te în acest loc va fi ap\u0103rat de agresori \u0219i de r\u0103uf\u0103c\u0103tori. Allah va fi protectorul celor pio\u0219i \u0219i credincio\u0219i \u0219i a\u0219a va fi \u0219i Mohammed, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).”
\r\nPrintre mesajele esen\u021biale predicate de Profetul Mohammed, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), se num\u0103r\u0103:
\r\n• în primul rând, Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a predicat monoteismul, care înseamn\u0103 respingerea oric\u0103rei alte zeit\u0103\u0163i \u015fi adorarea doar a lui Allah. De asemenea, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat valori morale precum: onestitatea, dreptatea, egalitatea, mila \u0219i modera\u021bia.
\r\n• el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a predicat bunele maniere, transformându-le într-o modalitate de apropiere de Allah. Mai mult decât atât, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a eviden\u021biat faptul c\u0103 aceast\u0103 lume este doar o livad\u0103 de fructe care trebuie culese în Via\u021ba de Apoi, iar omul nu este decât un succesor cu misiunea de a construi \u0219i de a dezvolta aceasta într-o manier\u0103 pozitiv\u0103.
\r\n• Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut celor care îl urmau s\u0103 ofere drepturile cuvenite anumitor persoane, indiferent dac\u0103 acestea sunt musulmane sau nemusulmane, precum \u015fi s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de animale, oferindu-le drepturile lor. F\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103, libertatea credin\u021bei este unul dintre drepturile fundamentale. De aceea, nimeni nu trebuie for\u021bat s\u0103 accepte Islamul, deoarece Porunca Divin\u0103 este: „Nu este silire la credin\u021b\u0103! (...)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:256]
\r\n• Fii \u0219i fiicele sale
\r\nTo\u021bi fiii \u0219i fiicele sale au fost de la Khadijah bint Khuwaylid (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), cu excep\u021bia lui Ibr\u0101h\u012bm, care a fost fiul Mariei, femeia copt\u0103 oferit\u0103 cadou Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) de c\u0103tre regele egiptean.
\r\n\u25aa Fiii s\u0103i: Al-Qasim, numele care i-a adus Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) supranumele de Abu Al-Qasim (tat\u0103l lui Qasim). El a tr\u0103it doar câteva zile. Ibr\u0101h\u012bm, alt fiu al s\u0103u, s-a n\u0103scut in Medina \u0219i a tr\u0103it acolo pentru 2 luni, murind cu 3 luni înainte de moartea Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). \u02bbAbd Allah, poreclit At-Tahir (virtuosul) \u0219i At-Tayeb (cel bun), este un alt fiu care, de asemenea, a murit în timpul vie\u021bii Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
\r\n\u25aa Fiicele sale: Zeinab, Ruqayyah, Fatimah, Umm Khulthum (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ele!).
\r\n\u25aa So\u021biile sale: la vârsta de 25 de ani, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a c\u0103s\u0103torit cu Khadijah bint Khuwaylid (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), care era în vârst\u0103 de 40 de ani. Timp de 25 de ani, cât timp a fost c\u0103s\u0103torit cu ea, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu s-a c\u0103s\u0103torit cu nicio alt\u0103 femeie. La moartea ei, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) avea vârsta de 50 de ani. Apoi, el s-a c\u0103s\u0103torit cu mai multe femei, dintre care singura so\u0163ie fecioar\u0103 a fost \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!). C\u0103s\u0103toriile sale ulterioare, încheiate dup\u0103 vârsta de 50 de ani, au avut diferite motive, printre care se num\u0103r\u0103:
\r\n1. educa\u021bional: pentru a le înv\u0103\u021ba pe câteva dintre cele mai bune femei, care ulterior au devenit cele care îi înv\u0103\u0163au pe ceilal\u0163i musulmani în principal chestiunile legate de femei, spre beneficiul tuturor femeilor.
\r\n2. legislativ: pentru a anula obiceiurile preislamice, precum adop\u021bia \u015fi statutul copiilor adopta\u0163i, iar pentru a exemplifica acest lucru, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a c\u0103s\u0103torit cu Zeinab bint Jahsh (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!).
\r\n3. social: obiectivul social este manifestat în mod clar în c\u0103s\u0103toria lui (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), fiica primului calif, Abu Bakr As-Sidd\u012bq (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), urmat\u0103 de c\u0103s\u0103toria sa cu Hafsah bint \u02bbOmar ibn Al-Katt\u0101b (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), fiica celui de-al doilea calif al Islamului (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!).
\r\n4. politic: acest scop s-a manifestat în c\u0103s\u0103toria sa (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu Juwayriah bint Al-Harith (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), fiica conduc\u0103torului tribului Al-Mustaliq, \u0219i cu Safiyyah bint Huyayy ibn Akhtab (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), fiica conduc\u0103torului tribului Qurathah.
\r\nA\u0219adar, motivele nobile \u0219i drepte din spatele c\u0103s\u0103toriilor Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) sunt toate clare; cu alte cuvinte, inima sa nu a fost cucerit\u0103 de bucuriile lume\u0219ti, iar num\u0103rul de c\u0103s\u0103torii nu era un fapt extraordinar pentru societatea din acea perioad\u0103, ci era mai degrab\u0103 o tradi\u021bie.
\r\n• Moartea sa:
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103mas în Medina timp de 10 ani \u0219i a murit la vârsta de 63 de ani, fiind sp\u0103lat de c\u0103tre \u02bbAli ibn Abu T\u0101lib \u0219i unchiul s\u0103u, Al-\u02bbAbbas ibn \u02bbAbd Al-Muttalib (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ei!), \u0219i al\u021bii. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost înf\u0103\u0219urat în trei ve\u0219minte albe.
\r\nMusulmanii au f\u0103cut rug\u0103ciunea de înmormântare pentru el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în mod individual, fiindc\u0103 niciunul dintre ei nu a îndr\u0103znit s\u0103 o conduc\u0103 datorit\u0103 pozi\u021biei Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), din moment ce el era \u015fi va r\u0103mâne liderul (imam-ul) comunit\u0103\u0163ii musulmane atât în aceast\u0103 via\u021b\u0103, cât \u0219i în Via\u0163a de Apoi.
\r\nDup\u0103 aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost înmormântat chiar sub locul în care Allah i-a luat via\u0163a. Dup\u0103 înmormântare, fiica sa, Fatimah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), i-a spus lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!): „Cum se poate ca inimile voastre s\u0103 toarne p\u0103mânt peste Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!)?!”
\r\nAnas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a relatat c\u0103: „Atunci când Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a venit la Medina, fiecare col\u021b al ora\u0219ului s-a luminat, dar atunci când el a murit, fiecare col\u021b s-a întunecat.”<\/p>\r\n\r\n
* * *<\/p>\r\n\r\n
2. Profe\u021bii (Pacea fie asupra lor!) sunt fra\u021bi
\r\nTo\u021bi Profe\u021bii (Pacea fie asupra lor!) sunt fra\u021bi desemna\u021bi de Allah pentru a-i c\u0103l\u0103uzi pe oameni \u0219i pentru a-i scoate din întuneric la lumin\u0103. De aceea, Allah a f\u0103cut credin\u0163a în to\u0163i Profe\u0163ii \u015fi Mesagerii (Pacea fie asupra lor) parte integrant\u0103 a credin\u0163ei. El, Preaînaltul, spune:
\r\n „Spune\u021bi (Allah se adreseaz\u0103 musulmanilor): «Noi credem în Allah \u0219i în ceea ce ne-a fost trimis nou\u0103 \u0219i ceea ce a fost trimis lui Avraam, lui Ismail, lui Isaac, lui Iacob \u0219i semin\u021biilor (semin\u021biile: nepo\u021bii lui Iacob, adic\u0103 descenden\u021bii fiilor s\u0103i. \u0218i au fost aceste semin\u021bii în num\u0103r de dou\u0103sprezece); în ceea ce le-a fost dat lui Moise \u0219i lui Isus \u0219i în ceea ce le-a fost dat (tuturor) Profe\u021bilor de c\u0103tre Domnul lor. Noi nu facem deosebire între ei! Noi Lui Îi suntem supu\u0219i (musulmani)!»” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:136]
\r\nA\u0219adar, negarea unui singur Profet aduce cu sine necredin\u021ba în Allah \u0219i în Mesagerii S\u0103i. Un musulman este un credincios adev\u0103rat doar dac\u0103 crede în to\u021bi Mesagerii \u0219i Profe\u021bii lui Allah (Pacea fie asupra lor!). Despre aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Dintre to\u021bi oamenii, eu sunt cel mai aproape de Isus, fiul Mariei, atât în aceast\u0103 via\u0163\u0103, cât \u0219i în Via\u0163a de Apoi. Profe\u021bii sunt fra\u021bi de tat\u0103 cu mame diferite, îns\u0103 religia lor este una singur\u0103.” (Bukhari)
\r\nAstfel, ace\u0219tia sunt fra\u021bi din acela\u0219i tat\u0103, dar din mame diferite, adic\u0103 toate doctrinele \u0219i credin\u021bele promovate de Profe\u021bi \u0219i Mesageri (Pacea fie asupra lor!) au aceea\u0219i origine, monoteismul, îns\u0103, legea fiec\u0103ruia este diferit\u0103. Ace\u0219tia au avut o cauz\u0103 comun\u0103 în ceea ce prive\u0219te originea monoteismului, dar ramifica\u021biile legilor sunt în mod natural variate.
\r\n• Din respect, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis facerea de compara\u0163ii între Profe\u0163i (Pacea fie asupra lor):
\r\nSub autoritatea lui Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„În timp ce Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) st\u0103tea, un evreu a venit \u015fi i-a spus: «O, Abu Al-Qasim! Unul dintre companionii t\u0103i m-a lovit peste fa\u0163\u0103.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a întrebat cine este acesta. Evreul a r\u0103spuns c\u0103 era unul dintre Ansari. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a trimis dup\u0103 el, iar în momentul în care acesta a venit, l-a întrebat dac\u0103 el l-a lovit pe acel evreu. B\u0103rbatul dintre Ansari a r\u0103spuns afirmativ, apoi a spus: «L-am auzit f\u0103când un jur\u0103mânt în pia\u0163\u0103, spunând: „Pe Cel care i-a oferit lui Moise superioritate peste to\u0163i oamenii!” I-am spus: „O, om slab! (Allah l-a pus pe Moise deasupra) peste Mohammed?” \u015fi atunci am devenit furios \u015fi l-am lovit peste fa\u0163\u0103.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Nu pune\u0163i un Profet deasupra altuia!» (...)” (Bukhari)
\r\nSub autoritatea lui Anas ibn M\u0101lik (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n „Un om a venit la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), spunând: «O, tu, cel mai bun dintre oameni!» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Aceast\u0103 descriere i se aplic\u0103 lui Avraam (Pacea fie asupra sa!).»” (Muslim)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Niciun rob (al lui Allah) nu ar trebui s\u0103 spun\u0103 c\u0103 eu sunt mai bun decât Yunus ibn Matta.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, care sunt cei mai onorabili dintre oameni?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Cei mai buni dintre oameni sunt cei care î\u015fi fac îndatoririle fa\u0163\u0103 de Allah \u015fi care se tem de El.» Ei i-au spus: «Nu despre asta te-am întrebat.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Atunci cel mai onorabil dintre oameni este Yusuf (Iosif), Profetul lui Allah, fiul Profetului lui Allah, fiul Profetului lui Allah, fiul unui khalil Allah (Ibr\u0101h\u012bm).» Ei i-au spus: «Nu despre asta te-am întrebat.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Întreba\u0163i despre (virtu\u0163ile neamului de) arabi?» Ei au r\u0103spuns: «Da.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Cei care au fost mai buni decât voi în perioada preislamic\u0103 sunt cei mai buni în Islam dac\u0103 ar în\u0163elege (religia Islamic\u0103).»” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
\r\n* * *<\/p>\r\n\r\n
3. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): un exemplu de la un rege bizantin
\r\nÎn anul 628 e.n., Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a trimis regilor \u0219i conduc\u0103torilor din lumea întreag\u0103 scrisori, chemându-i la credin\u021ba în Allah, în Ziua Judec\u0103\u021bii \u0219i în el, ca Trimis al lui Allah Cel Atotputernic. Printre liderii c\u0103rora li s-a adresat Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) se num\u0103r\u0103 \u0219i Heraclius, împ\u0103ratul bizantin, care, la primirea scrisorii Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a început s\u0103 îi întrebe pe cei care îl cuno\u015fteau pe Profet (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cât de onest\/necinstit era acesta, adresând unele întreb\u0103ri importante. El l-a verificat \u0219i pe respondent, s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 acesta spune adev\u0103rul. Astfel, el i-a ales pe cel mai apropiat de Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), una dintre rudele sale, \u0219i a numit oameni care s\u0103-l urm\u0103reasc\u0103 \u0219i s\u0103-l anun\u021be pe împ\u0103rat dac\u0103 exist\u0103 minciuni sau devia\u021bii în via\u0163a acestuia.
\r\nUrm\u0103torul hadith este unul foarte important \u015fi demonstreaz\u0103 sinceritatea Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), deoarece include recunoa\u0219terea lui f\u0103cut\u0103 de un rege cre\u0219tin. Ibn \u02bbAbbas (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:
\r\n„Abu Sufyan mi-a relatat mie personal, spunând: «Am pornit la drum în timpul armisti\u0163iului încheiat între mine \u015fi Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Pe când m\u0103 aflam în Sham, o scrisoare din partea Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a fost adus\u0103 lui Heraclius. Dihya Al-Kalibi a adus-o \u015fi i-a înmânat-o guvernatorului de Busra, dup\u0103 care, mai târziu, a ajuns la Heraclius. Heraclius a întrebat: „Se afl\u0103 aici cineva dintre oamenii acestui b\u0103rbat care pretinde c\u0103 este Profet?” Oamenii au r\u0103spuns; „Da.” De aceea, eu împreun\u0103 cu câ\u021biva oameni din tribul Qurai\u0219 am fost chema\u021bi \u0219i am intrat la Heraclius, stând în fa\u021ba lui. Atunci el a întrebat: „Care dintre voi este cea mai apropiat\u0103 rud\u0103 a acestui b\u0103rbat care pretinde c\u0103 este Profet?” Am r\u0103spuns: „Eu sunt.” De aceea, m-au a\u015fezat pe mine în fa\u021ba lui, iar companionii mei erau a\u0219eza\u021bi în spatele meu. Apoi l-a chemat pe traduc\u0103torul s\u0103u \u0219i i-a spus: „Spune-le (companionilor lui Abu Sufyan) c\u0103 îl voi întreba (pe Abu Sufyan) despre acel b\u0103rbat care pretinde c\u0103 este Profet. De aceea, dac\u0103 el îmi spune o minciun\u0103, ace\u0219tia trebuie s\u0103 îl contrazic\u0103 imediat.” (Jur) Pe Allah, dac\u0103 nu m\u0103 temeam c\u0103 ai mei companioni m-ar fi considerat un mincinos, a\u0219 fi spus minciuni!
\r\nApoi, Heraclius i-a spus traduc\u0103torului. „Întreab\u0103-l: care este statutul familiei sale (familia Profetului - Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) printre voi?” Am r\u0103spuns: „El apar\u021bine unei familii nobile dintre noi.” Heraclius a întrebat: „Vreunul dintre str\u0103mo\u015fii s\u0103i a fost rege?” Am r\u0103spuns „Nu.” El a întrebat apoi: „L-a\u0163i acuzat vreodat\u0103 c\u0103 ar spune minciuni înainte ca el s\u0103 spun\u0103 ceea ce a spus?” Am r\u0103spuns: „Nu.” El a întrebat: „Este urmat el de cei nobili sau de oamenii s\u0103raci?” Am r\u0103spuns: „Cei s\u0103raci îl urmeaz\u0103.” El a întrebat: „Num\u0103rul celor care îl urmeaz\u0103 cre\u0219te sau scade?” Am r\u0103spuns: „Num\u0103rul lor cre\u0219te.” El a întrebat: „A renun\u021bat vreunul dintre ei la religie (Islam) dup\u0103 ce a îmbr\u0103\u0163i\u015fat-o, fiind nefericit cu ea?” Am r\u0103spuns: „Nu.” El a întrebat: „V-a\u0163i luptat cu el?” I-am r\u0103spuns: „Da.” El a întrebat: „Cum a fost lupta cu el?” Am r\u0103spuns: „Lupta dintre noi nu a avut un rezultat clar, iar victoria a fost când de partea lui, când de partea noastr\u0103. El ne-a adus pagube, iar noi i-am adus pagube.” El a întrebat: „V-a tr\u0103dat el vreodat\u0103?” Am r\u0103spuns: „Nu, dar acum noi suntem departe de el prin acest armisti\u021biu \u0219i nu \u0219tim ce va face.” Abu Sufyan a ad\u0103ugat: „(Jur) Pe Allah, nu am putut spune un cuvânt (împotriva lui) cu excep\u021bia acestora.” Heraclius a întrebat: „Exist\u0103 vreunul dintre voi care a mai sus\u021binut acelea\u0219i lucruri (Islamul) înaintea lui?” Am r\u0103spuns: „Nu.”
\r\nAtunci, Heraclius i-a spus traduc\u0103torului s\u0103-mi spun\u0103 (lui Abu Sufyan): „Te-am întrebat despre statutul familiei sale printre voi \u0219i mi-ai spus c\u0103 el provine dintr-o familie nobil\u0103. Cu adev\u0103rat, to\u021bi Profe\u021bii provin din familii nobile dintre oamenii s\u0103i. Apoi, te-am întrebat dac\u0103 vreunul dintre str\u0103mo\u0219ii s\u0103i a fost rege \u0219i ai negat. Dac\u0103 ai fi spus c\u0103 unul dintre str\u0103mo\u0219ii lui a fost rege, a\u0219 fi spus c\u0103 el (Mohammed) c\u0103uta s\u0103 conduc\u0103 regatul str\u0103mo\u0219ilor s\u0103i. Apoi, te-am întrebat despre cei care îl urmeaz\u0103, dac\u0103 sunt dintre oamenii nobili sau dintre cei s\u0103raci, iar tu mi-ai r\u0103spuns c\u0103 doar cei s\u0103raci (îl urmeaz\u0103 pe el). De fapt, a\u015fa sunt cei care îi urmeaz\u0103 pe Profe\u021bi. În continuare, te-am întrebat dac\u0103 l-a\u0163i acuzat vreodat\u0103 de spunerea de minciuni înainte de a spune ceea ce a spus, iar r\u0103spunsul t\u0103u a fost negativ. A\u0219adar, sunt sigur c\u0103 un om care nu a putut s\u0103 spun\u0103 o minciun\u0103 despre al\u021bii, nu ar putea s\u0103 spun\u0103 vreodat\u0103 o minciun\u0103 despre Allah. Apoi, te-am întrebat dac\u0103 vreunul dintre urma\u0219ii s\u0103i a renun\u021bat la religia sa (Islam) dup\u0103 ce a îmbr\u0103\u0163i\u015fat-o, fiind nefericit cu ea \u015fi ai negat aceasta. A\u0219a este credin\u021ba atunci când este amestecat\u0103 cu fericirea inimilor. Apoi, te-am întrebat dac\u0103 num\u0103rul celor care îl urmeaz\u0103 este în cre\u015ftere sau scade. Tu ai spus c\u0103 num\u0103rul lor este în cre\u0219tere. Apoi, te-am întrebat dac\u0103 v-a\u0163i luptat vreodat\u0103 cu el \u0219i ai spus c\u0103 v-a\u0163i luptat cu el, iar b\u0103t\u0103lia dintre voi \u0219i el nu a avut un rezultat clar, iar victoria a fost împ\u0103rt\u0103\u015fit\u0103 atât de el, cât \u015fi de voi; el v-a adus pagube vou\u0103, iar voi i-a\u0163i adus pagube lui. Acesta este cazul Profe\u021bilor, ei sunt supu\u0219i testelor, iar victoria final\u0103 este a lor. Te-am întrebat dac\u0103 v-a tr\u0103dat vreodat\u0103 \u0219i ai spus c\u0103 nu v-a tr\u0103dat niciodat\u0103. Cu adev\u0103rat, Profe\u021bii nu tr\u0103deaz\u0103 niciodat\u0103. Apoi, te-am întrebat dac\u0103 a mai existat cineva care s\u0103 afirme acelea\u0219i lucruri ca \u015fi el înaintea lui \u0219i ai negat. M-am gândit c\u0103 dac\u0103 cineva ar fi zis lucrurile acestea înaintea lui, atunci a\u015f fi spus c\u0103 el este doar un om ce copiaz\u0103 unele spuneri afirmate înaintea lui.”»
\r\nAbu Sufyan a spus: «Heraclius m-a întrebat apoi: „Ce v-a poruncit el s\u0103 s\u0103 face\u021bi?” Eu i-am r\u0103spuns: „El ne-a poruncit s\u0103 facem rug\u0103ciuni, s\u0103 pl\u0103tim zak\u0101t, s\u0103 p\u0103str\u0103m rela\u021bii bune cu rudele \u0219i s\u0103 fim ca\u0219ti.” Atunci Heraclius mi-a spus: „Dac\u0103 ceea ce mi-ai spus este adev\u0103rat, atunci, cu siguran\u0163\u0103, el este un Profet \u0219i am \u0219tiut c\u0103 el (Profetul Mohammed – Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) va ap\u0103rea, dar nu am crezut niciodat\u0103 c\u0103 va fi unul dintre voi. Dac\u0103 a\u015f \u015fti cu siguran\u0163\u0103 c\u0103 l-a\u0219 putea vedea, mi-ar pl\u0103cea s\u0103 îl întâlnesc, iar dac\u0103 a\u0219 fi cu el, i-a\u0219 sp\u0103la picioarele, iar regatul s\u0103u s-ar extinde (cu siguran\u021b\u0103, pân\u0103 la ceea ce se afl\u0103 sub picioarele mele).”»
\r\nApoi, Heraclius mi-a cerut scrisoarea Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i a citit-o, în ea fiind scris:
\r\n„În Numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel Îndur\u0103tor. Aceast\u0103 scrisoare este de la Mohammed, Profetul lui Allah, c\u0103tre Heraclius, împ\u0103ratul bizantin. Pacea fie asupra celor care urmeaz\u0103 Calea cea Dreapt\u0103. Acum, te invit s\u0103 îmbr\u0103\u0163i\u015fezi Islamul. Accept\u0103 Islamul \u0219i vei fi în siguran\u021b\u0103; accept\u0103 Islamul \u0219i Allah î\u021bi va acorda recompens\u0103 dubl\u0103. Îns\u0103, dac\u0103 vei respinge aceast\u0103 invita\u021bie, vei fi responsabil pentru p\u0103catele oamenilor din regatul t\u0103u. Allah Preaînaltul spune:
\r\n«Spune (o, Mohammed): „O, voi oameni ai Scripturii, veni\u021bi la un cuvânt comun între noi \u0219i voi: s\u0103 nu-L ador\u0103m decât pe Allah, s\u0103 nu-L asociem cu nimic, s\u0103 nu ne lu\u0103m unii pe al\u021bii drept dumnezei, în afar\u0103 de Allah. Apoi dac\u0103 ei vor întoarce spatele, spune\u021bi-(le): m\u0103rturisi\u021bi (cel pu\u021bin) c\u0103 noi suntem musulmani (supu\u0219i lui Allah)!”» [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 3:64]”
\r\nAtunci când a terminat de citit scrisoarea, vocile s-au auzit mai tare lâng\u0103 el, \u015fi era rumoare puternic\u0103 \u015fi plâns \u0219i ni s-a poruncit s\u0103 ie\u0219im.»
\r\nAbu Sufyan a ad\u0103ugat: «În timp ce ie\u0219eam afar\u0103, le-am spus tovar\u0103\u015filor mei: „Ibn Abu Kabsha (adic\u0103 Mohammed, fiind numit dup\u0103 porecla bunicului s\u0103u matern) a devenit puternic; chiar \u0219i regele lui Banu Al-Asfar se teme de el.”» \u0218i am continuat s\u0103 cred c\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) va fi victorios, pân\u0103 când Allah m-a f\u0103cut s\u0103 îmbr\u0103\u0163i\u015fez Islamul.” (Bukhari \u015fi Muslim)<\/p>\r\n\r\n
* * *<\/p>\r\n\r\n
4. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): un exemplu de la un rege abisinian
\r\nÎn hadith-ul despre emigrarea companionilor Profetului (Allah s\u0103 fie mul\u0163umi\u0163i de ei!) în Abisinia, efectuat\u0103 din cauza tuturor prejudiciilor \u015fi a r\u0103ut\u0103\u0163ilor de nesuportat pe care le aveau de îndurat, se g\u0103se\u0219te relatarea companionului Ja’afar ibn Abu T\u0101lib (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), din momentul în care s-a aflat în fa\u021ba regelui abisinian, Negus. Atunci când acesta l-a întrebat despre credin\u021ba \u0219i mesajul Islamului, Ja’afar ibn Abu T\u0101lib (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) i-a vorbit despre Mesajul Profetic, bunele maniere \u0219i drepturile omului. Negus i-a întrebat pe musulmani despre religia lor, în momentul în care emisarii din tribul Qurai\u015f i-au cerut s\u0103 li-i predea lor pe musulmanii emigra\u0163i pe p\u0103mânturile sale:
\r\n„«Care este aceast\u0103 religie pentru care v-a\u021bi l\u0103sat oamenii, fapt pe care nu l-a\u0163i f\u0103cut nici pentru religia mea, nici pentru vreo alt\u0103 religie a altor na\u021biuni (cunoscute lui)?» Ja’afar ibn Abu T\u0101lib i-a r\u0103spuns: «O, rege! Noi tr\u0103iam în ignoran\u021b\u0103, idolatrie \u0219i imoralitate. Nu ne onoram rudele \u0219i nici nu ne ajutam vecinii. Cei mai puternici dintre noi îi exploatau pe cei mai slabi. Atunci Allah ne-a trimis un Profet, unul dintre oamenii no\u0219tri, c\u0103ruia îi cuno\u0219team descenden\u021ba, comportamentul, buna credin\u021b\u0103 \u0219i moralitatea. Ne-a chemat s\u0103 ne unim \u0219i s\u0103 Îl ador\u0103m doar pe Allah \u0219i ne-a înv\u0103\u021bat s\u0103 nu Îi asociem alt partener Lui. El ne-a interzis adorarea idolilor, pe care noi \u0219i str\u0103mo\u0219ii no\u0219tri îi adoram. El ne-a poruncit s\u0103 spunem adev\u0103rul întotdeauna, s\u0103 r\u0103mânem fideli leg\u0103mintelor noastre, s\u0103 ne iubim rudele \u0219i s\u0103 fim vecini buni. El ne-a ordonat s\u0103 ne onor\u0103m promisiunile, s\u0103 fim buni cu ceilal\u021bi, s\u0103 ne oprim de la toate actele interzise, s\u0103 ne ab\u0163inem de la v\u0103rsarea de sânge \u0219i s\u0103 evit\u0103m înc\u0103p\u0103\u0163ânarea \u015fi m\u0103rturia fals\u0103. El ne-a interzis s\u0103 le def\u0103im\u0103m pe femeile virtuoase sau s\u0103 consum\u0103m averea orfanilor. De asemenea, el ne-a poruncit s\u0103 st\u0103m departe de vicii \u0219i s\u0103 ne ab\u021binem de la r\u0103u, s\u0103 facem rug\u0103ciuni, s\u0103 oferim milostenie \u0219i s\u0103 \u021binem post în luna Ramadan.» El a continuat s\u0103 întrebe despre Islam, pân\u0103 când (Ja’afar) a spus: «Am crezut în el, l-am urmat \u0219i a\u0219adar noi Îl ador\u0103m pe Allah, f\u0103r\u0103 a-i face asocia\u021bi Lui, interzicem ceea ce El a f\u0103cut interzis \u0219i facem ceea ne-a f\u0103cut permis. Îns\u0103, oamenii no\u0219tri ne-au persecutat \u0219i ne caut\u0103 pentru a ne duce înapoi la idolatrie \u0219i la abomina\u021biile lor. Deoarece ne-au f\u0103cut via\u021ba imposibil\u0103 în Mecca, fiind agresivi, opresivi \u0219i persecutându-ne, am ales \u021bara ta \u0219i am venit s\u0103 tr\u0103im sub protec\u021bia ta, în pace.» Negus i-a spus atunci: «Ai memorat vreo relatare Divin\u0103 a lui Mohammed?» Ja’afar a r\u0103spuns: «Da.» Negus i-a spus atunci: «Te ascult.» Ja’afar a recitat prima parte din Surat Mariam (Maria). La auzul versetelor, Negus a fost impresionat, iar episcopii din jurul lui au început s\u0103 plâng\u0103, pân\u0103 când c\u0103r\u021bile din mâinile lor au devenit ude. Negus i-a spus: «Jur pe Allah, acesta (Coranul) \u0219i Revela\u021bia trimis\u0103 lui Moise vin din aceea\u0219i surs\u0103.» Apoi, s-a întors c\u0103tre a delega\u021bia celor din tribul Qurai\u0219 format\u0103 din 2 emisari \u0219i le-a spus: «Duce\u021bi-v\u0103, jur pe Allah c\u0103 nu v-i voi preda vou\u0103 vreodat\u0103!»” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
* * *<\/p>\r\n\r\n
5. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): un exemplu de la un rabin important
\r\nAici facem cuno\u015ftin\u0163\u0103 cu Zaid ibn Sa’anah, un rabin important, care a dorit s\u0103 verifice sinceritatea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). De aceea, el l-a supus la teste etice în ceea ce prive\u015fte modul s\u0103u de a se comporta cu oamenii \u015fi în special cu nemusulmanii. Rabinul nu a putut s\u0103 nu îl recunoasc\u0103 drept Profet \u0219i l-a urmat ca un credincios.
\r\nSub autoritatea lui \u02bbAbd Allah ibn Sallam (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Atunci când Allah Cel Atotputernic i-a trimis c\u0103l\u0103uzirea lui Zaid ibn Sa’anah, acesta a spus: «Niciunul dintre semnele Profetice nu au r\u0103mas neverificate… toate s-au manifestat pe fa\u021ba Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), fapt observat pe când m\u0103 uitam la el. Îns\u0103, mai erau dou\u0103 ce trebuiau experimentate: toleran\u021ba lui se afl\u0103 deasupra intoleran\u021bei sale \u015fi, cu cât mai mare era intoleran\u0163a în privin\u0163a sa, cu atât devenea mai mare toleran\u0163a sa. De aceea, obi\u015fnuiam s\u0103 fiu mai atent la el, pentru a m\u0103 asigura c\u0103 exist\u0103 aceste dou\u0103 caracteristici.»
\r\nOdat\u0103, el a spus c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a ie\u0219it din camer\u0103 împreun\u0103 cu \u02bbAli ibn Abu T\u0101lib atunci când un om nomad a venit înspre el, c\u0103lare pe c\u0103mila sa, \u0219i i-a spus: «O, Mesager al lui Allah, satul cutare a îmbr\u0103\u0163i\u015fat Islamul \u0219i a a trecut mult timp de atunci. Îns\u0103, le-am promis o via\u021b\u0103 bogat\u0103 dac\u0103 ei vor face astfel. Îns\u0103, în locul acesteia, foamea \u0219i seceta i-a lovit. Mi-e team\u0103, o, Mesager al lui Allah, c\u0103 ar putea fi ispiti\u021bi s\u0103 ias\u0103 în afara Islamului, tot la fel precum au fost atra\u015fi de el. Dac\u0103 tu consideri s\u0103 le trimi\u021bi ajutor prin mine, o voi face.»
\r\nEl (Zaid) a relatat: «Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a uitat la un om lâng\u0103 el – cred c\u0103 era \u02bbOmar – (ca \u0219i cum l-ar fi întrebat ceva), dar el (\u02bbOmar) i-a spus: „Nu a mai r\u0103mas nimic, o, Mesager al lui Allah.”»
\r\nZaid ibn Sa’anah a continuat: «M-am apropiat de el \u0219i i-am spus: „O, Mohammed, vinde-mi o cantitate de curmale din livada tribului cutare pân\u0103 la data cutare!» El mi-a spus: «Nu, evreule.», dup\u0103 care a ad\u0103ugat: «Îns\u0103 î\u021bi pot vinde o anumit\u0103 cantitate de curmale pân\u0103 la data cutare, dar nu voi desemna livada tribului cutare (pentru aceasta).» Am spus: «Da.» Apoi, el a completat tranzac\u021bia, dup\u0103 care mi-am golit leg\u0103tura de bani \u015fi i-am oferit 80 de greut\u0103\u021bi de aur pentru o anumit\u0103 cantitate de curmale pân\u0103 la o dat\u0103 fix\u0103, asupra c\u0103reia ne-am în\u0163eles. Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a dat banii mai departe acelui b\u0103rbat \u015fi i-a spus: «Gr\u0103be\u015fte-te la ei \u0219i ofer\u0103-le u\u0219urare!»
\r\nZaid ibn Sa’anah a relatat apoi c\u0103: «Cu dou\u0103 sau trei zile înainte de data stabilit\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mers împreun\u0103 cu Abu Bakr, \u02bbOmar, Uthman \u0219i al\u021bi companioni la ceremoniile funerare ale unui b\u0103rbat dintre Ansari. Dup\u0103 ce s-a terminat rug\u0103ciunea funerar\u0103, el s-a dus lâng\u0103 un zid \u0219i s-a sprijinit de el. L-am luat de gât, m-am uitat la el crunt \u0219i i-am spus: „O, Mohammed, tu nu vrei s\u0103 îmi pl\u0103te\u0219ti datoria.” \u02bbOmar s-a uitat la el cu mânie \u0219i i-a spus: „O, du\u0219man al lui Allah! Îi spui Trimisului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ceea ce am auzit \u0219i îi faci ceea ce v\u0103d? Jur pe Allah, Care l-a trimis cu Adev\u0103rul, c\u0103 dac\u0103 nu m-a\u0219 teme de repro\u0219ul lui, \u021bi-a\u0219 t\u0103ia capul cu sabia mea.” Trimisul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a uitat la \u02bbOmar foarte calm \u0219i i-a spus: „O, \u02bbOmar, aceast\u0103 persoan\u0103 \u0219i eu aveam nevoie de altceva decât aceasta. Ar fi trebuit s\u0103 îmi ceri s\u0103 îi pl\u0103tesc datoria \u0219i lui s\u0103 î\u0219i pretind\u0103 dreptul într-un mod mai bun. O, \u02bbOmar, ia-l \u0219i d\u0103-i dreptul lui \u0219i d\u0103-i în plus dou\u0103zeci de sa\u02bba de curmale.”» Zaid a spus: «\u02bbOmar a venit cu mine \u015fi mi-a dat dreptul meu \u015fi, în plus, dou\u0103zeci de sa\u02bba de curmale. L-am întrebat: „Ce este ceea ce mi-ai dat în plus?”, iar el mi-a r\u0103spuns: „Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) m-a îndrumat s\u0103-\u0163i dau, pentru c\u0103 te-am speriat.” L-am întrebat apoi: „O, \u02bbOmar, \u0219tii cine sunt?” \u02bbOmar a spus: „Nu, cine e\u0219ti?” I-am r\u0103spuns: „Sunt Zaid ibn Sa’anah.” Omar a întrebat: „Rabinul?” I-am r\u0103spuns: „Da, rabinul.” Atunci \u02bbOmar m-a întrebat: „Ce te-a f\u0103cut s\u0103 spui ceea ce i-ai spus Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi s\u0103 faci ceea ce ai f\u0103cut?” Am r\u0103spuns: „O, \u02bbOmar, am v\u0103zut toate semnele care dezv\u0103luie capacitatea sa ca Profet pe chipul Mesagerului lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), în afar\u0103 de dou\u0103: (primul) r\u0103bdarea \u015fi perseveren\u0163a, care preced furia lui, \u015fi (al doilea) cu cât e\u015fti mai dur fa\u0163\u0103 de el, cu atât mai politicos \u015fi r\u0103bd\u0103tor devine. Acum, c\u0103 l-am încercat în acestea, o, \u02bbOmar, te iau martor c\u0103 L-am ales pe Allah ca Domn al meu \u015fi Islamul ca religie a mea \u015fi pe Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca Profet al meu. Te iau, de asemenea, martor c\u0103 jum\u0103tate din averea mea, \u015fi sunt dintre cei mai boga\u0163i oameni ai Medinei, o dau de dragul lui Allah musulmanilor.” \u02bbOmar mi-a spus: „Nu po\u0163i împ\u0103r\u0163i averea ta tuturor musulmanilor, a\u015fa c\u0103 spune: «O voi împ\u0103r\u0163i câtorva dintre musulmani.»” Am spus: „Atunci voi împ\u0103r\u0163i bog\u0103\u0163ia câtorva dintre musulmani.”» Apoi, ne-am întors la Profetul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). I-am spus: «M\u0103rturisesc c\u0103 nu exist\u0103 nicio alt\u0103 divinitate în afar\u0103 de Allah \u015fi c\u0103 Mohammed este Robul \u015fi Mesagerul lui Allah.» Din acea zi, Zaid a crezut în Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), l-a sus\u0163inut \u015fi a fost martor la multe lupte cu el, pân\u0103 la moartea sa în b\u0103t\u0103lia de la Tab\u016bk, unde a luptat \u015fi nu a fugit.” (Nasa’i)<\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\nCapitolul 1
\r\nMesagerul lui Allah (\ufdfa)
\r\n\u0219i drepturile omului<\/p>\r\n\r\n
1. Egalitatea 9. Drepturile orfanilor
\r\n2. Drepturile femeilor 10. Drepturile celor slabi, s\u0103raci \u0219i ale celor nevoia\u0219i
\r\n3. Drepturile p\u0103rin\u021bilor \u0219i ale rudelor 11. Drepturile sclavilor
\r\n4. Drepturile urma\u0219ilor 12. Drepturile celor în vârst\u0103
\r\n5. Drepturile copiilor 13. Drepturile celor cu nevoi speciale
\r\n6. Drepturile servitorilor 14. Drepturile drumului
\r\n7. Drepturile vecinilor 15. Drepturile animalelor
\r\n8. Drepturile musafirilor <\/p>\r\n\r\n
\r\n♦ Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i drepturile omului
\r\nÎnainte de desemnarea Divin\u0103 a lui Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca Profet, arabii erau împ\u0103r\u0163i\u0163i în triburi, omorându-se \u0219i înrobindu-se unul pe altul, legea anterioar\u0103 care era aplicat\u0103 era una tribal\u0103 \u0219i despotic\u0103. Oamenii nu erau egali, iar st\u0103pânii aveau toate drepturile, în timp ce sclavii nu aveau niciun drept, deoarece erau considera\u021bi „proprietatea” st\u0103pânilor lor. La rândul lor, nici femeile nu aveau vreun drept, o femeie fiind considerat\u0103 proprietatea tat\u0103lui \u0219i a fra\u021bilor s\u0103i. Apoi, ea devenea proprietatea so\u021bului ei \u0219i, mai târziu, a mo\u0219tenitorilor lui. Mai mult decât aceasta, obiceiuri preislamice, precum furtul, pr\u0103darea, comer\u021bul cu sclavi, prostitu\u021bia, înmormântarea feti\u0163elor de vii sau idolatria, erau adeseori r\u0103spândite.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a comb\u0103tut aceste fapte rele cu o abordare complex\u0103 asupra drepturilor omului, un sistem care a creat un precedent în istoria omenirii. Dup\u0103 ce a chemat la monoteism, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a instituit principiul egalit\u0103\u021bii printre oameni, precum \u015fi drepturile fiin\u021belor umane în toate aspectele vie\u021bii.
\r\nDrepturile oamenilor \u0219i alte drepturi în Islam sunt unice, deoarece ele sunt Oferite de Allah, fapt pentru care niciun om nu le poate anula sau respinge. Mai mult decât atât, aceste drepturi sunt atât de echilibrate, încât niciun drept nu domin\u0103 peste alt drept. Ele sunt atotcuprinz\u0103toare pentru oameni, valabile în toate etapele vie\u0163ii lor: embriogenez\u0103, copil\u0103rie, adolescen\u021b\u0103, tinere\u021be, b\u0103trâne\u021be, pentru perioadele fericite \u015fi pentru cele mai pu\u0163in fericite.
\r\n1. Egalitatea
\r\nCât de drept ar fi pentru un om s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 într-o comunitate în care exist\u0103 tratament egal, \u0219anse egale, în care doar pietatea este o condi\u021bie pentru superioritate \u0219i în care cei slabi \u0219i cei s\u0103raci sunt bine ap\u0103ra\u021bi în fa\u021ba celor puternici \u0219i boga\u021bi! Cu siguran\u021b\u0103, aceasta este comunitatea instituit\u0103 de Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), o comunitate foarte bine închegat\u0103, urmând Cuvintele lui Allah:
\r\n „O, voi oameni! Noi v-am creat pe voi dintr-un b\u0103rbat \u0219i o femeie \u0219i v-am f\u0103cut pe voi popoare \u0219i triburi, pentru ca s\u0103 v\u0103 cunoa\u0219te\u021bi. Cel mai cinstit dintre voi la Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este \u02bbAl\u012bm (Atoatecunosc\u0103tor, Omniscient), Khab\u012br (Atoate\u015ftiutor).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 49:13]
\r\nLa aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„O, voi, oameni! Domnul vostru este un Domn Unic. Tat\u0103l vostru este unul singur: cu to\u0163ii sunte\u0163i fiii lui Adam, iar Adam a fost creat din lut. Cu adev\u0103rat, cel mai demn de onoare dintre oameni în Fa\u0163a lui Allah, Cel Atotputernic, este cel mai evlavios dintre voi. Niciun arab nu este superior unui nearab \u015fi nicio persoan\u0103 de culoare ro\u015fie nu este superioar\u0103 unui alb, în acela\u015fi mod cum niciun alb nu este superior unei persoane de culoare ro\u015fie, decât în ceea ce prive\u015fte evlavia \u015fi supunerea în Fa\u0163a lui Allah.” (Ahmed)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Allah Cel Atotputernic a înl\u0103turat mândria care exista în perioada preislamic\u0103, atunci când oamenii se mândreau cu str\u0103mo\u015fii lor. Întreaga omenire provine de la Adam, care este p\u0103rintele omenirii, iar el a fost creat din lut.” (Abu Dawud)
\r\nA te mândri cu descenden\u0163a ta este o ac\u0163iune invalidat\u0103 de Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), deoarece arabii din perioada preislamic\u0103 obi\u0219nuiau s\u0103 se mândreasc\u0103 cu aceasta \u0219i în acela\u0219i timp, ei îi def\u0103imau pe al\u021bii. De multe ori, izbucneau r\u0103zboaie din aceste motive. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Patru practici preislamice trebuie s\u0103 fie respinse de comunitatea mea: a fi mândr\u0103 de descenden\u021ba ei, calomnia (vorbele rele despre descenden\u021ba altora), c\u0103utarea apei în stele \u0219i bocetul.” (Muslim)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„O, Fatimah bint Mohammed, cere-mi tot ceea ce dore\u015fti, îns\u0103 nu î\u0163i pot oferi nimic înaintea lui Allah.” (Nasa’i)
\r\nMai mult decât atât, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cu adev\u0103rat, Allah nu se uit\u0103 la înf\u0103\u021bi\u0219area sau la trupurile voastre, ci se uit\u0103 la inimile \u0219i la faptele voastre.” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
2. Drepturile femeilor
\r\nEste de la sine în\u0163eles c\u0103 femeile constituie jum\u0103tate din orice societate \u0219i c\u0103 ele dau na\u0219tere la cealalt\u0103 jum\u0103tate, astfel încât femeia reprezint\u0103 întreaga societate. În timp ce în alte timpuri femeile au avut de îndurat opresiune \u015fi umilin\u021b\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a ap\u0103rat, asigurat \u0219i promovat drepturile femeilor într-un mod care le-a întrecut imagina\u021bia. Mai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la iubire, loialitate, mil\u0103 reciproc\u0103 \u0219i iertare, precum \u015fi la trecerea cu vederea peste micile gre\u0219eli din cuplu, pentru ca locuin\u0163ele s\u0103 fie constituite pe funda\u021bii puternice, care pot rezista în fa\u0163a unor furtuni puternice. Allah spune: „(…) ci purta\u021bi-v\u0103 cu ele dup\u0103 cuviin\u021b\u0103 (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 4:13]
\r\nGeneral vorbind, termenul de „cuviin\u0163\u0103” din versetul anterior face referire la fiecare cuvânt sau ac\u021biune care denot\u0103 bun\u0103tate, bun\u0103voin\u0163\u0103, mil\u0103, compasiune \u015fi îndurare.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a vorbit despre natura femeilor,cerându-le b\u0103rba\u0163ilor s\u0103 fie toleran\u0163i cu acestea: „Fi\u021bi binevoitori cu femeile.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Cel mai des\u0103vâr\u015fit credincios este acela care are cel mai bun caracter, iar cel mai bun dintre voi este acela care este cel mai bun cu femeile din familia lui.” (Tirmidhi)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Un credincios nu trebuie s\u0103 critice o credincioas\u0103. Dac\u0103 nu îi place ceva la ea, s-ar putea sigur s\u0103 îi plac\u0103 altceva.” (Muslim)
\r\nUn alt hadith al Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) avertizeaz\u0103 împotriva nedrept\u0103\u021bii fa\u021b\u0103 de femei:
\r\n „Cel mai mare p\u0103cat în fa\u0163a lui Allah este ca un b\u0103rbat s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 cu o femeie, s\u0103-\u0219i satisfac\u0103 poftele cu ea, apoi s\u0103 o divor\u021beze \u0219i s\u0103 plece cu zestrea ei.” (Hakim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este un exemplu demn de urmat în ceea ce prive\u0219te bun\u0103tatea \u0219i comportamentul fa\u021b\u0103 de so\u021biile sale. S-a relatat c\u0103 el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus so\u021biei sale, \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!):
\r\n„«Cu adev\u0103rat, eu \u015ftiu când tu e\u015fti mul\u0163umit\u0103 de mine \u015fi (\u015ftiu) când e\u015fti mâniat\u0103 pe mine.» ‘Aishah a întrebat: «\u015ei de unde \u015ftii tu aceasta?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Atunci când e\u015fti mul\u0163umit\u0103 de mine, tu spui: „(Jur) pe Domnul lui Mohammed!”, iar atunci când e\u015fti sup\u0103rat\u0103 pe mine, tu spui: „(Jur) pe Domnul lui Ibr\u0101h\u012bm (Avram)!”» Ea a spus: «Într-adev\u0103r, o, Trimis al lui Allah, îns\u0103, pe Allah, nu m\u0103 îndep\u0103rtez decât de numele t\u0103u.»” (Bukhari)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) se comporta astfel cu so\u021biile sale, folosind cuvinte frumoase \u015fi cunoscându-le sentimentele \u015fi tr\u0103irile, iar ele îi r\u0103spundeau în acela\u015fi mod.
\r\nS-a relatat c\u0103, într-o c\u0103l\u0103torie, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a întrecut cu \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), despre care ea a apus mai apoi:
\r\n„Pe când eram tân\u0103r\u0103 \u0219i înainte s\u0103 iau mult în greutate, am plecat într-o c\u0103l\u0103torie cu Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). El le-a cerut oamenilor s\u0103 mearg\u0103 înainte \u0219i m-a chemat s\u0103 ne întrecem. L-am întrecut. Apoi, nu mi-a mai cerut s\u0103 ne întrecem un timp. Mai târziu, dup\u0103 ce am luat în greutate \u0219i am uitat c\u0103 îl întrecusem, am fost din nou într-o c\u0103l\u0103torie cu el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). El le-a cerut oamenilor s\u0103 mearg\u0103 înainte lui cu o anumit\u0103 distan\u021b\u0103. Apoi, mi-a cerut: «Vino, hai s\u0103 ne întrecem!» Astfel, am alergat \u0219i m-a întrecut de aceast\u0103 dat\u0103. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a început s\u0103 râd\u0103 \u0219i a spus: «Aceasta pentru aceea!»” (Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a avertizat pe cei care aplicau un r\u0103u tratament femeilor, spunând:
\r\n„Cu adev\u0103rat, eu v\u0103 spun despre importan\u0163a drepturilor pe care le au dou\u0103 persoane slabe: orfanul \u015fi femeia.” (Hakim \u015fi Tabarani)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a sf\u0103tuit pe b\u0103rba\u021bi s\u0103 îndeplineasc\u0103 nevoile emo\u021bionale ale femeilor, spunând:
\r\n„«(...) a î\u0163i satisface nevoile sexuale (cu so\u0163ia) este milostenie.» Cei prezen\u0163i au întrebat: «O, Trimis al lui Allah, oare î\u015fi satisface vreunul dintre noi poftele \u015fi este recompensat pentru aceasta?» (Profetul – Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Vede\u0163i voi, dac\u0103 vreunul dintre voi \u015fi-ar satisface nevoile prin mijloace nepermise (har\u0101m), oare nu ar fi (aceasta consemnat) ca un p\u0103cat pentru el? Tot astfel, dac\u0103 vreunul dintre voi \u015fi-a satisf\u0103cut nevoile prin mijloace permise, va primi o r\u0103splat\u0103 (pentru aceasta).»” (Muslim)
\r\nÎn ceea ce prive\u0219te între\u021binerea familiei, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a f\u0103cut obligatoriu pentru b\u0103rba\u021bi s\u0103 î\u0219i între\u021bin\u0103 so\u021biile \u0219i copiii. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea, c\u0103 acesta este cel mai bun mod de a cheltui banii, spunând:
\r\n„Dintre un dinar cheltuit pe Calea lui Allah, altul pentru a elibera un sclav, altul pentru s\u0103raci \u0219i altul pentru a î\u0163i între\u0163ine familia, cel care are r\u0103splata cea mai mare este acela pe care îl cheltuie\u0219ti pentru familia ta.” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n „Orice cheltuie\u0219ti de dragul lui Allah va fi r\u0103spl\u0103tit, chiar dac\u0103 este vorba de pu\u021bin\u0103 mâncare pe care o pui în gura so\u021biei tale.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus:
\r\n„Fiecare mâncare ce vi-o oferi\u021bi vou\u0103, copiilor vo\u0219tri, so\u021biei voastre \u0219i servitorului vostru este un act de caritate.” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
3. Drepturile p\u0103rin\u021bilor \u0219i ale rudelor
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut musulmanilor s\u0103 î\u0219i p\u0103streze rela\u021biile cu rudele \u0219i a avertizat împotriva ruperii leg\u0103turilor de rudenie. În ceea ce îi prive\u0219te pe p\u0103rin\u0163i, Islamul le ofer\u0103 un statut foarte ridicat, combinând drepturile lor cu cele ale lui Allah Cel Atotputernic. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„Adora\u021bi-L pe Allah \u0219i nu-I asocia\u021bi Lui nimic! Purta\u021bi-v\u0103 bine cu p\u0103rin\u021bii (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 4:36].
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah! Care este cel mai iubit act în Ochii lui Allah?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «A oferi rug\u0103ciunea la timpul potrivit.» Apoi, a fost întrebat: «\u015ei ce urmeaz\u0103 dup\u0103, o, Profet al lui Allah?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «A fi bun, respectuos, ascult\u0103tor \u015fi a avea grij\u0103 de propriii p\u0103rin\u0163i.»” (Bukhari \u0219i Muslim)
\r\nDe asemenea, s-a relatat c\u0103:
\r\n„Un b\u0103rbat a venit la Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi i-a spus: «O, Mesager al lui Allah! Ar trebui s\u0103-mi demonstrez m\u0103rturisirea de credin\u0163\u0103 prin a emigra \u015fi a lupta pe Calea lui Allah, c\u0103utând R\u0103splata Lui?» Auzind acestea, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat pe b\u0103rbat: «P\u0103rin\u0163ii t\u0103i sunt înc\u0103 în via\u0163\u0103?» B\u0103rbatul a spus: «Da, Profet al lui Allah, amândoi tr\u0103iesc.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «Cau\u0163i R\u0103splata lui Allah?» Omul a r\u0103spuns: «Da.» Atunci el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Atunci întoarce-te înapoi la p\u0103rin\u0163ii t\u0103i \u015fi fii cel mai bun înso\u0163itor pentru ei.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\n\u02bbAbd Allah ibn \u02bbAmr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat c\u0103:
\r\n„Un alt b\u0103rbat s-a dus la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi i-a spus: «Am venit la tine pentru a face un jur\u0103mânt c\u0103 voi emigra de\u015fi mi-am l\u0103sat p\u0103rin\u021bii în lacrimi.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Du-te înapoi la ei \u015fi f\u0103-i s\u0103 râd\u0103 la fel cum i-ai f\u0103cut s\u0103 plâng\u0103.»” (Bukhari, Nasa’i \u015fi Ibn Majah)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a poruncit musulmanilor s\u0103 fie drep\u021bi cu p\u0103rin\u021bii lor, chiar dac\u0103 ace\u0219tia nu sunt musulmani. Asm\u0101’ (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), fiica lui Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), a spus:
\r\n„Mama mea a venit în vizit\u0103 la mine pe când era politeist\u0103, iar eu eram so\u021bia Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). De aceea, i-am cerut permisiunea ca ea s\u0103 vin\u0103 în vizit\u0103, spunându-i: «Mama mea a venit în vizit\u0103 la mine, dorind s\u0103 p\u0103str\u0103m leg\u0103turile de rudenie dintre noi. Pot p\u0103stra leg\u0103tura cu mama mea?» Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) mi-a spus: «P\u0103streaz\u0103 leg\u0103tura cu mama ta.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nPe de alt\u0103 parte, neascultarea p\u0103rin\u021bilor este considerat a fi un p\u0103cat mare în Islam, dup\u0103 cum ne-a spus Profetul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\n „(P\u0103catele mari sunt) asocierea cuiva în adorare lui Allah, neascultarea p\u0103rin\u021bilor, m\u0103rturia fals\u0103 \u0219i jur\u0103mântul fals.” (Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus:
\r\n„Insultarea p\u0103rin\u0163ilor este unul dintre p\u0103catele majore.” (Ibn Hajar)
\r\nÎn ceea ce prive\u0219te p\u0103strarea leg\u0103turilor de rudenie, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Cel care crede în Allah \u0219i în Ziua Judec\u0103\u021bii, trebuie s\u0103 î\u0219i p\u0103streze leg\u0103turile de rudenie.” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus lui Uqbah ibn Amir:
\r\n„O, Uqbah, p\u0103streaz\u0103 leg\u0103tura cu cei care te servesc, d\u0103-le celor care te neag\u0103 \u0219i uit\u0103-i (iart\u0103-i, într-o alt\u0103 relatare) pe cei care sunt nedrep\u021bi cu tine.” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
4. Drepturile urma\u0219ilor
\r\nBuna cre\u0219tere \u0219i educa\u021bia copiilor sunt cerin\u0163e Profetice, astfel încât cei tineri s\u0103 creasc\u0103 loiali credin\u021bei, \u021b\u0103rii \u0219i na\u021biunii lor. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu este considerat a fi dintre noi (dintre musulmani) cel care nu arat\u0103 îndurare celor mai tineri \u015fi respect celor mai în vârst\u0103.” (Abu Dawud \u015fi Tirmidhi)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Cere\u0163i-le copiilor vo\u015ftri s\u0103 efectueze rug\u0103ciunea la vârsta de \u015fapte ani ani, lovi\u021bi-i (u\u0219or) dac\u0103 nu o fac la vârsta de zece ani \u0219i separa\u021bi-i în paturi.” (Abu Dawud)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Cel mai bun dar din partea p\u0103rintelui c\u0103tre copilul s\u0103u sunt bunele maniere.” (Tirmidhi \u015fi Ahmad)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103-i înve\u021be pe copii eticheta mâncatului \u0219i a b\u0103utului. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus odat\u0103 unui copil:
\r\n„O, b\u0103iatule, men\u0163ioneaz\u0103 Numele lui Allah, m\u0103nânc\u0103 cu mâna dreapt\u0103 \u0219i m\u0103nânc\u0103 din acea parte a vasului care î\u021bi este mai apropiat\u0103.” (Bukhari)
\r\nEducarea fetelor este o surs\u0103 de r\u0103splat\u0103, stabilit\u0103 de Profetul lui Allah(Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), dup\u0103 cum a relatat \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!):
\r\n „O femeie s\u0103rac\u0103, \u021binând în bra\u021be dou\u0103 feti\u021be, a venit la u\u0219a mea. Le-am oferit trei curmale (deoarece nu am avut nimic altceva). Ea a dat fiec\u0103rei feti\u021be câte o curmal\u0103 \u0219i a ridicat a treia curmal\u0103 spre gur\u0103 ca s\u0103 o m\u0103nânce. Ambele fiice au mai cerut s\u0103 m\u0103nânce, a\u0219a c\u0103 a împ\u0103r\u021bit ultima curmal\u0103 în dou\u0103 jum\u0103t\u0103\u021bi \u0219i a dat fiec\u0103reia câte o jum\u0103tate. Am admirat ceea ce a f\u0103cut aceast\u0103 femeie \u0219i i-am povestit Profetului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) care, dup\u0103 ce a ascultat, a spus: «Cu adev\u0103rat, Allah a Poruncit Paradisul pentru fapta ei.» sau «A eliberat-o din Focul Iadului pentru fapta ei.»” (Muslim)
\r\nO versiune diferit\u0103 a hadith-ului relatat\u0103 de Tirmidhi spune:
\r\n„Cel care este testat cu între\u021binerea unor fete \u0219i este r\u0103bd\u0103tor cu ele, acestea vor fi precum un scut pentru el de (Iad) Foc.” (Tirmidhi)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„«Oricine are grij\u0103 de dou\u0103 fete pân\u0103 când ajung la pubertate, el \u0219i cu mine vom veni în Ziua Învierii a\u0219a.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i-a al\u0103turat apoi degetele ilustrând acest lucru.” (Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus:
\r\n„«Cel care cre\u015fte trei fiice \u015fi le ofer\u0103 ad\u0103post, le ofer\u0103 cele necesare (pentru trai) \u015fi este milos cu ele, cu siguran\u0163\u0103 va intra în Paradis.» Un b\u0103rbat a spus: «O, Mesager al lui Allah, dar cel cu dou\u0103?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Chiar \u015fi cu dou\u0103.»” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 o întâmpine \u0219i s\u0103 o s\u0103rute pe fiica sa, Fatimah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), atunci când aceasta venea la el.
\r\nAlte drepturi stabilite de Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru copii includ dreptul la proprietatea ta\u021bilor. Într-o zi, Amir ibn Sa’d (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a vrut s\u0103 î\u0219i doneze întreaga avere drept caritate, îns\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus:
\r\n„«Nu.» Apoi l-a întrebat: «Dar o jum\u0103tate din ea?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Nu.» Apoi l-a întrebat din nou: «Dar o treime?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «O treime este mult. A îi l\u0103sa pe mo\u015ftenitorii t\u0103i boga\u0163i este mult mai bine decât a îi l\u0103sa s\u0103 cear\u0103 de la al\u0163ii pentru a supravie\u0163ui (...)»” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
5. Drepturile copiilor
\r\nCopil\u0103ria este elixirul vie\u021bii \u0219i bucuria tuturor timpurilor. Este un cadou Divin apreciat doar de cei care nu au beneficiat de ea \u0219i care au trebuit s\u0103 munceasc\u0103 pentru a o ob\u0163ine. A fi p\u0103rinte \u0219i a oferi mil\u0103, grij\u0103 \u0219i bun\u0103tate copiilor t\u0103i înseamn\u0103 a urma îndemnurile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) oferite comunit\u0103\u0163ii sale. Acest fapt a fost implementat chiar de Profet (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a aplicat toate acestea în propria via\u0163\u0103. \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ea!) a relatat c\u0103 ni\u015fte beduini au venit la la Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi l-au întrebat:
\r\n„«Oare îi s\u0103ruta\u0163i voi pe copiii vo\u015ftri?!» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Da!» Ei i-au spus: «Jur\u0103m pe Allah c\u0103 noi nu îi s\u0103rut\u0103m!» Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a r\u0103spuns: «Oare a\u015f putea s\u0103 pun eu mila în inimile voastre, dup\u0103 ce Allah a scos-o?»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 mearg\u0103 la marginea Medinei, unde fiul s\u0103u, Ibr\u0101h\u012bm, era al\u0103ptat, doar pentru a-l s\u0103ruta. Apoi, se întorcea.
\r\nAtunci când nepotul Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) de la fiica sa a murit, ochii s\u0103i s-au umplut de lacrimi. Sa’d ibn Ubadah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) l-a întrebat:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, tu plângi?» Profetul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Allah este Milostiv numai cu aceia dintre robii s\u0103i care sunt milostivi fa\u0163\u0103 de al\u0163ii.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nSub autoritatea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 îi viziteze pe Ansari, s\u0103 le salute copiii, s\u0103 îi binecuvânteze \u0219i s\u0103 le \u0219tearg\u0103 capetele.
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 se roage \u021binând-o în spate pe Umamah, fiica fiicei sale, Zeinab (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), el o \u021binea în bra\u0163e atunci când se ridica \u0219i o punea jos atunci când se prosterna.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Pe cel care separ\u0103 un copil de mama sa, Allah îl va separa de cei dragi lui în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Tirmidhi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a permis copiilor s\u0103 participe la întrunirile adul\u021bilor, asigurându-le drepturi egale cu ace\u015ftia în ceea ce prive\u0219te dreptul la participare. Sub autoritatea lui Shal ibn Sa’ad As-Sa’idi (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103,
\r\n „O b\u0103utur\u0103 (lapte amestecat cu ap\u0103) i-a fost adus\u0103 Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a o bea, în timp ce la dreapta sa se afla un b\u0103iat, iar la stânga un b\u0103trân. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus b\u0103iatului: «Dac\u0103 îmi permi\u0163i, îi voi da (restul b\u0103uturii pentru a o bea) b\u0103trânului.» B\u0103iatul a r\u0103spuns: «Nu, (jur) pe Allah, o, Mesager al lui Allah. Nu îi voi permite nim\u0103nui s\u0103 fie înaintea mea în ceea ce prive\u015fte dreptul meu de la tine.» Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a pus vasul în mâinile b\u0103iatului.” (Bukhari)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a instituit drepturile copiilor la mo\u0219tenire înc\u0103 din momentul na\u0219terii acestora.
\r\nSentimentele copiilor au fost un subiect foarte important pentru Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). El obi\u0219nuia s\u0103-i viziteze acas\u0103, s\u0103 îi consoleze, s\u0103 le arate compasiune, s\u0103 îi binecuvânteze \u015fi s\u0103 le \u0219tearg\u0103 capetele, s\u0103 înceap\u0103 competi\u021bii pentru ei în schimbul unor cadouri \u0219i premii.<\/p>\r\n\r\n
6. Drepturile servitorilor
\r\nO na\u021biune este considerat\u0103 a fi civilizat\u0103 dup\u0103 modul în care îi trateaz\u0103 pe cet\u0103\u021benii s\u0103raci, pe cei vulnerabili \u0219i pe cei slabi, pe cei care nu pot îndeplini func\u0163ii înalte. Astfel de categorii includ \u015fi servitorii care lucreaz\u0103 pentru oamenii boga\u021bi \u0219i importan\u021bi. Acestei categorii, în mod special, i-au fost acordate drepturile pe deplin în timpul Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care le-a ascultat plângerile \u0219i opiniile \u0219i le-a apreciat contribu\u021biile. Acest fapt este demonstrat de hadith-ul relatat sub autoritatea lui Anas ibn M\u0101lik (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), care a spus:
\r\n„L-am slujit pe Trimisul lui Allah timp de zece ani \u015fi niciodat\u0103 nu mi-a spus: «Of! (cel mai mic cuvânt de nemul\u0163umire)» Dac\u0103 am f\u0103cut ceva, el nu a zis niciodat\u0103: «De ce ai f\u0103cut aceasta?» \u015fi dac\u0103 nu am f\u0103cut un lucru, el nu a zis niciodat\u0103: «De ce nu ai f\u0103cut aceasta?»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nServitoarele din Medina obi\u0219nuiau s\u0103 se duc\u0103 la Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a le ajuta s\u0103 î\u015fi duc\u0103 la îndeplinire nevoile \u015fi sarcinile, oricare erau acestea.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat \u0219i împotriva r\u0103nirii servitorilor. Conform Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), r\u0103nirea servitorilor în orice fel aduce cu sine eliberarea acestuia, dup\u0103 cum ne-a spus:
\r\n„Isp\u0103\u015firea pentru cineva care p\u0103lmuie\u015fte sau love\u015fte un sclav este eliberarea lui.” (Bukhari)
\r\nSub autoritatea lui Abu Mas’\u016bd Al-Muthana (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat:
\r\n„Pe când îl b\u0103team pe unul dintre servitorii mei cu un bici, am auzit o voce din spatele meu spunând: «S\u0103 \u015ftii, Abu Mas’\u016bd ibn Al-Muthanna!» Apoi, am auzit din nou vocea spunând: «S\u0103 \u015ftii, Abu Mas’\u016bd, c\u0103 Allah Preaînaltul are mai mult\u0103 putere asupra ta decât ai tu asupra acestui b\u0103iat!» M-am întors \u015fi am observat c\u0103 este vocea Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). I-am spus: «O, Mesager al lui Allah, el este liber de dragul lui Allah.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) mi-a spus: «Dac\u0103 nu ai fi f\u0103cut astfel, Focul (Iadului) te-ar fi atins.»” (Abu Dawud)
\r\nPrin aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, astfel, c\u0103 eliberarea sclavului este obligatorie \u0219i nu o favoare, deoarece l-a biciuit pe servitorul s\u0103u. În acest mod, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a luptat împotriva sclaviei \u0219i a eliberat mul\u021bi sclavi.
\r\nMai mult decât atât, desemnarea sclavilor cu sarcini de lucru în plus este interzis\u0103 de c\u0103tre Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\n„Sclavii vo\u015ftri sunt fra\u0163ii vo\u015ftri. Allah i-a a\u015fezat sub mâna voastr\u0103 \u015fi cine-l are pe fratele s\u0103u sub mâna sa, trebuie s\u0103-l hr\u0103neasc\u0103 din ceea ce el m\u0103nânc\u0103, s\u0103-l îmbrace cu ceea ce el se îmbrac\u0103 \u015fi s\u0103 nu-l împov\u0103reze mai mult decât st\u0103 în puterea sa, iar dac\u0103 l-a împov\u0103rat, atunci s\u0103-l ajute.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nOdat\u0103, un b\u0103rbat a venit la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i l-a întrebat:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, de câte ori trebuie iertat un servitor?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «De 70 de ori pe zi.»” (Abu Dawud \u015fi Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
7. Drepturile vecinilor
\r\nMul\u021bi oameni nu î\u0219i caut\u0103 vecinii \u0219i nu întreab\u0103 despre ei. Mai mul decât atât, unii le fac r\u0103u vecinilor lor în mod inten\u021bionat. Se poate întâmpla chiar ca o persoan\u0103 s\u0103 se îmboln\u0103veasc\u0103 \u0219i s\u0103 aib\u0103 nevoie de ajutorul vecinilor s\u0103i f\u0103r\u0103 ca ace\u015ftia s\u0103 o ajute. Aceste tipuri de izolare sunt consecin\u021bele vie\u021bii moderne, care le-a luat oamenilor astfel de facilit\u0103\u021bi. Pentru a demonstra cât de mult îi datoreaz\u0103 o persoan\u0103 vecinului s\u0103u, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Îngerul Jibr\u012bl (Gavriil) a îndemnat atât de mult la o purtare bun\u0103 fa\u021b\u0103 de vecini, încât am crezut c\u0103 îi va include printre mo\u0219tenitorii mei.” (Bukhari \u015fi Tirmidhi), cu alte cuvinte, el continu\u0103 s\u0103 îmi aminteasc\u0103 despre drepturile vecinilor \u0219i îmi ordon\u0103 s\u0103 îi tratez drept pân\u0103 într-acolo încât am crezut c\u0103 urm\u0103torul pas este acela de a-i face mo\u0219tenitorii mei.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cel mai bun dintre tovar\u0103\u0219i în fa\u021ba lui Allah este cel care este cel mai bun cu tovar\u0103\u0219ul s\u0103u \u0219i cel mai bun dintre vecini în fa\u021ba lui Allah este cel care este cel mai bun cu vecinul s\u0103u.” (Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care crede în Allah \u0219i în Ziua Judec\u0103\u021bii nu îi va face r\u0103u vecinului s\u0103u.” (Bukhari, Muslim \u015fi Abu Dawud)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu este credincios cel care î\u0219i satisface foamea în timp ce vecinul s\u0103u este înfometat.” (Bukhari)
\r\n Un alt hadith important spune: „O, Abu Dharr, dac\u0103 g\u0103te\u0219ti sup\u0103, pune mai mult\u0103 ap\u0103 \u0219i ofer\u0103 \u0219i vecinilor t\u0103i.” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
8. Drepturile oaspe\u021bilor
\r\nA fi generos cu oaspe\u021bii \u0219i a-i întâmpina cu c\u0103ldur\u0103 sunt ac\u0163iuni care fac parte din bunele maniere aprobate de oameni, de aici provenind \u015fi leg\u0103tura f\u0103cut\u0103 de Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) între aceast\u0103 chestiune \u0219i credin\u021ba în Allah. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Oricine crede în Allah \u0219i în Ziua de Apoi î\u0219i va onora oaspetele conform drepturilor sale.” (Bukhari)
\r\nÎn ceea ce îl prive\u0219te pe un c\u0103l\u0103torul care le cere ajutorul oamenilor de-a lungul c\u0103l\u0103toriei sale, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a poruncit oamenilor s\u0103 î\u015fi onoreze oaspetele timp de trei zile:
\r\n„«Oricine crede în Allah \u015fi în Ziua de Apoi, î\u015fi va onora vecinul. Iar oricine crede în Allah \u015fi în Ziua de Apoi î\u015fi va onora oaspetele conform drepturilor sale.» Omul a întrebat: «\u015ei care sunt drepturile sale, o, Mesager al lui Allah?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «O zi \u015fi o noapte de g\u0103zduire, ca ospitalitate pentru trei zile \u015fi orice este mai mult decât atât, devine caritate pentru gazd\u0103.»” (Bukhari)
\r\nUn oaspete nu trebuie s\u0103 profite de r\u0103bdarea gazdei sale, pentru c\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„«Nu este corect ca un musulman s\u0103 stea cu fratele s\u0103u pân\u0103 când îl face pe acesta s\u0103 comit\u0103 un p\u0103cat.» Oamenii au întrebat: «O, Mesager a lui Allah, cum poate el (oaspetele) s\u0103 o fac\u0103 (pe gazd\u0103) s\u0103 comit\u0103 un p\u0103cat?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Ca el s\u0103 r\u0103mân\u0103 pân\u0103 când aceasta nu are (suficien\u0163i bani) s\u0103-l serveasc\u0103 cu mâncare.»” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
9. Drepturile orfanilor
\r\nIslamul le ofer\u0103 orfanilor o aten\u021bie deosebit\u0103, oamenii având datoria de a-i îngriji \u0219i a-i ajuta. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„A\u0219adar, pe cel orfan nu îl trata cu opresiune (sau cu asprime).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 93:9]
\r\nCu privire la aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„«Eu \u0219i tutorele unui orfan suntem ca acestea dou\u0103 în Paradis.» \u015fi a ar\u0103tat aceast\u0103 distan\u021b\u0103 prin unirea degetului ar\u0103t\u0103tor cu cel mijlociu.” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a avertizat împotriva lu\u0103rii propriet\u0103\u021bii unui orfan. Acesta este un p\u0103cat mare în Islam, dup\u0103 cum Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus:
\r\n„«Evita\u0163i cele \u015fapte p\u0103cate care v\u0103 distrug.» A fost întrebat (de c\u0103tre cei prezen\u0163i): «Care sunt acestea, o, Mesager al lui Allah?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «A Îi face asocia\u0163i lui Allah în adorare, practicarea vr\u0103jitoriei, a omorî un suflet f\u0103r\u0103 niciun motiv justificat, a practica c\u0103m\u0103t\u0103ria, a mânca averea orfanilor, a fugi de pe câmpul de lupt\u0103 \u015fi a acuza o femeie inocent\u0103, cast\u0103 \u015fi credincioas\u0103 de adulter.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „Cel care ia în custodia sa un orfan dintre musulmani, îl hr\u0103ne\u0219te \u0219i îi astâmp\u0103r\u0103 setea pân\u0103 când orfanul se poate lipsi de acest ajutor va avea ca r\u0103splat\u0103 Paradisul.” (Ahmad)
\r\nUn b\u0103rbat a venit la Profetul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) plângându-se c\u0103 nu simte mil\u0103. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus atunci:
\r\n „Î\u021bi dore\u0219ti cu adev\u0103rat s\u0103 î\u021bi umpli inima cu mil\u0103 \u0219i s\u0103-\u021bi îndepline\u0219ti nevoia? Ai mil\u0103 de orfani, mângâie-le capetele, hr\u0103ne\u0219te-i din mâncarea ta, pentru c\u0103 doar atunci inima ta va sim\u021bi mila \u0219i î\u021bi vei îndeplini nevoia.” (Tabarani)<\/p>\r\n\r\n
10. Drepturile celor slabi, s\u0103raci \u0219i ale celor nevoia\u0219i
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 le ofere ajutor celor slabi, care nu aveau bani \u015fi care nu apar\u0163ineau niciunui trib. Dintre ace\u015ftia, acelora care f\u0103ceau fapte bune li se oferea aprecierea, iar acelora care nu f\u0103ceau astfel li se oferea toleran\u0163\u0103, iar celor nevoia\u015fi li se oferea ajutor, iar r\u0103ul era îndep\u0103rtat de la ei. Sub autoritatea lui A’idh ibn \u02bbAmr Al-Muzani (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Abu Sufyan a trecut pe lâng\u0103 Salman, Suhaib \u0219i Bilal \u015fi al\u0163i câ\u0163iva companioni (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!). Ei i-au spus: «Oare nu \u015ftii c\u0103 va veni ziua în care sabia lui Allah va învinge asupra du\u015fmanilor lui Allah?» Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) le-a spus lor: «Îi vorbe\u015fti astfel liderului tribului Qurai\u015f?» Apoi, el s-a dus la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a povestit (cele întâmplate). Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus atunci: «O, Abu Bakr, este posibil s\u0103-i fi mâniat. Dac\u0103 este astfel, atunci L-ai mâniat pe Domnul t\u0103u.» Abu Bakr s-a întors la ei \u0219i i-a întrebat: «Fra\u021bilor, v-am jignit cumva?» Ei i-au r\u0103spuns: «Nu, fie ca Allah s\u0103 te ierte, frate!»” (Muslim)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Se poate s\u0103 respinge\u0163i o persoan\u0103 neîngrijit\u0103 \u015fi plin\u0103 de praf care vine la u\u015file voastre, dar c\u0103reia, dac\u0103 se roag\u0103 lui Allah (pentru ceva), Allah îi va r\u0103spunde cu siguran\u021b\u0103.” (Muslim)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u015fnuia s\u0103 î\u0219i înve\u0163e companionii c\u0103 averea, statutul \u0219i rangurile înalte nu-i ofer\u0103 unei persoane o pozi\u021bie înalt\u0103. În acela\u015fi mod, nici s\u0103r\u0103cia, nici rangul mic (în societate) al unei persoane nu o lipsesc pe aceasta de onoare. S-a relatat c\u0103:
\r\n„Un b\u0103rbat a trecut pe lâng\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i pe lâng\u0103 companionii s\u0103i. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «Ce anume pute\u0163i s\u0103 îmi spune\u0163i despre acest b\u0103rbat?» Ei au r\u0103spuns: «Un om nobil pentru noi to\u0163i \u015fi îi jur\u0103m lui Allah c\u0103, dac\u0103 el sr propune, (acel lucru) ar fi cu siguran\u021b\u0103 acceptat, iar dac\u0103 el ar mijloci pentru cineva, (acea mijlocire) ar fi cu siguran\u021b\u0103 acceptat\u0103, iar dac\u0103 el ar vorbi, ar fi ascultat cu siguran\u0163\u0103.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103mas t\u0103cut pân\u0103 când un om s\u0103rac a trecut pe lâng\u0103 ei. Atunci, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «Ce anume îmi pute\u0163i spune despre acest b\u0103rbat?» Ei i-au r\u0103spuns: «Dac\u0103 el ar propune, (acel lucru) cu siguran\u021b\u0103 nu ar fi acceptat, iar dac\u0103 el ar mijloci pentru cineva, cu siguran\u021b\u0103 (mijlocirea) nu i-ar fi acceptat\u0103, iar dac\u0103 ar vorbi, cu siguran\u021b\u0103 nu ar fi auzit.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus apoi: «Aceasta (b\u0103rbatul s\u0103rac) este mai bun decât dac\u0103 am avea întreg P\u0103mântul plin de oameni ca acela (b\u0103rbatul nobil).»” (Bukhari \u015fi Ibn Majah)
\r\nCu privire la aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„S\u0103 v\u0103 spun cine sunt oamenii Paradisului? Fiecare om slab \u0219i vulnerabil, c\u0103ruia Allah îi va r\u0103spunde la suplica\u021biile sale, dac\u0103 acesta jur\u0103 în suplica\u021biile sale pe Allah. S\u0103 v\u0103 spun cine sunt oamenii Iadului? Fiecare om violent, crud \u0219i imoral, arogant \u015fi tiran va fi (acolo).” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nMai mult decât atât, putem observa grija Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) fa\u021b\u0103 de cei slabi în relatarea despre o femeie care obi\u0219nuia s\u0103 m\u0103ture moscheea \u015fi care nu a venit într-o zi:
\r\n„Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a întrebat despre ea, iar oamenii i-au spus: «A murit.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «De ce nu mi-a\u021bi spus?» (Întrebarea le-a fost adresat\u0103 ca \u015fi când) ei (companionii) ar fi considerat aceast\u0103 chestiune ca fiind lipsit\u0103 de importan\u0163\u0103. Apoi, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut: «Duce\u021bi-m\u0103 la mormântul ei!» Acolo, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a f\u0103cut rug\u0103ciunea funerar\u0103 pentru ea.” (Bukhari, Muslim \u015fi Ibn Majah)
\r\nO societate în care cei s\u0103raci, nevoia\u0219i \u0219i cei vulnerabili primesc aten\u021bie \u0219i grij\u0103 de la cei afla\u021bi la conducere este cu siguran\u021b\u0103 o societate a solidarit\u0103\u021bii, a milei, o societate în care fiecare locuitor se bucur\u0103 de via\u021b\u0103. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Oricui este îns\u0103rcinat cu conducerea afacerilor unor musulmani \u015fi se ascunde de ace\u015ftia sau nu r\u0103spunde nevoilor lor Allah nu îi va r\u0103spunde rug\u0103ciunilor sale în Ziua Judec\u0103\u0163ii, f\u0103cându-l s\u0103 sufere din cauza greut\u0103\u0163ilor \u015fi a nevoilor sale.” (Abu Dawud)
\r\nÎntr-o alt\u0103 relatare, ni se spune:
\r\n„De cel c\u0103ruia i se ofer\u0103 conducerea musulmanilor în anumite chestiuni \u015fi se retrage atunci când ace\u015ftia se afl\u0103 în s\u0103r\u0103cie \u015fi au mai mare nevoie de el, Allah se va îndep\u0103rta de el atunci când va avea cea mai mare nevoie de El în Ziua Judec\u0103\u0163ii.” (Abu Dawud)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Celui care ajunge la conducerea oamenilor \u0219i î\u0219i închide u\u0219a celor s\u0103raci, celor opresa\u021bi \u0219i celor nevoia\u0219i, Allah îi va închide u\u0219ile Milei Sale Divine în timpurile sale de necesitate.” (Ahmad)
\r\nÎn concluzie, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat întreaga na\u021biune s\u0103 îl sprijine pe cel opresat, indiferent de ce segment al societ\u0103\u021bii apar\u021bine, legând aceast\u0103 chestiune de demnitatea întregii na\u021biuni, aceasta fiind asigurat\u0103 de Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n „Cum ar putea Ummah (comunitatea musulman\u0103) s\u0103 fie purificat\u0103 de p\u0103catele sale, din moment ce dreptul celui slab nu este luat de la cel puternic!” (Ibn Hibban)<\/p>\r\n\r\n
11. Drepturile sclavilor
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a venit într-o societate în care existau st\u0103pâni \u0219i sclavi. Sclavii nu aveau niciun drept financiar, social sau politic. A\u0219adar, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a ridicat pozi\u021bia în societate, i-a îndemnat pe st\u0103pâni s\u0103-i elibereze, a f\u0103cut din eliberarea lor o isp\u0103\u0219ire pentru diverse p\u0103cate \u0219i a promis o r\u0103splat\u0103 mare în schimbul eliber\u0103rii lor. În aceast\u0103 privin\u021b\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Muncitorii \u015fi sclavii t\u0103i sunt fra\u0163ii t\u0103i pe care Allah i-a pus sub comanda ta. Oricine are pe cineva sub comanda sa, trebuie s\u0103 îl hr\u0103neasc\u0103 din ceea ce el m\u0103nânc\u0103, s\u0103 îl îmbrace cu ceea ce el se îmbrac\u0103 \u015fi nu trebuie s\u0103 îi impun\u0103 mai mult decât capacitatea sa. Îns\u0103, dac\u0103 îi împov\u0103rezi, ajut\u0103-i.” (Bukhari)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Oricine p\u0103lmuie\u015fte un sclav\/sclav\u0103 trebuie s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 drept isp\u0103\u015fire eliberarea lui\/ei.” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a îndemnat la eliberarea sclavilor, spunând:
\r\n„Oricui elibereaz\u0103 un sclav musulman, Allah îi va elibera p\u0103r\u0163ile corpului s\u0103u din Foc pentru fiecare membru (eliberat) al sclavului. Acest lucru este într-o asemenea m\u0103sur\u0103 încât El va eliber\u0103 o mân\u0103 pentru o mân\u0103, un picior pentru un picior \u015fi o parte intim\u0103 pentru o parte intim\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nSub autoritatea lui \u02bbAbd Allah ibn \u02bbAmr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) s-a relatat c\u0103, atunci când administratorul s\u0103u a venit la el, el l-a întrebat:
\r\n „«Ai hr\u0103nit sclavii?» Acesta i-a r\u0103spuns: «Nu.» Atunci, el i-a spus: «Du-te \u0219i hr\u0103ne\u0219te-i!», ad\u0103ugând c\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Niciun p\u0103cat nu este mai grav decât re\u021binerea mânc\u0103rii fa\u021b\u0103 de cei a c\u0103ror mâncare se afl\u0103 în posesia ta.»” (Abu Dawud \u015fi Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Allah îi va tortura pe cei care tortureaz\u0103 oamenii în aceast\u0103 via\u0163\u0103.” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
12. Drepturile vârstnicilor
\r\nVârstnicii apar\u021bin unei categorii de vârst\u0103 la care o persoan\u0103 se poate sim\u021bi singur\u0103, fiind o perioad\u0103 manifestat\u0103 prin sl\u0103biciune, boal\u0103 etc. Mai mult decât atât, ace\u015ftia sunt oameni care au experien\u021b\u0103, în\u021belepciune, cuno\u015ftin\u0163e \u015fi în\u0163elepciune. Prin urmare, societatea nu trebuie s\u0103-i neglijeze. Ei trebuie aprecia\u021bi, respecta\u021bi \u0219i c\u0103uta\u021bi pentru beneficiile lor. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a apreciat pe cei în vârst\u0103, le-a valorificat pozi\u021bia \u0219i i-a îndemnat \u0219i pe al\u021bii s\u0103 fac\u0103 la fel, spunând:
\r\n „Face parte din adorarea lui Allah a-i onora pe musulmanii în vârst\u0103.” (Abu Dawud)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103-i serveasc\u0103 pe cei în vârst\u0103 prima dat\u0103. Se poate observa acest fapt în urm\u0103torul hadith, care este materializarea respectului Profetic pentru cei în vârst\u0103 \u0219i pentru copii. Sub autoritatea lui Shal ibn Sa’ad As-Sa’idi (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103,
\r\n „O b\u0103utur\u0103 (lapte amestecat cu ap\u0103) i-a fost adus\u0103 Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a o bea, în timp ce la dreapta sa se afla un b\u0103iat, iar la stânga un b\u0103trân. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus b\u0103iatului: «Dac\u0103 îmi permi\u0163i, îi voi da (restul b\u0103uturii pentru a o bea) b\u0103trânului.» B\u0103iatul a r\u0103spuns: «Nu, (jur) pe Allah, o, Mesager al lui Allah. Nu îi voi permite nim\u0103nui s\u0103 fie înaintea mea în ceea ce prive\u015fte dreptul meu de la tine.» Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a pus vasul în mâinile b\u0103iatului.” (Bukhari)
\r\nCât de minunat este aceasta! Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), ultimul dintre Profe\u021bii \u0219i Mesagerii lui Allah, i-a cerut permisiunea unui b\u0103iat pentru a începe cu partea stâng\u0103 din respect pentru vârsta acelei persoane. Îns\u0103, b\u0103iatul a refuzat, deoarece a vrut s\u0103 bea imediat dup\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), pentru ca buzele s\u0103-i fie puse peste recipient exact în acel loc.<\/p>\r\n\r\n
13. Drepturile celor cu nevoi speciale
\r\nUnele persoane ajung s\u0103 sufere anumite nenorociri care le ating s\u0103n\u0103tatea, iar acest fapt ajunge s\u0103 aib\u0103 un impact deosebit asupra vie\u021bilor lor. Unele persoane nu acord\u0103 niciun fel de aten\u0163ie nevoilor acestor persoane \u015fi nu se gândesc la sentimentele sau problemele lor. La polul opus, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu a trecut cu vederea peste cei cu nevoi speciale. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a ar\u0103tat bun\u0103tate \u0219i grij\u0103.
\r\nO femeie a avut un gând pe care a dorit s\u0103 i-l împ\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103. Aceasta l-a oprit pe Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, am nevoie s\u0103 m\u0103 aju\u021bi!» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «O, mam\u0103 a lui cutare, mergi pe orice drum vrei \u0219i te voi urma.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a acompaniat-o, vorbind cu aceasta, pân\u0103 când i-a fost îndeplinit\u0103 nevoia.” (Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 se duc\u0103 în casele oamenilor cu nevoi speciale. Într-o zi, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus companionilor s\u0103i: „Veni\u021bi cu mine la Banu Waqif, s\u0103 îl vedem pe Al-Basir (un om orb).” (Tabarani)
\r\nPrivi\u021bi! El îl nume\u0219te pe omul orb Al-Basir (cel care vede totul), sperând ca acesta s\u0103 câ\u0219tige o astfel de binecuvântare. Mai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a adus ve\u0219ti bune unei astfel de categorii de oameni, inclusiv urm\u0103toarea:
\r\n „Allah a spus: «Dac\u0103 îl testez pe robul Meu privându-l de dou\u0103 dintre cele mai pre\u021bioase lucruri ale sale (a\u0219a cum sunt ochii sau vederea sa), \u0219i el prime\u0219te aceasta cu r\u0103bdare \u0219i perseveren\u021b\u0103, ar trebui s\u0103-l recompensez cu Paradisul.»” (Bukhari)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a îndemnat la ajutorarea \u0219i ghidarea celor cu deficien\u021be de v\u0103z, spunând: „A-i ghida pe cei care cu vederea slab\u0103 este un act de caritate.” (Tirmidhi)
\r\nO femeie cu dizabilit\u0103\u021bi psihice s-a dus la Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, roag\u0103-te pentru mine!» El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Dac\u0103 dore\u0219ti astfel, m\u0103 voi ruga lui Allah \u0219i El te va vindeca sau po\u021bi s\u0103 ai r\u0103bdare \u0219i nu vei fi întrebat\u0103.» Ea i-a spus: «Aleg r\u0103bdarea \u0219i a nu fi întrebat\u0103.»” (Ahmad)
\r\nIbn \u02bbAbbas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) l-a întrebat pe At\u0101’ (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!):
\r\n „«\u0162i-ar pl\u0103cea s\u0103-\u021bi ar\u0103t o femeie dintre oamenii Paradisului?» În momentul în care el i-a r\u0103spuns c\u0103 \u015fi-ar dori cu siguran\u0163\u0103, el i-a spus: «Aceast\u0103 negres\u0103 care a venit la Profet (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi a spus: „Suf\u0103r de epilepsie, iar în timpul convulsiilor, corpul meu este expus, de aceea, f\u0103 suplica\u0163ii lui Allah pentru mine.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: „Dac\u0103 vrei, po\u0163i îndura cu r\u0103bdare \u015fi vei fi r\u0103spl\u0103tit\u0103 cu Jannah sau, dac\u0103 vrei, voi face suplica\u0163ii lui Allah pentru a te vindeca.” Ea a spus: „Voi îndura aceasta.” Apoi, ea a ad\u0103ugat: „Îns\u0103 trupul meu este expus, de aceea, roag\u0103-te lui Allah pentru ca aceasta s\u0103 nu se întâmple.” Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a rugat pentru ea.»” (Bukhari \u015fi Muslim)<\/p>\r\n\r\n
14. Drepturile drumului
\r\nÎn Islam, drepturile drumului includ etici care îi previn pe oameni de la a le face r\u0103u sau de la a-i abuza pe al\u021bii, a\u0219a cum se întâmpl\u0103 în multe \u021b\u0103ri. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„«Evita\u0163i s\u0103 sta\u0163i pe marginea drumului (sau pe trotuare).» Companionii care erau prezen\u0163i în acel moment au spus: «O, Mesager al lui Allah, marginile drumului sunt locuri unde putem sta, vorbi \u015fi ne bucura.» Auzind acestea, Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Dac\u0103 nu pute\u0163i evita statul pe marginile drumurilor, atunci oferi\u0163i-le acestora drepturile lor.» Apoi companionii au întrebat: «\u015ei care sunt drepturile marginilor drumurilor, o, Mesager al lui Allah?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a r\u0103spuns: «Coborârea privirii (atunci când trece o femeie), îndep\u0103rtarea lucrurilor care pot d\u0103una, r\u0103spunsul la salut (sal\u0101m), poruncirea binelui \u015fi interzicere r\u0103ului.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nAlte instruiri includ interzicerea satisfacerii nevoilor pe drumurile publice sau în locurile umbroase, unde se adun\u0103 oamenii. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„«S\u0103 v\u0103 teme\u0163i de cele dou\u0103 fapte care aduc blestemul.» Companionii prezen\u0163i au întrebat: «O, Mesager al lui Allah, care sunt cele dou\u0103 fapte care aduc blestemul?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «A r\u0103spunde chem\u0103rii naturii pe drumurile publice sau la umbr\u0103, unde oamenii se odihnesc.»” (Muslim)
\r\nAceasta include, de asemenea, înl\u0103turarea lucrurilor d\u0103un\u0103toare de pe drumuri \u015fi aceasta pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„În timp ce mergea pe drum, un om a g\u0103sit o creang\u0103 cu spini pe care a îndep\u0103rtat-o (din drum) \u015fi Allah a fost mul\u0163umit de el \u015fi i-a iertat lui (p\u0103catele).” (Bukhari, Muslim \u015fi Tirmidhi)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cu adev\u0103rat, am v\u0103zut eu un om desf\u0103tându-se în Paradis datorit\u0103 (r\u0103spl\u0103\u0163ii dobândite pentru) un copac pe care l-a t\u0103iat din mijlocul drumului, care era d\u0103un\u0103tor pentru oameni.” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
15. Drepturile animalelor
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat bun\u0103tatea fa\u021b\u0103 de animale, a poruncit îngrijirea \u015fi hr\u0103nirea lor \u0219i a prevenit împov\u0103rarea acestora, dup\u0103 cum ne-a spus:
\r\n„«În vreme ce un om se afla (mergând) pe drum, s-a înte\u0163it setea lui \u015fi (când) a g\u0103sit o fântân\u0103, a coborât în ea, a b\u0103ut ap\u0103 \u015fi (apoi) a ie\u015fit. Când (a dat s\u0103 plece), a v\u0103zut un câine care scosese limba, iar de sete ce îi era mânca din noroi. B\u0103rbatul \u015fi-a spus: „Cu adev\u0103rat, pe acest câine l-a ajuns o sete (atât de groaznic\u0103) precum setea care m\u0103 ajunsese \u015fi pe mine.” \u015ei a coborât el (din nou) în fântân\u0103, a umplut pantoful s\u0103u cu ap\u0103 \u015fi i-a dat câinelui s\u0103 bea. Allah a acceptat cu Mul\u0163umire fapta sa \u015fi i-a iertat p\u0103catele lui.» (Cei care ascultau) au întrebat: «O, Trimis al lui Allah, cu adev\u0103rat suntem noi r\u0103spl\u0103ti\u0163i pentru (buna purtare fa\u0163a de) dobitoacele noastre?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «De fiecare vietate este legat\u0103 o r\u0103splat\u0103 (pentru voi)».” (Muslim)
\r\nContrar r\u0103spl\u0103\u021bii men\u021bionate anterior, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat împotriva r\u0103nirii animalelor, spunând:
\r\n„O femeie a fost pedepsit\u0103 pentru c\u0103 a \u0163inut o pisic\u0103 legat\u0103 pân\u0103 când a murit \u015fi, drept pedeaps\u0103 (pentru aceasta), ea a fost aruncat\u0103 în Iad. Ea nici nu a hr\u0103nit-o \u015fi nici nu i-a dat ap\u0103 atunci când a închis-o \u015fi nici nu a l\u0103sat-o liber\u0103 s\u0103 m\u0103nânce insectele P\u0103mântului.” (Muslim)
\r\nLa sacrificarea unui animal permis, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a comandat bun\u0103tatea, spunând:
\r\n„Cu adev\u0103rat, Allah a prescris bun\u0103tatea în toate \u015fi dac\u0103 ucide\u0163i, ucide\u0163i într-un mod bun, \u015fi dac\u0103 a\u0163i sacrificat un animal, atunci sacrifica\u0163i-l cu bun\u0103tate, a\u015fadar, s\u0103 î\u015fi ascut\u0103 vreunul dintre voi lama sa pentru a îi u\u015fura animalului pe care îl sacrific\u0103. ” (Muslim)
\r\nSub autoritatea lui Ibn \u02bbAbbas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 un b\u0103rbat a pus o oaie la p\u0103mânt (pentru a o sacrifica) în timp ce î\u015fi ascu\u0163ea lama cu\u0163itului. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: „Vrei s\u0103 îi cauzezi mai multe mor\u021bi? Ascute-\u021bi lama cu\u021bitului înainte de a o pune jos.” (Hakim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „Cel care arat\u0103 mil\u0103 unui animal ce este sacrificat, chiar dac\u0103 este doar o pas\u0103re mic\u0103, va avea Mila lui Allah în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
\r\nCapitolul 2
\r\nMohammed (\ufdfa), Mesagerul lui Allah,
\r\n \u0219i valorile, etica \u0219i virtu\u021bile<\/p>\r\n\r\n
1. Cum s\u0103-i câ\u0219tigi pe oameni de partea ta? 15. Autocontrolul
\r\n2. Dreptatea 16. Medicina \u0219i s\u0103n\u0103tatea
\r\n3. Mila 17. Igiena \u0219i înfrumuse\u021barea
\r\n4. Compasiunea 18. Respectul pentru sufletul omului
\r\n5. Onestitatea 19. Bunele maniere
\r\n6. Valoarea 20. Prietenia \u0219i iubirea
\r\n7. Modestia 21. Cum s\u0103-i înve\u021bi pe oameni?
\r\n8. Loialitatea 22. Voluntariatul
\r\n9. Siguran\u0163a 23. Shura
\r\n10. Lini\u0219tea \u0219i vorbitul 24. Combaterea nedrept\u0103\u0163ii
\r\n11. Modera\u021bia \u0219i echilibrul 25. Codul r\u0103zboiului \u0219i al luptei
\r\n12. Timpul 26. Fericirea
\r\n13. A-\u0163i asuma responsabilitatea 27. Optimismul
\r\n14. A lucra \u0219i câ\u015ftigarea mijloacelor de trai 28. Sim\u021bul umorului<\/p>\r\n\r\n
♦ Introducere
\r\nDin perspectiva Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), valoarea fiin\u021bei umane este bazat\u0103 pe valorile \u0219i preceptele urmate de oameni, precum \u0219i pe virtu\u021bile conform c\u0103rora oamenii ac\u021bioneaz\u0103, de aici \u015fi cuvintele Profetice: „(...) cu adev\u0103rat, Allah nu se uit\u0103 la înf\u0103\u0163i\u015farea sau la trupurile voastre, ci se uit\u0103 la inimile voastre.” (Muslim)
\r\nContemplarea la aceste cuvinte Profetice ne conduce la urm\u0103toarea concluzie: toate acestea au un singur scop, dreptatea \u0219i perfec\u021biunea uman\u0103, fiindc\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Am fost trimis pentru a des\u0103vâr\u0219i \u0219i consolida bunele maniere.” (Ahmad)
\r\nDe\u0219i, f\u0103r\u0103 îndoial\u0103, exist\u0103 o nevoie pentru \u0219tiin\u021b\u0103, omul are mare nevoie \u0219i de valori, etic\u0103 \u0219i virtu\u021bi, deoarece nedreptatea \u0219i opresiunea sunt consecin\u021bele lipsei eticii \u0219i nu a \u0219tiin\u021bei. Astfel, bunele maniere au reprezentat un subiect foarte important, pe care Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a predicat, el chemând oamenii la dreptate în toate aspectele, fapt aplicabil pentru fiecare om în parte. Tot astfel, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la mila pentru fiecare creatur\u0103 însufle\u021bit\u0103. De asemenea, a îndemnat oamenii la mil\u0103, onestitate, valoare, modestie, loialitate, siguran\u0163\u0103, vorbire frumoas\u0103, precum \u0219i la p\u0103strarea unui echilibru \u0219i a modera\u021biei în gând \u0219i în practic\u0103. Alte îndemn\u0103ri etice includ organizarea timpului, asumarea responsabilit\u0103\u021bii, munca asidu\u0103, câ\u0219tigul permis, controlul de sine \u015fi c\u0103l\u0103uzirea con\u0219tiincioas\u0103.
\r\nAbordarea adoptat\u0103 de Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost aceea ca orice persoan\u0103 s\u0103 stea departe de v\u0103t\u0103marea altei persoane, s\u0103 aib\u0103 o înf\u0103\u021bi\u0219are pl\u0103cut\u0103 \u0219i s\u0103n\u0103toas\u0103 în ceea ce prive\u0219te igiena, precum \u015fi s\u0103 caute un tratament permis în caz de boal\u0103.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la o societate bazat\u0103 pe respectul pentru sufletul uman \u0219i pentru bunele maniere, în care iubirea \u0219i prietenia sunt calit\u0103\u021bile predominante, sus\u021binute de munca voluntar\u0103. Pe lâng\u0103 acestea, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a stabilit principii practice precum shura (consultarea oamenilor) \u0219i combaterea nedrept\u0103\u021bii. Mai mult decât atât, el a stabilit un cod de etic\u0103 în timpul r\u0103zboiului sau în timpul ac\u021biunilor ostile \u015fi aceasta pentru beneficiul întregii omeniri.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avut o viziune de via\u0163\u0103 îndreptat\u0103 spre fericire, optimism \u0219i sim\u021bul umorului, chiar \u015fi pentru acea persoan\u0103 care are inima îngreunat\u0103 de probleme. Astfel, omenirea, indiferent de trib, ras\u0103 sau credin\u0163\u0103, are o nevoie f\u0103r\u0103 precedent de a tr\u0103i cu aceste drepturi în via\u021ba real\u0103 \u0219i de a tr\u0103i întru fericire. Mai jos, ve\u0163i g\u0103si toate aceste principii \u015fi înv\u0103\u0163\u0103turi Profetice dezvoltate pe larg.<\/p>\r\n\r\n
1. Cum s\u0103-i câ\u0219tigi pe oameni de partea ta?
\r\nPrin felul lor de a fi, oamenilor le plac oratorii care vorbesc frumos, f\u0103r\u0103 a-i r\u0103ni pe al\u021bii. De asemenea, le plac persoanele care zâmbesc, care ofer\u0103 sfaturi bune \u015fi de aici provine \u015fi aten\u021bia Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru c\u0103ile necesare de a câ\u0219tiga inimile \u0219i min\u021bile oamenilor. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Se afl\u0103 dincolo de capacitatea ta s\u0103 î\u0163i manife\u015fti bun\u0103tatea prin cadouri sau dona\u0163ii f\u0103cute tuturor oamenilor. De aceea, las\u0103 ca bun\u0103tatea ta s\u0103-i cuprind\u0103 prin str\u0103lucirea fe\u0163ei tale atunci când îi vezi \u0219i prin bunele tale maniere.” (Al-Bazzar)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus, de asemenea:
\r\n„«Cel mai iubit dintre voi mie \u015fi cel care va sta cel mai aproape de mine în Ziua Judec\u0103\u0163ii este cel care are cele mai bune maniere. \u015ei cel mai urât dintre voi \u015fi cel mai departe de mine în Ziua Judec\u0103\u0163ii este cel care vorbe\u015fte mult, f\u0103r\u0103 s\u0103 judece \u015fi mutafayhiqun.» Ei (companionii) au întrebat: «O, Mesager al lui Allah, noi îi \u015ftim pe cei care vorbesc mult dar cine sunt mutafayhiqun?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «To\u0163i cei care vorbesc cu arogan\u0163\u0103»” (Tirmidhi)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu minimaliza\u0163i nicio fapt\u0103 bun\u0103, chiar \u015fi numai dac\u0103 îl întâmpina\u0163i pe fratele vostru cu o fa\u0163\u0103 zâmbitoare.” (Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Zâmbetul adresat fratelui t\u0103u este un act de caritate pentru tine. Poruncirea binelui \u0219i interzicerea r\u0103ului este, de asemenea, un act de caritate pentru tine. La fel, oferirea c\u0103l\u0103uzirii pentru o persoan\u0103 aflat\u0103 într-un loc lipsit de vizibilitate este un act de caritate pentru tine. Înl\u0103turarea unei pietre, a unor \u0163epi sau a unor oase de pe un drum (din calea oamenilor) este un act de caritate pentru tine. De asemenea, turnarea apei din g\u0103leata ta în g\u0103leata fratelui t\u0103u este un act de caritate pentru tine.” (Tirmidhi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Rostirea cuvintelor frumoase este un act de caritate.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nMai mult decât atât, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „O, oameni, r\u0103spândi\u0163i (salutul de pace) sal\u0101m (între voi), oferi\u0163i mâncare oamenilor \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 noaptea, atunci când oamenii dorm \u015fi ve\u0163i intra în Paradis în pace.” (Bukhari \u015fi Ibn Majah)<\/p>\r\n\r\n
2. Dreptatea
\r\nDreptatea este o valoare uman\u0103 care promite fericire tuturor oamenilor. Allah Preaînaltul i-a spus Profetului S\u0103u (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) c\u0103 Lui îi Place dreptatea, pe care o Porunce\u015fte: „Allah Porunce\u0219te dreptatea (…)” !” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 16:90]
\r\nAceasta se aplic\u0103 chiar \u0219i du\u0219manilor, ca avertizare împotriva folosirii animozit\u0103\u021bii drept motiv pentru înc\u0103lcarea drepturilor altora \u015fi aceasta deoarece Allah Preaînaltul spune:
\r\n „O, voi cei care crede\u021bi! Fi\u021bi statornici fa\u021b\u0103 de Allah \u0219i martori drep\u021bi! S\u0103 nu v\u0103 împing\u0103 ura împotriva unui neam s\u0103 nu fi\u021bi drep\u021bi! Fi\u021bi drep\u021bi, c\u0103ci aceasta este mai aproape de evlavie! \u0218i fi\u021bi cu fric\u0103 de Allah, c\u0103ci Allah este Bine\u015ftiutor (Khab\u012br) a ceea ce face\u021bi voi!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:8]
\r\nMotivul pentru care dreptatea este în mod predominant poruncit\u0103 este specificat de c\u0103tre Profetul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„Na\u021biunile de dinaintea voastr\u0103 au fost distruse din cauza faptului c\u0103, atunci când cineva de vi\u021b\u0103 nobil\u0103 dintre ei fura, o l\u0103sau s\u0103 scape f\u0103r\u0103 a fi pedepsit\u0103, îns\u0103 dac\u0103 o persoan\u0103 s\u0103rac\u0103 dintre ei fura, atunci aplicau pedeapsa prescris\u0103. (Jur) Pe Allah, dac\u0103 Fatimah, fiica lui Mohammed, ar fura, a\u0219 chema-o \u0219i i-a\u0219 t\u0103ia mâna!” (Bukhari \u0219i Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Cei drep\u0163i vor fi pe platforme de lumin\u0103 în prezen\u021ba lui Allah; cei care sunt drep\u021bi în deciziile lor, cu familiile lor \u0219i cu ceea ce se afl\u0103 sub conducerea lor.” (Muslim)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cum ar putea Ummah (comunitatea musulman\u0103) s\u0103 fie purificat\u0103 de p\u0103catele sale, din moment ce dreptul celui slab nu este luat de la cel puternic!” (Ibn Hibban)<\/p>\r\n\r\n
3. Mila
\r\nMila este o valoare uman\u0103 atotcuprinz\u0103toare datorit\u0103 beneficiilor sale nelimitate, incluzând iertarea, generozitatea, cooperarea, ajutorul, consolarea, etc. Mai mult decât atât, mila este una dintre tr\u0103s\u0103turile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cele mai evidente, \u015ftiut fiind faptul c\u0103 Allah l-a trimis ca o îndurare pentru întreaga omenire:
\r\n „\u0218i Noi nu te-am trimis decât ca o îndurare pentru lumi.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 21:70]
\r\nDe asemenea, Allah spune despre Profetul S\u0103u (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\n „\u0218i datorit\u0103 Îndur\u0103rii lui Allah, tu, (Mohammed), ai fost a\u0219a de blând cu ei! Iar de ai fi fost f\u0103r\u0103 blânde\u021be \u0219i aspru la inim\u0103, ei ar fi fugit din preajma ta. Deci iart\u0103-le lor \u0219i roag\u0103-te (lui Allah) pentru iertarea lor! Sf\u0103tuie\u0219te-te cu ei asupra treburilor, dar, o dat\u0103 ce ai luat o hot\u0103râre, încrede-te în Allah! Allah îi Iube\u0219te cu adev\u0103rat pe cei care se încred (în El).” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 3:159]
\r\nCu privire la aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu am fost trimis pentru invocarea blestemului, ci am fost trimis cu îndurarea.” (Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel Milostiv arat\u0103 Mil\u0103 celor care sunt milostivi. Dac\u0103 e\u015fti milostiv cu cei de pe P\u0103mânt, Cel Care este în Ceruri va avea Mil\u0103 de tine. Fii milostiv cu cei de pe P\u0103mânt \u015fi Allah va fi Milostiv cu tine.” (Abu Dawud)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Cine nu are mil\u0103, nu prime\u0219te mil\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nMila Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cuprinde toate lucrurile, ea incluzând \u015fi animalele. Mu’awiya ibn Qurra a relatat c\u0103 tat\u0103l s\u0103u s-a dus la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, am vrut s\u0103 sacrific o oaie \u015fi am sim\u0163it mil\u0103 pentru ea (mil\u0103 pentru c\u0103 urma s\u0103 o sacrific).» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de dou\u0103 ori: «Din moment ce ai ar\u0103tat mil\u0103 unei oi, Allah va fi Milostiv cu tine.»” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
4. Îndurarea
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a atins apogeul în ceea ce prive\u0219te îndurarea, controlul mâniei \u015fi r\u0103bdarea. Anas ibn M\u0101lik (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:
\r\n„Pe când mergeam cu Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care purta o pelerin\u0103 din Najran, cu o band\u0103 groas\u0103 \u015fi grea, un beduin l-a urmat \u015fi i-a tras-o de pe umerii s\u0103i cu atât de mult\u0103 violen\u0163\u0103, încât am putut vedea c\u0103 o parte din um\u0103rul s\u0103u a fost lovit\u0103 de puterea cu care a fost smuls\u0103 pelerina. Beduinul i-a spus: «Ofer\u0103-mi o parte din averea pe care Allah \u0163i-a d\u0103ruit-o.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a întors spre el \u015fi a zâmbit, apoi a ordonat s\u0103 i se d\u0103ruiasc\u0103 ceva.” (Bukhari)
\r\nAcesta este modul în care Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a reac\u021bionat la comportamentul neadecvat al acestui beduin. El nici m\u0103car nu l-a condamnat pentru acest lucru. În schimbul acestuia, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a zâmbit \u0219i i-a dat ceea ce acesta dorea.
\r\nDe asemenea, Jabir (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:
\r\n„Am luat parte la (expedi\u0163ia) din Ghazwa din Najd al\u0103turi de Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), iar la momentul odihnei de amiaz\u0103, ne aflam într-o vale cu copaci spino\u015fi. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a desc\u0103lecat sub un copac \u015fi s-a odihnit la umbra sa, atârnându-\u015fi sabia (în el). Oamenii s-au risipit printre copaci, pentru a g\u0103si umbra. În timp ce ne aflam în aceast\u0103 stare, Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a chemat \u015fi noi am venit, g\u0103sind un beduin stând lâng\u0103 el. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus: «Acesta (beduinul) a venit la mine în timp ce dormeam \u015fi mi-a luat sabia pe furi\u015f. M-am trezit în timp ce el st\u0103tea deasupra capului meu, \u0163inând sabia mea afar\u0103 din teac\u0103. El m-a întrebat: „Cine te va salva de mine?” I-am r\u0103spuns: „Allah.” Dup\u0103 aceea, el a pus (sabia) în teac\u0103 \u015fi s-a a\u015fezat \u015fi iat\u0103-l aici.» Pentru aceasta, Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu l-a pedepsit.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
5. Onestitatea
\r\nOnestitatea este o valoare uman\u0103 demn\u0103 de laud\u0103. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„Noi am propus Cerurilor, P\u0103mântului \u0219i mun\u021bilor sarcina de a purta povara Adev\u0103rului, dar ele au refuzat s\u0103 o poarte \u0219i le-a fost team\u0103 de ea, îns\u0103 s-a înc\u0103rcat omul cu ea, c\u0103ci el este tare nedrept (fa\u021b\u0103 de el însu\u0219i) \u0219i tare ne\u0219tiutor.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 33:72]
\r\nDin punct de vedere al credin\u021bei Islamice \u0219i din punct de vedere lexical, termenul de „onestitate” este derivat din termenul „credin\u021b\u0103”. Lipsa onestit\u0103\u021bii este considerat\u0103 de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fi un semn de ipocrizie:
\r\n„Patru sunt caracteristicile care îl fac, pe cel care le posed\u0103, un ipocrit adev\u0103rat; iar cel care posed\u0103 una dintre ele, posed\u0103 o tr\u0103s\u0103tur\u0103 a ipocriziei, pân\u0103 ce se leap\u0103d\u0103 de ea: atunci când se are încredere în el, tr\u0103deaz\u0103; atunci când vorbe\u015fte, minte; atunci când face un leg\u0103mânt, îl încalc\u0103; atunci când se ceart\u0103, este obscen.” (Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „«Atunci când este pierdut\u0103 onestitatea, a\u0219tepta\u021bi Ora (Ziua Judec\u0103\u0163ii).» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat: «Cum va fi pierdut\u0103 onestitatea, o, Mesager al lui Allah?» El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Atunci când autoritatea este dat\u0103 celor care nu merit\u0103, atunci s\u0103 a\u0219tepta\u021bi Ora.»” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era cunoscut printre oamenii poporului s\u0103u drept o persoan\u0103 onest\u0103 \u0219i de încredere. Mai mult decât atât, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a c\u0103s\u0103torit cu Khadijah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), o femeie nobil\u0103 \u0219i bogat\u0103, neavând nimic altceva în afar\u0103 de onestitatea \u0219i de bunele sale maniere, demonstrate prin modul în care a f\u0103cut comer\u021b în Levant înainte de primirea Profe\u021biei.
\r\nTribul Qurai\u0219, de\u0219i nu credea în el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca Profet, îl considera suficient de onest pentru a-i încredin\u021ba banii lor. Atunci când Allah i-a permis lui Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s\u0103 emigreze la Medina în urma animozit\u0103\u021bii oamenilor s\u0103i, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i-a l\u0103sat v\u0103rul, pe \u02bbAli (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), în Mecca pentru a le da banii proprietarilor de drept, chiar dac\u0103 acei proprietari erau cei care i-au f\u0103cut r\u0103u \u0219i au luat banii companionilor s\u0103i. În schimb, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu a luat niciodat\u0103 din banii lor drept compensa\u021bie. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a pl\u0103tit suma complet\u0103, pentru c\u0103 el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era cel demn de încredere.<\/p>\r\n\r\n
6. Valoarea
\r\nOamenii au obiceiul de a discredita o persoan\u0103 spunând: „Ea este o lingu\u0219itoare, adic\u0103 nu are o opinie independent\u0103, nici principii \u0219i caracter.” În opozi\u0163ie, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu a avut niciodat\u0103 o astfel de atitudine fa\u021b\u0103 de prietenii sau du\u0219manii s\u0103i, de\u0219i ace\u0219tia \u0219i-au dorit ca Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s\u0103 renun\u021be la unele dintre principiile sale. La aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u015fnuia s\u0103 le spun\u0103:
\r\n„(Jur) Pe Allah! Dac\u0103 ei ar fi fost în stare s\u0103-mi pun\u0103 Soarele în mâna dreapt\u0103 \u015fi Luna în mâna stâng\u0103, numai pentru a-mi abandona misiunea, nu a\u015f fi acceptat. Eu nu voi renun\u0163a, nici accepta cererile lor (continuând misiunea mea), pân\u0103 când aceast\u0103 chemare (la Islam) va deveni cunoscut\u0103, larg acceptat\u0103 \u015fi practicat\u0103 sau pân\u0103 când capul meu va fi îndep\u0103rtat de corpul meu.” (Ibn Hisham)
\r\nAllah Preaînaltul spune: „Ei sper\u0103 c\u0103 tu vei fi blând cu ei (în ceea ce prive\u0219te religia datorit\u0103 curtoaziei, aprobând câteva aspecte ale religiei lor) cu ei, astfel încât \u0219i ei s\u0103 fie blânzi (cu voi).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 68:9]
\r\nCu privire la aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „(...) Oamenii au naturi diferite. Cei mai buni dintre ei din perioada preislamic\u0103 sunt cei mai buni în Islam, cu condi\u0163ia ca ace\u015ftia s\u0103 în\u0163eleag\u0103 \u015ftiin\u0163a religioas\u0103. Ve\u0163i observa c\u0103 cei mai buni dintre oameni în aceast\u0103 privin\u0163\u0103 (a conducerii) sunt cei care ur\u0103sc (ideea de conducere) pân\u0103 când li se face jur\u0103mântul de credin\u0163\u0103.” (Bukhari)
\r\nSub autoritatea lui Abu Sha’tha, s-a relatat c\u0103 lui \u02bbOmar (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!) i s-a spus:
\r\n„«Atunci când intr\u0103m la unul dintre conduc\u0103tori, obi\u015fnuim s\u0103 spunem ceva, iar atunci când ie\u015fim, noi spunem un cu totul alt lucru.» El le-a spus: «În timpul Mesagerului lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), obi\u015fnuiam s\u0103 privim aceasta ca fiind ipocrizie.»” (Ibn Majah)<\/p>\r\n\r\n
7. Modestia
\r\nOamenii apreciaz\u0103 persoanele modeste, care îi primesc cu sufletul deschis, le zâmbesc \u0219i fa\u0163\u0103 de care nu se simt ru\u015fina\u0163i atunci când le întâlnesc. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat modestia, spunând c\u0103, cu cât o persoan\u0103 este mai moderat\u0103 \u015fi mai smerit\u0103, cu atât mai bun\u0103 este pozi\u021bia pe care o prime\u0219te în fa\u0163a lui Allah \u0219i în fa\u0163a oamenilor. Cu privire la aceasta, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „(...) nimeni nu este umil (de dragul lui Allah), f\u0103r\u0103 ca Allah s\u0103 nu-l ridice (în rang).” (Ibn Majah \u015fi Tirmidhi)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Allah mi-a revelat: «Fi\u0163i umili, astfel ca nimeni s\u0103 nu oprime pe nimeni \u015fi nimeni s\u0103 nu se comporte cu mândrie fa\u0163\u0103 de nimeni.” (Muslim, Abu Dawud \u015fi Ibn Majah)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era atât de modest, încât obi\u015fnuia s\u0103 îi salute pe copiii mici atunci când trecea pe lâng\u0103 ei. Mai mult decât atât, cei care intrau în moschee nu îl puteau deosebi de companionii lui, deoarece avea haine similare, perne \u015fi locuri asemeni lor etc. Într-o zi, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a dus la companionii s\u0103i, care s-au ridicat în semn de respect pentru el. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: „Nu v\u0103 ridica\u021bi, a\u0219a cum nearabii se ridic\u0103 din respect unii fa\u0163\u0103 de al\u021bii.” (Abu Dawud)
\r\nÎn propria cas\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103-i serveasc\u0103 pe membrii familiei sale; de asemenea, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) î\u0219i repara singur papucii, î\u0219i cosea hainele, hr\u0103nea c\u0103milele, mânca la un loc cu servitorii, îndeplinea nevoile v\u0103duvelor \u0219i ale orfanilor, era primul care saluta \u015fi r\u0103spundea oric\u0103rei invita\u021bii, chiar dac\u0103 era vorba de o invita\u021bie pentru ceva nesemnificativ.
\r\nUn b\u0103rbat a venit la Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i a avut un episod de fric\u0103 atunci când l-a v\u0103zut. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a lini\u0219tit spunându-i:
\r\n„Lini\u015fte\u015fte-te! Cu adev\u0103rat, eu nu sunt un rege. Sunt doar fiul unei femei care obi\u0219nuia s\u0103 m\u0103nânce carne uscat\u0103.” (Ibn Majah)<\/p>\r\n\r\n
8. Loialitatea
\r\nLoialitatea este o valoare uman\u0103 deosebit de important\u0103, scoas\u0103 în eviden\u021b\u0103 de Islam, care ne porunce\u015fte s\u0103 ne respect\u0103m obliga\u021biile luate \u0219i promisiunile. Allah Preaînaltul spune:
\r\n „\u021aine\u021bi-v\u0103 leg\u0103mântul fa\u021b\u0103 de Allah (leg\u0103mântul f\u0103cut Profetului Mohammed o dat\u0103 cu primirea Islamului \u0219i în general toate leg\u0103mintele f\u0103cute de oameni), dup\u0103 ce l-a\u021bi f\u0103cut \u0219i nu c\u0103lca\u021bi jur\u0103mintele dup\u0103 ce le-a\u021bi înt\u0103rit \u0219i dup\u0103 ce L-a\u021bi luat pe Allah drept Cheza\u0219 pentru voi (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 16:91]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Musulmanii î\u0219i respect\u0103 promisiunile.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Eu nu îmi încalc jur\u0103mintele \u0219i nu re\u021bin mesagerii.” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nAceasta înseamn\u0103 c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu \u0219i-a înc\u0103lcat vreodat\u0103 vreo promisiune \u0219i nici nu a luat vreodat\u0103 mesagerii sau delega\u021bii drept ostatici. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Îndeplini\u021bi-v\u0103 leg\u0103mintele cu ei \u0219i Îi vom cere ajutorul lui Allah împotriva lor.” (Muslim), aceasta însemnând onora\u021bi-v\u0103 promisiunile chiar fa\u021b\u0103 de nemusulmani.<\/p>\r\n\r\n
9. Siguran\u0163a
\r\nSiguran\u0163a este f\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103 o valoare esen\u021bial\u0103 a vie\u0163ii unei persoane, deoarece lipsa ei conduce la prejudicierea activit\u0103\u021bilor umane, produce anarhie, crime, furt \u0219i le permite criminalilor s\u0103 îi for\u021beze pe oameni printr-o stare de fric\u0103 \u0219i teroare. Din aceast\u0103 cauz\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a clarificat cât de importante sunt toate aspectele securit\u0103\u021bii, aceasta incluzând siguran\u0163a psihologic\u0103, siguran\u0163a s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i a mânc\u0103rii. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a considerat siguran\u0163a ca fiind una dintre cele mai mari binecuvânt\u0103ri pentru oameni în aceast\u0103 lume, spunând:
\r\n„Oricine începe ziua sim\u021bindu-se în siguran\u021b\u0103 în familia sa \u0219i având o s\u0103n\u0103tate bun\u0103, precum \u015fi provizii suficiente pentru ziua respectiv\u0103 este ca \u0219i cum ar de\u0163ine întreaga lume.” (Tirmidhi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i-a îndemnat companionii s\u0103 emigreze de la Mecca la Medina atunci când ace\u0219tia nu se mai sim\u021beau în siguran\u021b\u0103 \u0219i au avut de suportat opresiune \u0219i teroare. Mai târziu, Profetul însu\u015fi (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a urmat, din acela\u0219i motiv, pentru a g\u0103si al\u021bi oameni care s\u0103 îi accepte mesajul.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a p\u0103r\u0103sit Mecca, locul în care \u0219i-a petrecut copil\u0103ria \u0219i tinere\u021bea pân\u0103 la vârsta de 40 de ani, pentru Medina, în timp ce spunea:
\r\n„Ce loc minunat e\u0219ti, dragostea mea pentru tine este nem\u0103rginit\u0103, iar dac\u0103 nu ar fi fost oamenii t\u0103i care m\u0103 alung\u0103, nu te-a\u015f fi p\u0103r\u0103sit niciodat\u0103 pentru a sta în alt loc.” (Tirmidhi)
\r\nPe de alt\u0103 parte, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat împotriva oric\u0103rui act care ar putea destabiliza securitatea, incluzând printre acestea omuciderea, furtul \u015fi h\u0103r\u021buirea, spunând:
\r\n„Allah a f\u0103cut ca sângele vostru, propriet\u0103\u0163ile voastre \u015fi onoarea voastr\u0103 s\u0103 v\u0103 fie sfinte, în mod reciproc, precum sfin\u0163enia acestei zile a voastre, în aceast\u0103 lun\u0103 a voastr\u0103, în acest ora\u015f al vostru.” (Bukhari)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis nesupunerea fa\u021b\u0103 de conduc\u0103torii musulmani, a\u0219a numitele coup d’état, din cauza destabiliz\u0103rii \u0219i a insecurit\u0103\u021bii rezultate din aceasta. El a spus:
\r\n„Cel care este neascult\u0103tor, se opune \u0219i moare în starea aceasta, o astfel de moarte va sem\u0103na cu moartea preislamic\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nÎns\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a ordonat musulmanilor s\u0103 î\u0219i sf\u0103tuiasc\u0103 conduc\u0103torii într-un mod drept \u0219i argumentat, spunând:
\r\n„«Islamul este Nasiha. » Companionii au întrebat: «O, Profet al lui Allah! Pentru cine?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Pentru Allah, pentru Cartea Sa, pentru Profetul S\u0103u, pentru conduc\u0103torii musulmani \u015fi pentru comunitatea musulman\u0103, în general.»” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
10. Lini\u0219tea \u0219i vorbitul
\r\nLini\u0219tea se poate practica cu u\u0219urin\u021b\u0103 fiindc\u0103 nu cost\u0103 nimic, ba dimpotriv\u0103, ea îl scute\u0219te pe om de multe situa\u021bii \u0219i probleme. Cu toate acestea, foarte pu\u021bini oameni st\u0103pânesc aceast\u0103 caracteristic\u0103. De aceea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a clarificat virtutea t\u0103cerii \u0219i a avertizat despre pericolele sale spunând:
\r\n„Cel care crede în Allah \u015fi în Ziua Judec\u0103\u0163ii s\u0103 vorbeasc\u0103 în cel mai bun mod cu putin\u0163\u0103 sau s\u0103 p\u0103streze t\u0103cerea.” (Muslim)
\r\nDe asemenea, El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„S\u0103 v\u0103 spun care este adev\u0103ratul credincios? O persoan\u0103 în care ceilal\u0163i au o atât de mare încredere încât s\u0103 îi încredin\u0163eze averile \u015fi vie\u0163ile lor. Un adev\u0103rat musulman este cel ale c\u0103rui limb\u0103 \u015fi mân\u0103 îi ap\u0103r\u0103 pe ceilal\u0163i, f\u0103cându-i s\u0103 se simt\u0103 în siguran\u0163\u0103 (...)” (Ibn Hibban)
\r\nHadith-urile de mai sus nu îndeamn\u0103 musulmanii la subordonare, la prevenirea schimb\u0103rii situa\u021biilor gre\u0219ite sau la a nu face nimic, ci, mai degrab\u0103, la oprirea opresiunii. De fapt, ele direc\u021bioneaz\u0103 musulmanii spre evitarea falsit\u0103\u021bii \u0219i a vorbirii nepotrivite, pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Spune\u0163i adev\u0103rul, chiar dac\u0103 acesta poate fi amar \u015fi nepl\u0103cut oamenilor.” (Baiyhaqi)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Conduc\u0103torii tuturor martirilor sunt Hamzah ibn \u02bbAbd Al-Muttalib \u0219i un om omorât în timp ce îi spunea unui tiran s\u0103 îl direc\u021bioneze s\u0103 fac\u0103 o fapt\u0103 bun\u0103.” (Al-Hakim)
\r\nAstfel, t\u0103cerea trebuie s\u0103 fie prima alegere a unei persoane în timpurile de confuzie \u0219i atunci când vorbitul \u0219i t\u0103cerea sunt egale în ceea ce prive\u0219te rezultatul. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„O parte din a fi un bun musulman este a nu te implica în chestiunile care nu sunt ale tale.” (Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)<\/p>\r\n\r\n
11. Modera\u021bia \u0219i echilibrul
\r\nAllah a numit na\u021biunea lui Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca fiind una moderat\u0103, spunând
\r\n„Astfel Noi am f\u0103cut din voi o comunitate cump\u0103tat\u0103, pentru ca s\u0103 fi\u021bi martori în leg\u0103tur\u0103 cu oamenii \u0219i pentru ca Profetul s\u0103 fie martor în leg\u0103tur\u0103 cu voi (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:143]
\r\nDe aceea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a ac\u021bionat pentru a stabili valorile echilibrului \u0219i ale modera\u021biei în vie\u021bile musulmanilor, luând în considerare faptul c\u0103 astfel de valori au reprezentat caracteristici proeminente ale ador\u0103rii sale \u0219i ale vie\u021bii sale în general. Astfel, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis extremismul spunând:
\r\n„Feri\u0163i-v\u0103 de extremism în religie, deoarece singurul lucru care i-a distrus pe cei de dinaintea voastr\u0103 a fost extremismul în religie.” (Nasa’i)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 le inoculeze companionilor s\u0103i valori ale echilibrului \u0219i ale modera\u021biei. Cu privire la aceasta, Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a relatat:
\r\n„Trei b\u0103rba\u0163i au venit la casele so\u0163iilor Profetului Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a întreba despre modul în care acesta se implic\u0103 în actele de adorare. Când au aflat cum este acesta, ei au considerat c\u0103 actele lor de adorare sunt nesemnificative \u015fi au spus: «Unde suntem noi în compara\u0163ie cu Profetul, când lui i-au fost iertate p\u0103catele cele trecute \u015fi p\u0103catele viitoare!» Unul dintre ei a spus: «Vreau s\u0103 îmi petrec toat\u0103 via\u0163a în rug\u0103ciune \u015fi s\u0103 nu mai dorm niciodat\u0103.» Un al doilea a spus: «Vreau s\u0103 \u0163in post tot timpul \u015fi s\u0103 nu îl mai întrerup deloc.» Cel de al treilea a spus: «M\u0103 voi ab\u0163ine de la orice rela\u0163ie cu vreo femeie \u015fi nu m\u0103 voi c\u0103s\u0103tori niciodat\u0103.» Auzind acestea, Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «(Jur) Pe Allah, eu m\u0103 tem de Allah mai mult decât voi \u015fi, dintre voi, eu sunt cel mai supus Lui, îns\u0103 totu\u015fi \u0163in post \u015fi îl întrerup, fac rug\u0103ciuni \u015fi dorm noaptea \u015fi m\u0103 c\u0103s\u0103toresc. De aceea, cel care se dep\u0103rteaz\u0103 de la calea mea nu este de-al meu.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nDe asemenea, s-a relatat c\u0103: „Profetul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a intrat în moschee \u015fi a observat o sfoar\u0103 legat\u0103 între doi stâlpi \u015fi a întrebat: «Pentru ce este aceasta?» I s-a r\u0103spuns: «Este pentru so\u0163ia ta, Zeinab. Dac\u0103 obose\u015fte în timpul rug\u0103ciunii, se sprijin\u0103 de ea.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Dezlega\u0163i-o! S\u0103 se roage unul dintre voi doar atât cât poate; \u015fi de îndat\u0103 ce se simte obosit, s\u0103 se a\u015feze.»” (Nasa’i)
\r\nModera\u021bia este sufletul religiei, dup\u0103 cum Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cu adev\u0103rat, religia este u\u0219oar\u0103 \u0219i cu siguran\u021b\u0103 va cuceri pe orice persoan\u0103 care se suprasolicit\u0103 în religie (nu va putea s\u0103 continue astfel). De aceea, urma\u0163i calea de mijloc (în adorare) (...)” (Bukhari \u015fi Nasa'i)
\r\nDe aceea, ori de câte ori Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i s-a oferit posibilitatea de a alege între dou\u0103 chestiuni, el a ales-o (întotdeauna) pe cea mai u\u015foar\u0103, atât timp cât acest lucru nu a fost un p\u0103cat, îns\u0103 dac\u0103 acesta a fost un p\u0103cat, el a fost cel mai strict în a-l evita. Handhalah ibn Hudhaim Al-Hanafi (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:
\r\n„M-am întâlnit cu Abu Bakr, care mi-a spus: «Ce faci tu, Handhalah?» I-am r\u0103spuns deprimat: «Handhalah a devenit ipocrit.» Abu Bakr, uimit de r\u0103spuns, mi-a spus: «Slava lui Allah! De ce spui aceasta?!» Am spus: «Pe când m\u0103 aflam al\u0103turi de Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), el ne reamintea de Paradis \u015fi de Iad pân\u0103 într-acolo încât parc\u0103 le \u015fi vedeam cu ochii no\u015ftri. Îns\u0103, atunci când plecam \u015fi ne aflam al\u0103turi de so\u0163iile \u015fi de copiii no\u015ftri, având traiul nostru de zi cu zi, uitam ceea ce ne-a spus.» Abu Bakr a spus: «Jur pe Allah ca \u015fi mie mi se întâmpl\u0103 la fel.» De aceea, Abu Bakr \u015fi cu mine am mers la Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), c\u0103utând c\u0103l\u0103uzire pentru aceast\u0103 situa\u0163ie. Dup\u0103 ce a auzit ceea ce am avut de spus, Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus: «Jur pe Cel în Mâna c\u0103ruia se afl\u0103 sufletul meu! Dac\u0103 a\u0163i r\u0103mâne voi tot timpul a\u015fa cum sunte\u0163i cu mine \u015fi pomenindu-L (pe Allah), v-ar saluta pe voi îngerii în locurile voastre de repaus \u015fi atunci când merge\u0163i voi pe drum. Îns\u0103, o, Handhalah, o or\u0103 a\u015fa, o or\u0103 a\u015fa (...)» (\u015fi a repetat aceasta de trei ori).” (Muslim)
\r\nConform Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), extremismul în religie conduce la ruin\u0103: „«Extremi\u0219tii sunt pierdu\u0163i.» \u015fi a repetat aceasta de trei ori.” (Muslim)
\r\nSub autoritatea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a v\u0103zut un om în vârst\u0103 mergând sprijinindu-se de cei doi fii ai s\u0103i \u015fi a întrebat: «Ce se întâmpl\u0103 cu acest b\u0103rbat?» Fiii s\u0103i i-au spus: «Îndeplinirea unul leg\u0103mânt (de a merge pe picioarele sale pentru a face pelerinajul.)» El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Allah nu are nevoie ca acest b\u0103rbat în vârst\u0103 s\u0103 se tortureze.», \u015fi i-a poruncit s\u0103 c\u0103l\u0103reasc\u0103.” (Bukhari, Muslim \u015fi Ibn Majah)
\r\nToate acestea confirm\u0103 dorin\u0163a Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ca musulmanul s\u0103 ajung\u0103 la un echilibru, s\u0103 men\u021bin\u0103 o cale moderat\u0103 \u0219i s\u0103 stea departe de extremism.
\r\nÎn ceea ce prive\u0219te înclina\u021bia omului c\u0103tre pl\u0103cerile lume\u0219ti \u0219i cu o viziune c\u0103tre satisfacerea înclina\u021biilor \u0219i dorin\u021belor permise:
\r\n„Spune (o, Mohammed): «Cine a oprit podoaba (ve\u0219mintele, în primul rând) orânduit\u0103 de Allah, pe care El a f\u0103cut-o pentru robii S\u0103i (din produse vegetale, precum bumbacul \u0219i inul, din produse animale, precum lâna \u0219i m\u0103tasea, sau din metale, precum zalele etc.) \u0219i bun\u0103t\u0103\u021bile cele trebuincioase pentru vie\u021buire? (...)»” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 7:32]
\r\nAllah Preaînaltul spune de asemenea:
\r\n„Ci caut\u0103 cu ceea ce \u0163i-a d\u0103ruit Allah Casa cea ve\u0219nic\u0103! \u0218i nu uita partea ta din aceast\u0103 via\u021b\u0103! \u0218i f\u0103 bine, a\u0219a dup\u0103 cum \u0219i Allah \u0163i-a f\u0103cut \u021bie bine! \u0218i nu umbla dup\u0103 stric\u0103ciune pe P\u0103mânt, fiindc\u0103 Allah nu-i iube\u0219te pe cei care fac stric\u0103ciune.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 28:77]
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 se roage spunând:
\r\n„O, Allah, îmbun\u0103t\u0103\u021be\u0219te-mi credin\u021ba, care este modul meu de infailibilitate, \u015fi lumea mea, în care se afl\u0103 via\u021ba mea!” (Muslim \u015fi Nasa’i)
\r\nHadith-ul de mai sus dezv\u0103luie un echilibru minunat între via\u021ba lumeasc\u0103 \u0219i credin\u021b\u0103.
\r\nModera\u021bia a fost cea mai proeminent\u0103 caracteristic\u0103 a cuvintelor \u0219i spunerilor Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„(...) cu adev\u0103rat, trupul t\u0103u are un drept asupra ta, \u015fi ochii t\u0103i au un drept asupra ta, \u015fi so\u0163ia ta are un drept asupra ta, \u015fi oaspe\u0163ii t\u0103i au un drept asupra ta. (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nModera\u021bia Islamului este manifestat\u0103, de asemenea, \u0219i în chestiunile f\u0103cute permise de c\u0103tre Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în cazul multor categorii:
\r\n„Allah Dore\u0219te ca ac\u021biunile sale f\u0103cute permise s\u0103 fie practicate atât de mult pe cât Dore\u0219te ca ac\u021biunile sale nepermise s\u0103 nu fie practicate.” (Ahmad)
\r\nMai mult decât atât, unul dintre principiile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost:
\r\n„Ori de câte ori Profetului i s-a oferit posibilitatea s\u0103 aleag\u0103 între dou\u0103 chestiuni, el a ales-o (întotdeauna) pe cea mai u\u015foar\u0103, atât timp cât acest lucru nu a fost un p\u0103cat, îns\u0103 dac\u0103 acesta a fost un p\u0103cat, el a fost cel mai strict în a-l evita (...)” (Muslim)<\/p>\r\n\r\n
12. Timpul
\r\nTimpul este via\u021b\u0103! Pentru a demonstra acest fapt, Allah a Jurat pe p\u0103r\u021bi ale timpului, ca o indica\u021bie asupra onor\u0103rii timpului. Astfel, Allah a Jurat pe r\u0103s\u0103rit, pe perioada de dinainte de amiaz\u0103, pe dup\u0103-amiaz\u0103, pe noapte \u0219i pe lumina zilei. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Sunt dou\u0103 binecuvânt\u0103ri pe care oamenii le pot pierde: s\u0103n\u0103tatea \u015fi timpul.” (Bukhari, Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Un rob al lui Allah nu va fi în m\u0103sur\u0103 s\u0103 fac\u0103 niciun pas în Ziua Judec\u0103\u0163ii pân\u0103 când nu va fi întrebat despre urm\u0103toarele patru lucruri: timpul s\u0103u \u015fi modul în care l-a folosit, cuno\u015ftin\u0163ele sale \u015fi felul în care s-a folosit de ele, banii s\u0103i \u015fi felul în care i-a ob\u0163inut \u015fi i-a cheltuit \u015fi tinere\u0163ea sa \u015fi felul în care s-a folosit de ea.” (Tirmidhi)
\r\nÎndemnându-i pe oameni s\u0103 lucreze mult \u0219i s\u0103 se comporte bine în timpul vie\u021bii, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Fi\u0163i aten\u0163i la patru chestiuni înainte ca acestea s\u0103 fie anulate: puterea voastr\u0103 înainte de îmb\u0103trânire, s\u0103n\u0103tatea voastr\u0103 înainte de boal\u0103, bog\u0103\u021bia voastr\u0103 înainte de s\u0103r\u0103cie, timpul vostru înainte de moartea ta.” (Hakim)<\/p>\r\n\r\n
13. Asumarea responsabilit\u0103\u021bii
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a distribuit responsabilit\u0103\u021bi printre oameni conform pozi\u021biei \u0219i puterii acestora, avertizându-i împotriva omisiunii \u0219i a neglijen\u021bei lor. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a pus de asemenea accentul pe ziua în care fiecare persoan\u0103 responsabil\u0103 va fi tras\u0103 la r\u0103spundere de c\u0103tre Allah:
\r\n„Fiecare dintre voi este un p\u0103stor \u015fi fiecare va fi responsabil pentru turma sa. Conduc\u0103torul este un p\u0103stor \u015fi va fi responsabil pentru turma sa; un b\u0103rbat este p\u0103stor pentru familia sa \u015fi va fi responsabil pentru turma sa; o femeie este p\u0103stori\u0163\u0103 pentru casa so\u0163ului ei \u015fi este responsabil\u0103 pentru turma ei; slujitorul este p\u0103stor pentru bun\u0103starea st\u0103pânului s\u0103u \u015fi este responsabil pentru aceasta. Fiecare dintre voi este un p\u0103stor \u015fi este responsabil pentru turma sa.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nRezultatul oric\u0103rei neasum\u0103ri a responsabilit\u0103\u0163ii este p\u0103catul, dup\u0103 cum Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Ce p\u0103cat mare este pentru cel care îi neglijeaz\u0103 pe cei care depind de el!” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus lui Sa’d ibn Abu Waqqas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) c\u0103:
\r\n „(...) este mai bine ca tu s\u0103 la\u015fi mo\u015ftenitorii t\u0103i boga\u0163i decât s\u0103 îi la\u015fi în nevoi \u015fi s\u0103 cer\u015feasc\u0103 de la oameni (...)” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nImportan\u021ba folosirii cuvintelor responsabile este, de asemenea, clarificat\u0103 de c\u0103tre Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„(S-ar putea întâmpla ca) un rob (al lui Allah) s\u0103 rosteasc\u0103 un cuvânt necugetat (f\u0103r\u0103 a \u021bine seama de repercusiunile sale), care s\u0103 îl fac\u0103 s\u0103 cad\u0103 în adâncimea Focului Iadului, mult mai adânc decât distan\u021ba dintre Est \u0219i Vest.” (Bukhari \u0219i Muslim)
\r\nMai mult decât atât, responsabilitatea fiec\u0103ruia pentru munca sa este accentuat\u0103 de c\u0103tre Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„Cel care este folosit de noi pentru o munc\u0103 \u0219i îl pl\u0103tim pentru aceasta (este permis), îns\u0103 orice este luat în plus este furt.” (Abu Dawud)<\/p>\r\n\r\n
14. A munci \u0219i câ\u015ftigarea mijloacelor de trai
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a considerat munca a fi foarte important\u0103 \u0219i a avertizat împotriva lenei \u0219i a statului f\u0103r\u0103 munc\u0103, \u0219i, de a semenea, a clarificat multe etici ale mijloacelor de trai \u0219i ale comer\u021bului.
\r\nAllah spune: „Apoi, când rug\u0103ciunea (din ziua de vineri) s-a terminat, r\u0103spândi\u021bi-v\u0103 pe P\u0103mânt (oriunde dori\u021bi) \u0219i c\u0103uta\u021bi Harul lui Allah (prin munca voastr\u0103 \u0219i ceea ce face\u021bi etc.) \u0219i pomeni\u021bi-L pe Allah mult: astfel voi ve\u021bi fi victorio\u0219i!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 62:10]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus:
\r\n„Nicio persoan\u0103 nu a mâncat o mâncare mai bun\u0103 decât cea pentru care a trudit cu propriile mâini (a cump\u0103rat-o din propriul venit). Într-adev\u0103r, David, Profetul lui Allah, a mâncat din ceea ce a câ\u0219tigat cu propriile mâini.” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la perfec\u021biunea în munc\u0103 spunând: „Cu siguran\u021b\u0103, Allah Dore\u0219te perfec\u021biunea în orice lucru f\u0103cut de voi.” (Baiyhaqi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat împotriva cererii de la al\u0163ii de favoruri financiare, precum \u015fi a cer\u015fitului în general, spunând: „Cel care va cer\u0219i f\u0103r\u0103 motiv, Îl va întâlni pe Allah cu fa\u021ba sa f\u0103r\u0103 piele.” (Bukhari \u015fi Muslim) \u015fi aceasta din cauza ru\u0219inii, deoarece o astfel de persoan\u0103 ar fi trebuit s\u0103 lucreze \u0219i s\u0103 m\u0103nânce din propriile sale câ\u0219tiguri.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Cel care cer\u0219e\u0219te dintr-un alt motiv decât s\u0103r\u0103cia (în Ziua Judec\u0103\u0163ii) va fi la fel ca atunci când ar mânca t\u0103ciuni.” (Tabarani)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis monopolului, deoarece acesta aduce cu sine cre\u0219terea pre\u021burilor: „Cei care men\u021bin monopolul sunt p\u0103c\u0103to\u0219i.” (Muslim \u015fi Tirmidhi)
\r\nDe asemenea, s-a relatat c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Allah Preaînaltul spune: Sunt al Treilea (partener) pentru al\u021bi doi parteneri, cu excep\u021bia cazului în care unul (dintre ei) î\u0219i tr\u0103deaz\u0103 partenerul. Dac\u0103 este a\u0219a, atunci Eu M\u0103 retrag.” (Abu Dawud)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „Nu jura\u021bi mult cu scopul vânz\u0103rii, pentru c\u0103 aceasta aduce cu sine ipocrizie \u0219i distrugere.” (Muslim \u015fi Nasa’i)
\r\nUn alt hadith spune: „Vânz\u0103torul \u015fi cump\u0103r\u0103torul pot anula o tranzac\u0163ie atât timp cât nu s-au desp\u0103r\u0163it înc\u0103. Dac\u0103 amândoi au vorbit adev\u0103rul, atunci ei vor fi binecuvânta\u0163i în ceea ce prive\u015fte acea vânzare, iar dac\u0103 au ascuns anumite lucruri, atunci ei nu vor primi binecuvântare pentru acea vânzare.” (Bukhari)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Ofer\u0103-i angajatului plata sa înainte s\u0103 i se usuce sudoarea.” (Ibn Majah)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cel mai bun câ\u015ftig este cel câ\u015ftigat cu podul palmei, cu sinceritate.” (Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea „Comer\u021bul cu b\u0103uturi alcoolice este interzis.” (Bukhari)
\r\nO alt\u0103 spunere Profetic\u0103 zice: „Nu cump\u0103ra\u021bi niciodat\u0103 o recolt\u0103 decât atunci când a rodit \u0219i nu este stricat\u0103.” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cel care în\u0219al\u0103 nu este dintre noi.” (Muslim \u015fi Tirmidhi)
\r\nO alt\u0103 spunere Profetic\u0103 zice: „Musulmanul este fratele altui musulman \u015fi nu îi este permis s\u0103 îi vând\u0103 fratelui s\u0103u un lucru stricat f\u0103r\u0103 a îi specifica acest lucru.” (Ibn Majah)
\r\nUn alt hadith spune: „Vânzarea va avea loc doar cu acordul ambelor p\u0103r\u021bi.” (Ibn Majah)
\r\nO alt\u0103 spunere Profetic\u0103 zice: „Cu siguran\u021b\u0103, lui Allah îi plac vânz\u0103torii, cump\u0103r\u0103torii \u0219i cei care dau împrumuturi cu indulgen\u021b\u0103.” (Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
15. Autocontrolul
\r\nO comand\u0103 important\u0103 a Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este aceea ca fiecare s\u0103-\u0219i exercite autocontrolul pentru a institui \u0219i a îndeplini drepturile fa\u021b\u0103 de Allah \u0219i fa\u021b\u0103 de oameni în general \u0219i în particular. Cu privire la aceasta, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Fi\u021bi cu fric\u0103 fa\u0163\u0103 de Allah (ave\u0163i taqwa) oriunde v-a\u0163i afla, urma\u021bi o fapt\u0103 rea cu una bun\u0103 pentru a \u015fterge (fapta rea) \u0219i trata\u0163i oamenii cu bun\u0103tate.” (Tirmidhi)
\r\nPentru a-l înv\u0103\u021ba pe companionii s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ei!) autocontrolul, valoarea \u0219i bizuirea doar pe Allah, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus:
\r\n„V\u0103 voi înv\u0103\u0163a câteva cuvinte, care v\u0103 vor ajuta: proteja\u0163i Cuvintele lui Allah \u015fi El v\u0103 va proteja pe voi. P\u0103zi\u0163i ceea ce Allah v-a Poruncit \u015fi El se va afla în fa\u0163a voastr\u0103. Dac\u0103 cere\u0163i ceva, atunci cere\u0163i de la Allah, iar dac\u0103 ve\u0163i c\u0103uta ajutor, atunci c\u0103uta\u0163i ajutor la Allah \u015fi s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103, \u015fi dac\u0103 întreaga lume \u015fi-ar dori s\u0103 v\u0103 ajute, aceasta nu va putea s\u0103 v\u0103 ajute decât în chestiunile în care Allah a stabilit acest lucru dinainte. De asemenea, dac\u0103 întreaga lume dore\u015fte s\u0103 v\u0103 fac\u0103 un r\u0103u, acesta nu v\u0103 va atinge, cu excep\u0163ia a ceea ce Allah a stabilit aceasta dinainte. Calemurile au fost ridicate, iar sulurile s-au uscat.” (Tirmidhi)
\r\nMesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat despre binefacere, iar el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „A-L adora pe Allah ca \u0219i cum l-a\u021bi vedea. Dac\u0103 voi nu Îl vede\u021bi, El v\u0103 vede!” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nUna dintre cele \u0219apte persoane ce va primi cel mai înalt rang în Paradis în Ziua Judec\u0103\u021bii, fiind protejat\u0103 de Umbra lui Allah, este b\u0103rbatul care, conform Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): „este chemat de o femeie avut\u0103 \u015fi frumoas\u0103, dar o refuz\u0103 spunând: «Mi-e fric\u0103 de Allah.” (Bukhari \u015fi Muslim), deci el este con\u0219tient de faptul c\u0103 Allah îl Vede \u0219i evit\u0103 neascultarea fa\u021b\u0103 de El, chiar \u0219i atunci când nimeni altcineva nu îl vede.<\/p>\r\n\r\n
16. Medicina \u0219i s\u0103n\u0103tatea
\r\nS\u0103n\u0103tatea este o calitate foarte c\u0103utat\u0103 de fiecare om. De aceea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a oferit câteva dispozi\u0163ii \u0219i recomand\u0103ri cu scopul preven\u021biei \u0219i ne-a cerut s\u0103 c\u0103ut\u0103m tratamentul doar prin mijloace permise. Astfel de interziceri \u0219i recomand\u0103ri includ, printre altele:
\r\n• „Sunt suficiente pentru fiul lui Adam câteva înghi\u021bituri care s\u0103 îl pun\u0103 pe picioare, iar dac\u0103 nu se poate, atunci o treime din stomac s\u0103 fie pentru mâncare, o treime pentru ap\u0103 \u015fi o treime pentru respira\u0163ie.” (Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)
\r\nRecomandarea anterioar\u0103 este un sfat de aur, care, dac\u0103 ar fi aplicat, ar preveni multe boli întâlnite adeseori.
\r\n• Un alt hadith Profetic spune: „Dac\u0103 auzi\u0163i c\u0103 o anumit\u0103 epidemie a izbucnit într-o anumit\u0103 \u0163ar\u0103, nu intra\u0163i în interiorul acesteia, iar dac\u0103 v\u0103 afla\u0163i în locul în care a izbucnit epidemia, nu p\u0103r\u0103si\u0163i acel loc.” (Ahmad)
\r\nAceasta este a\u0219a numita carantin\u0103, care a ajuns s\u0103 fie un principiu medical secole mai târziu.
\r\n• El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea: „Cel care doarme noaptea cu degetul uns cu gr\u0103sime se poate învinov\u0103\u021bi doar pe el.” (Ibn Majah)
\r\nAceasta este o recomandare pentru sp\u0103larea mâinilor dup\u0103 mas\u0103, în special dac\u0103 o persoan\u0103 trebuie s\u0103 doarm\u0103. Un om neglijent nu se poate învinov\u0103\u021bi decât pe sine.
\r\n• Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea: „Cu adev\u0103rat, în s\u0103mân\u021ba neagr\u0103 exist\u0103 vindecare pentru orice boal\u0103, cu excep\u021bia as-sam (moartea).” (Ibn Majah \u015fi Tirmidhi)
\r\n Este demonstrat \u0219tiin\u021bific c\u0103 s\u0103mân\u0163a neagr\u0103 (negrilica sau chimenul negru) îmbun\u0103t\u0103\u021be\u0219te imunitatea \u0219i vindec\u0103 astfel orice boal\u0103, dup\u0103 cum ne spune Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).<\/p>\r\n\r\n
17. Igiena \u0219i înfrumuse\u021barea
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a chemat pe oameni la p\u0103strarea igienei pentru corp, haine \u0219i casa fiec\u0103ruia. Lui (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) îi pl\u0103cea mirosul pl\u0103cut \u0219i îi displ\u0103cea mirosul nepl\u0103cut.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „Trei chestiuni sunt obligatorii pentru fiecare musulman: a se îmb\u0103ia (ghusl) vinerea, a folosi siwak-ul \u0219i a folosi parfum.” (Ahmad)
\r\nParfumul anun\u021ba sosirea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
\r\nMesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Face parte din dispozi\u021bia natural\u0103 a omului: cur\u0103\u021barea gurii, aspirarea apei pe nas, folosirea siwak-ului, t\u0103ierea must\u0103\u021bii, t\u0103ierea unghiilor, smulgerea p\u0103rului de la subsuoar\u0103, raderea p\u0103rului pubian, sp\u0103larea degetelor, folosirea apei pentru cur\u0103\u021benie \u0219i circumcizia.” (Ahmad \u015fi Abu Dawud)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Cur\u0103\u021ba\u021bi-v\u0103 cur\u021bile.” (Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Allah este Frumos \u0219i Iube\u0219te frumuse\u021bea.” (Muslim \u015fi Ahmad)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a v\u0103zut pe un om neîngrijit \u015fi cu p\u0103rul nearanjat. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„«Nu a g\u0103sit omul acesta nimic cu care s\u0103-\u0219i pieptene p\u0103rul?» Atunci când l-a v\u0103zut pe un om purtând haine murdare a spus: «Nu a g\u0103sit omul acesta ni\u0219te ap\u0103 pentru a-\u0219i sp\u0103la hainele?»” (Abu Dawud)<\/p>\r\n\r\n
18. Respectul pentru sufletul omului
\r\nAllah a onorat omenirea \u0219i a f\u0103cut fiin\u0163a uman\u0103 cea mai onorabil\u0103 dintre toate creaturile Sale. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„Noi i-am cinstit pe fiii lui Adam (înzestrându-i cu darul vorbirii, cu ra\u021biune, cu capacitatea de a distinge lucrurile \u0219i de a st\u0103pâni peste tot ceea ce se afl\u0103 pe P\u0103mânt) (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 17:70]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) st\u0103tea atunci când o procesiune funerar\u0103 a trecut pe lâng\u0103 el \u0219i s-a ridicat. Jabir (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, acesta era corpul unui evreu!» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «Ridic\u0103-te pentru acesta (din respect).»” (Bukhari)
\r\nAceasta este o confirmare Profetic\u0103, care arat\u0103 cât de valoros este sufletul unui om, indiferent de religia sau afilierea sa ideologic\u0103 sau de ac\u021biunile sale în aceast\u0103 lume.
\r\nTortura a fost total interzis\u0103 de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus: „Allah îi va Tortura pe cei care tortureaz\u0103 oamenii în aceast\u0103 lume.” (Muslim \u015fi Abu Dawud)
\r\nUn alt hadith spune: „Dou\u0103 tipuri de oameni vor fi pedepsite în Iad, pe care nu le-am v\u0103zut: unii oameni cu biciuiri precum cozile vacilor lovindu-i pe al\u021bii cu ele \u0219i pe femeile care vor p\u0103rea îmbr\u0103cate, dar care vor fi dezbr\u0103cate, invitând la r\u0103u.” (Muslim)
\r\nO alt\u0103 dovad\u0103 pentru respectul Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) fa\u021b\u0103 de sufletul uman este interzicerea insult\u0103rii mor\u021bilor. Conform Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), corpul unei persoane decedate nu trebuie mutilat. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Ruperea oaselor unei persoane decedate este asemeni ruperii lor cât timp (persoana) este în via\u0163\u0103.” (Abu Dawud) Cu alte cuvinte, este un p\u0103cat mare.
\r\n
\r\n19. Bunele maniere
\r\nOrice om iube\u015fte o persoan\u0103 cu maniere bune \u0219i cu o fa\u021b\u0103 zâmbitoare. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat bunele maniere \u0219i prietenia spunând:
\r\n„Nimic altceva nu va fi în favoarea unei persoane în Ziua Judec\u0103\u021bii a\u015fa cum o fac bunele maniere. Allah Ur\u0103\u0219te persoanele obscene \u0219i desfrânate.” (Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel mai iubit dintre voi mie \u015fi cel care va sta cel mai aproape de mine în Ziua Judec\u0103\u0163ii sunt cei care au cele mai bune maniere.” (Tirmidhi)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n „Bunele maniere ale unui credincios îl ridic\u0103 la gradul unei persoane care \u021bine post \u0219i se roag\u0103 constant.” (Abu Dawud)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Credincio\u0219ii sunt blânzi \u0219i toleran\u021bi precum o c\u0103mil\u0103 mânuit\u0103, dac\u0103 este mi\u0219cat\u0103, se conformeaz\u0103, iar dac\u0103 este a\u0219ezat\u0103 pe o piatr\u0103, se conformeaz\u0103 de asemenea.” (Baiyhaqi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost întrebat despre o femeie care \u021binea post în timpul zilei \u0219i se ruga în timpul nop\u021bii, dar î\u0219i v\u0103t\u0103ma vecinii. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Ea este destinat\u0103 Iadului.” (Ahmad)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Cel care spune minciuni \u0219i se comport\u0103 în conformitate cu acestea \u0219i r\u0103mâne ignorant este la fel în fa\u0163a lui Allah, fie c\u0103 \u021bine post sau nu.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Cei mai buni credincio\u015fi, în ceea ce prive\u015fte credin\u0163a sunt cei care au cele mai bune maniere (...).” (Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
20. Prietenia \u0219i iubirea
\r\nPrietenia nu este o calitate lipsit\u0103 de valoare pe care o pretinzi f\u0103r\u0103 o funda\u021bie puternic\u0103 de dragoste, sacrificiu \u0219i generozitate \u0219i de aici provin \u015fi cuvintele: „Un prieten la nevoie se cunoa\u0219te.” Bazele importante ale prietenei sunt clarificate de Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care spune:
\r\n„Cel mai bun companion pentru Allah este cel care este cel mai bun cu companionul s\u0103u, iar cel mai bun vecin pentru Allah este cel care este cel mai bun cu vecinul s\u0103u.” (Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Dintre doi oameni care se iubesc de dragul lui Allah, cel cu cea mai puternic\u0103 iubire va fi cel mai iubit de Allah.” (Ibn Hibban)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Niciunul dintre voi nu crede cu adev\u0103rat pân\u0103 când nu iube\u015fte pentru fratele s\u0103u ceea ce iube\u015fte pentru sine.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nDe asemenea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c\u0103 o persoan\u0103 va fi primit\u0103 în Paradis \u0219i ridicat\u0103 în rang datorit\u0103 iubirii sale pentru oamenii buni \u0219i drep\u021bi. S-a relatat c\u0103 un b\u0103rbat a venit la Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i l-a întrebat:
\r\n„«Când va începe Ora?» Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «Ce preg\u0103tiri ai f\u0103cut pentru Or\u0103?» B\u0103rbatul a r\u0103spuns: «Iubirea mea pentru Allah \u0219i pentru Mesagerul S\u0103u (reprezint\u0103 singura mea preg\u0103tire).» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Vei fi cu cei pe care îi iube\u0219ti.»” Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a spus atunci: „Nimic nu ne-a adus mai mult\u0103 bucurie dup\u0103 acceptarea Islamului decât cuvintele Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): «Vei fi cu cei pe care îi iube\u0219ti.»” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a îndemnat la alegerea meticuloas\u0103 a unui prieten. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Un om este judecat dup\u0103 manierele prietenului s\u0103u. De aceea, alege\u021bi-l cu grij\u0103 pe cel ce îl lua\u021bi ca prieten.” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
21. Cum s\u0103-i înve\u021bi pe oameni?
\r\nUn profesor de succes este o persoan\u0103 t\u0103cut\u0103, cu argumente puternice \u0219i cuvinte sincere, care ating inimile receptorilor. F\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este cel mai bun profesor. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Eu sunt pentru voi asemeni unui tat\u0103 cu fiii s\u0103i \u015fi v\u0103 înv\u0103\u0163 pe voi.” (Ibn Majah \u015fi Nasa’i)
\r\nÎnv\u0103\u021b\u0103tura bun\u0103 practicat\u0103 de Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) include relatarea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), care a spus:
\r\n„În timp ce eram în moschee împreun\u0103 cu Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), un beduin a venit \u015fi a urinat în moschee. Companionii Profetului au spus: «Opre\u015fte-te! Opre\u015fte-te!», dar Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Nu îl întrerupe\u0163i; l\u0103sa\u0163i-l în pace.» Ei l-au l\u0103sat pân\u0103 când a terminat, apoi Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a chemat \u015fi i-a spus: «În moschee nu este permis ceva precum urinatul sau sc\u0103p\u0103rile (aerele); moscheea este numai pentru pomenirea lui Allah, rug\u0103ciune \u015fi citirea Coranului» sau alte cuvinte care au acela\u015fi scop. Apoi, i-a cerut unui om care era acolo s\u0103 aduc\u0103 o g\u0103leat\u0103 de ap\u0103 \u015fi s\u0103 o arunce peste urin\u0103 \u015fi acesta a\u015fa a f\u0103cut.” (Bukhari, Muslim \u015fi Abu Dawud)
\r\nSub autoritatea lui Mu’awiyah ibn Al-Hakam As-Sulami (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat:
\r\n„În timp ce ne rugam cu Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), un b\u0103rbat a str\u0103nutat, fapt pentru care am spus: «Yarh\u0101muk Allah (Fie ca Allah s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 de tine)!» Oamenii s-au uitat la mine cu asprime, fapt pentru care am spus: «Ce este cu voi de m\u0103 privi\u0163i astfel?» Apoi, ei au început s\u0103 î\u015fi loveasc\u0103 coapsele \u015fi am în\u0163eles c\u0103 trebuie s\u0103 r\u0103mân t\u0103cut \u015fi eu, astfel încât am t\u0103cut. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a terminat rug\u0103ciunea \u015fi nu am v\u0103zut niciodat\u0103 pe cineva care s\u0103 fie un profesor mai bun decât el, deoarece, (jur) pe Allah, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu m-a certat, lovit sau insultat, ci doar a spus: «Rug\u0103ciunea nu este pentru orice fel de discu\u0163ie a oamenilor, ea este doar pentru sl\u0103virea lui Allah \u015fi recitarea Coranului.»” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 foloseasc\u0103 ra\u0163ionamentul \u015fi logica în dialogul folosit pentru înv\u0103\u0163area oamenilor. Sub autoritatea lui Abu Umamah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Un tân\u0103r a venit la Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunându-i: «O, Mesager al lui Allah, permite-mi s\u0103 comit adulter.» To\u0163i oamenii afla\u0163i în acel loc s-au întors spre el \u015fi l-au dojenit cu asprime, îns\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a a\u015fezat mai aproape de el \u015fi l-a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru mama ta?» El a r\u0103spuns: «Nu, (jur) pe Allah! Fie ca Allah s\u0103 m\u0103 sacrifice pentru tine!» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru mamele lor.» Apoi a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru fiica ta?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru fiicele lor.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus apoi: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru m\u0103tu\u015fa ta patern\u0103?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru m\u0103tu\u015file lor paterne.» De asemenea, Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru m\u0103tu\u015fa ta matern\u0103?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru m\u0103tu\u015file lor materne». Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a mângâiat, spunând: «O, Allah, iart\u0103-i p\u0103catele, purific\u0103-i inima \u015fi f\u0103-l pe el cast!» Dup\u0103 aceasta, tân\u0103rul nu a mai amintit vreodat\u0103 de un lucru asem\u0103n\u0103tor cu acesta.” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
22. Voluntariatul
\r\nÎn ultimul timp, întreaga lume a dezvoltat un v\u0103dit interes pentru munca voluntar\u0103. Guvernele sprijin\u0103 astfel de eforturi \u0219i ofer\u0103 facilit\u0103\u021bi pentru aceasta, datorit\u0103 importan\u021bei ajutor\u0103rii oamenilor \u0219i a u\u0219ur\u0103rii situa\u0163iei oamenilor afecta\u021bi de un dezastru.
\r\nMesagerul lui Allah, Mohammad (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), i-a îndemnat pe oameni s\u0103 munceasc\u0103 pentru interesul public \u0219i s\u0103 u\u0219ureze durerile oamenilor, promi\u021bându-le r\u0103spl\u0103\u021bi nelimitate. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cu adev\u0103rat, am v\u0103zut eu un om desf\u0103tându-se în Paradis datorit\u0103 (r\u0103spl\u0103\u0163ii dobândite pentru) un copac pe care l-a t\u0103iat din mijlocul drumului \u015fi care le d\u0103una oamenilor.” (Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Faptele bune \u0219i cele rele ale na\u021biunii mele mi-au fost ar\u0103tate mie. Printre cele mai bune fapte am g\u0103sit c\u0103 face parte înl\u0103turarea unui r\u0103u de pe c\u0103ile de mers.” (Muslim \u015fi Ahmad)
\r\nÎnl\u0103turarea r\u0103ului este o parte a credin\u021bei, dup\u0103 cum ne-a spus Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\n„Credin\u0163a este împ\u0103r\u0163it\u0103 în \u015faptezeci de ramuri, cea mai bun\u0103 dintre ele este formula «L\u0101 il\u0101ha illa Allah – nu exist\u0103 alt\u0103 Divinitate în afar\u0103 de Allah», iar cea mai mic\u0103 dintre ele este îndep\u0103rtarea a ceva d\u0103un\u0103tor de pe un drum public.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Cea mai bun\u0103 fapt\u0103 este aceea de a-\u021bi face fratele t\u0103u credincios fericit, s\u0103-i pl\u0103te\u0219ti o parte din datoria lui \u0219i s\u0103-l hr\u0103ne\u0219ti cu pâine.” (Baiyhaqi)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care are grij\u0103 de o v\u0103duv\u0103 sau de un nevoia\u015f este asemeni unui muhajid (lupt\u0103tor) pe Calea lui Allah sau asemeni celui care poste\u015fte în fiecare zi \u015fi se ridic\u0103 noaptea (pentru rug\u0103ciune).” (Bukhari, Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a admirat pe cei din neamul Ash’ari pentru atitudinea lor în timpul cre\u0219terii pre\u021bului sau în timpul r\u0103zboiului spunând:
\r\n„Dac\u0103 Ash’ari r\u0103mân f\u0103r\u0103 mâncare în timpul r\u0103zboiului sau în alte perioade, ei aduc tot ceea ce au într-o singur\u0103 pânz\u0103 \u0219i împart între ei în mod egal. A\u0219adar, ei îmi apar\u021bin mie \u0219i eu le apar\u021bin lor.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care sap\u0103 o fântân\u0103 va fi r\u0103spl\u0103tit în Ziua Judec\u0103\u021bii pentru fiecare fiin\u021b\u0103, fie c\u0103 este djinn, om sau pas\u0103re, care a b\u0103ut din ea.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
23. Shura (consultarea)
\r\nNu mai trebuie spus faptul c\u0103 fiecare persoan\u0103 are nevoie de sfatul unui expert \u0219i de p\u0103rerile altora pentru a lua o decizie corect\u0103 în ceea ce prive\u0219te problemele sale.
\r\nShura (consultarea) a fost men\u021bionat\u0103 în Coran de dou\u0103 ori, a\u0219a cum Allah i-a Poruncit Profetului S\u0103u, Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), spunând:
\r\n„(…) Sf\u0103tuie\u0219te-te cu ei asupra treburilor (…)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 3:159] \u0219i i-a aclamat pe cei care ac\u021bioneaz\u0103 astfel, într-un alt verset spunând:
\r\n„Pentru aceia care r\u0103spund Domnului lor (când îi cheam\u0103 s\u0103-L adore doar pe El) \u0219i împlinesc rug\u0103ciunea (as-sal\u0101h), iar pentru treburile lor (\u0163in) sfat laolalt\u0103 (se consult\u0103 în adoptarea de hot\u0103râri în leg\u0103tur\u0103 cu treburile generale ale comunit\u0103\u021bii. Verset important care pune în eviden\u0163\u0103 una dintre tr\u0103s\u0103turile însemnate ale Islamului, devenit\u0103 principiu constitu\u021bional al comunit\u0103\u021bii Islamice) \u0219i dau dania (az-zak\u0101h) din cele cu care îi înzestr\u0103m” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 42:38]
\r\nCu alte cuvinte, Allah i-a aclamat pentru c\u0103 nu se comport\u0103 asemeni unor tirani, ci, mai degrab\u0103, se uit\u0103 la toate aspectele unei chestiuni pentru a ajunge la concluzia adev\u0103rat\u0103.
\r\nDe\u0219i Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu avea nevoie de niciun sfat, fiind sprijinit de Revela\u021bia Divin\u0103, Allah i-a Poruncit s\u0103 practice shura pentru ca na\u021biunea sa s\u0103 realizeze cât de pozitiv\u0103 este shura \u0219i s\u0103-i urmeze pa\u0219ii.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a cerut sfatul companionilor s\u0103i în multe cazuri \u0219i a ac\u021bionat conform opiniei sf\u0103tuitorilor s\u0103i în multe situa\u021bii. Cu privire la aceasta, Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a spus:
\r\n„Nu am v\u0103zut pe altcineva care s\u0103 cear\u0103 sfatul altora precum o f\u0103cea Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu companionii s\u0103i.” (Tirmidhi \u015fi Ahmad).
\r\nAstfel, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut sfatul companionilor s\u0103i cu privire la distrugerea funda\u0163iei sanctuarului Ka\u02bbbah \u0219i la construirea ei peste sau p\u0103strarea p\u0103r\u021bilor erodate.
\r\nÎn timpul b\u0103t\u0103liei de la Badr, politei\u0219tii s-au adunat pentru a se lupta cu Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). De aceea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i-a chemat companionii \u0219i le-a spus: „Aceasta este Mecca, cei mai buni din ea v\u0103 caut\u0103 lupta.” El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a cerut sfatul cu privire la lupt\u0103. Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a vorbit \u0219i \u02bbOmar (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a f\u0103cut la fel. Apoi, Al-Miqdad ibn \u02bbAmr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) s-a ridicat \u0219i a spus:
\r\n „«O, Mesager al lui Allah, alege orice \u021bi-a Poruncit Allah, pentru c\u0103 noi suntem cu tine. Noi nu vom repeta cuvintele israeli\u021bilor c\u0103tre Moise: „O, Moise, noi nu vom intra în niciun caz, cât vreme ei sunt acolo! Du-te tu \u015fi Domnul t\u0103u \u015fi lupta\u0163i! Noi vom \u015fedea aici!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:24]»
\r\nAtunci, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a rugat pentru el \u0219i le-a cerut: «O, musulmani, sf\u0103tui\u021bi-m\u0103!», c\u0103utând (sfatul) celor din neamul Ansar, ca majoritate, pentru a vedea ce au de spus (de fapt, el c\u0103uta sfatul celor din neamul Ansar, deoarece ace\u0219tia erau partea dreapt\u0103 din armat\u0103. El era preocupat c\u0103 cei din neamul Ansar nu vor considera c\u0103 este obligatoriu pentru ei s\u0103 se lupte al\u0103turi de el în afara Medinei, cu alte cuvinte, ei nu ar considera necesar s\u0103 ias\u0103 în afara cet\u0103\u0163ii.) Sa’ad ibn Mu’adh a spus atunci: «Se pare c\u0103 sim\u021bi nevoia s\u0103 auzi de la noi, o, Mesager al lui Allah! (Jur) Pe Cel Care te-a trimis cu Adev\u0103rul, dac\u0103 î\u0163i dore\u015fti s\u0103 traversezi aceast\u0103 mare \u015fi s\u0103 intri în ea, noi te vom urma \u015fi niciunul dintre noi nu va r\u0103mâne în urm\u0103. Nu vom urî ca tu s\u0103 ne conduci mâine pentru a ne întâlni cu du\u015fmanul. Suntem r\u0103bd\u0103tori în r\u0103zboi, cruzi în b\u0103t\u0103lii. Fie ca Allah s\u0103 î\u0163i permit\u0103 s\u0103 fii martor la ceea ce î\u0163i mul\u0163ume\u015fte ochii! De aceea, mergi înainte (la lupt\u0103) cu binecuvântarea lui Allah.»” (Ahmad, Nasa’i \u015fi Ibn Hibban)
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a cerut sfatul femeilor în ceea ce prive\u0219te subiectele importante. De exemplu, în momentul semn\u0103rii tratatului de la Al-Hudaibiyyah, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a cerut sfatul so\u021biei sale, Umm Salamah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), pentru a \u015fti ce anume ar trebui s\u0103 fac\u0103 cu musulmanii \u0219i a ac\u021bionat conform sfatului primit. Aceasta ne arat\u0103 c\u0103 shura este piatra de temelie a vie\u0163ii \u0219i a modului de conducere ale Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).<\/p>\r\n\r\n
24. Combaterea nedrept\u0103\u0163ii
\r\nIslamul interzice nedreptatea \u0219i porunce\u015fte combaterea ei pentru a proteja oamenii împotriva r\u0103ului care rezult\u0103 din ea. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„(…) A\u0219adar, celui care v-a atacat r\u0103spunde\u021bi-i întocmai a\u0219a cum v-a atacat el! \u0218i fi\u021bi cu fric\u0103 de Allah! \u0218i s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 Allah este cu cei care se tem de El!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:194]
\r\nAcest verset coranic ne confirm\u0103 faptul c\u0103 unui infractor nu trebuie s\u0103 i s\u0103 r\u0103spund\u0103 la fel, îns\u0103, trebuie aplicat\u0103 o pedeaps\u0103 dintre cele prescrise, \u0163inând cont c\u0103 nu este permis\u0103 o ac\u021biune excesiv\u0103. Aceasta reflect\u0103 cu adev\u0103rat m\u0103re\u0163ia Islamului.
\r\nMesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la combaterea nedrept\u0103\u021bii în mai multe moduri, spunând:
\r\n„Dac\u0103 ve\u0163i vedea comunitatea mea temându-se s\u0103 se confrunte cu un tiran \u015fi s\u0103 i se adreseze cu cuvintele: «E\u015fti un tiran.», atunci ei sunt blestema\u0163i.” (Ahmad)
\r\nUn alt hadith spune: „Dac\u0103 oamenii v\u0103d fapte îngrozitoare \u0219i nu fac nimic pentru a le opri, Pedeapsa lui Allah va fi aproape.” (Ahmad)
\r\nDe asemenea, s-a relatat c\u0103 un b\u0103rbat a venit la Profetul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, dac\u0103 un om vine la mine pentru a m\u0103 fura, ce s\u0103 fac?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «Atunci nu-i da nimic.» Apoi, b\u0103rbatul a întrebat: «Dar dac\u0103 se lupt\u0103 cu mine?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Atunci lupt\u0103-te cu el.» B\u0103rbatul a întrebat din nou: «Dar dac\u0103 m\u0103 omoar\u0103?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Atunci e\u0219ti un martir.» B\u0103rbatul a întrebat apoi: «Dar dac\u0103 îl omor eu pe el?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: »Atunci el este în Iad.»” (Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „«O, voi, oameni! S\u0103 nu v\u0103 dori\u021bi s\u0103 v\u0103 lupta\u021bi cu inamicul \u015fi cere\u0163i-I lui Allah s\u0103 v\u0103 salveze (de calamit\u0103\u0163i), îns\u0103, dac\u0103 sunte\u0163i sili\u0163i s\u0103 v\u0103 lupta\u0163i, atunci fi\u0163i r\u0103bd\u0103tori \u015fi l\u0103sa\u0163i-i s\u0103 \u015ftie c\u0103 Paradisul se afl\u0103 sub s\u0103biile voastre.»” (Bukhari)
\r\nAcest hadith este o dovad\u0103 c\u0103 musulmanii nici nu încep lupta \u0219i nici nu nu în\u0219al\u0103. De fapt, ei nu î\u0219i doresc s\u0103 se lupte, fapt pentru care sunt îndemna\u0163i s\u0103 îi cear\u0103 lui Allah pacea.<\/p>\r\n\r\n
25. Codul r\u0103zboiului \u0219i al luptei
\r\nR\u0103zboaiele duse de Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu erau nici pe departe asemeni r\u0103zboaielor barbare duse doar pentru distrugerea \u0219i uciderea a cât mai multor victime, ci au fost r\u0103zboaie etice în ceea ce prive\u0219te obiectivele, motivele \u0219i coordonarea lor. De aceea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u015fnuia s\u0103 le spun\u0103 companionilor s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!):
\r\n „Porni\u0163i în Numele lui Allah, punându-v\u0103 încrederea în Allah \u015fi aderând la religia Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Nu ucide\u0163i b\u0103trânii, sau copiii, sau femeile; nu fi\u0163i necinsti\u0163i cu privire la pr\u0103zile de r\u0103zboi, ci lua\u0163i-v\u0103 partea voastr\u0103, face\u0163i bine \u015fi ac\u0163iona\u0163i în mod cinstit, deoarece Allah îi Iube\u015fte pe cei care fac bine.” (Abu Dawud)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a trecut pe lâng\u0103 o femeie care a fost omorât\u0103 în r\u0103zboi. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a stat lâng\u0103 ea \u0219i a spus:
\r\n„«Aceasta nu este una dintre cele cu care lupta ar fi trebuit s\u0103 aib\u0103 loc. Nu trebuia s\u0103 lupte.» Apoi, a trimis un b\u0103rbat la Khalid ibn Al-Walid, care se afla în avangard\u0103, spunându-i: «Spune-i lui Khalid s\u0103 nu omoare femei sau servitori angaja\u0163i.»” (Abu Dawud \u015fi Ibn Majah)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis omorârea femeilor \u0219i a copiilor în timpul r\u0103zboiului.
\r\nCalifii s-au comportat conform regulilor \u0219i au urmat exemplul Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). De aceea, Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) l-a trimis pe Usama ibn Zaid (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) în Levant spunând:
\r\n„Nu tr\u0103da\u021bi încrederea acordat\u0103! Nu fura\u021bi din prada de r\u0103zboi \u0219i nu înc\u0103lca\u021bi tratatele! Nu mutila\u021bi cadavrele \u0219i nu ucide\u021bi femeile! Nu ucide\u021bi copiii \u0219i b\u0103trânii! Nu dezr\u0103d\u0103cina\u021bi sau arde\u021bi palmierii! Nu doborâ\u021bi un pom fructifer \u0219i nu sacrifica\u021bi oile, vacile sau c\u0103milele, cu excep\u021bia cazului în care ele v\u0103 sunt necesare pentru consum. Ve\u021bi intra în contact cu persoane retrase în m\u0103n\u0103stiri, de aceea, p\u0103r\u0103si\u021bi-i, la fel ca \u0219i ceea ce ei ador\u0103!” (Tabari)<\/p>\r\n\r\n
26. Fericirea
\r\nFericirea este o cerin\u021b\u0103 important\u0103 pentru toate lucrurile; to\u021bi î\u0219i doresc, caut\u0103 \u015fi se str\u0103duiesc pentru fericire. Cu toate acestea, mul\u021bi oameni au mers pe calea gre\u0219it\u0103 în încercarea de a o g\u0103si, deoarece o caut\u0103 în lumea material\u0103, ca, spre exemplu, dorin\u0163a de a avea bani, femei, c\u0103l\u0103torii, faim\u0103 \u0219i prestigiu.
\r\nEsen\u021ba fericirii se afl\u0103 în om. Cu alte cuvinte, fericirea este inseparabil\u0103 de om. Ea poate fi g\u0103sit\u0103 în credin\u021b\u0103, certitudine, satisfac\u021bie \u0219i iubire fa\u0163\u0103 de oameni. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a eviden\u021biat acest fapt în mai multe ahadith, printre care:
\r\n„Cât de minunat\u0103 este situa\u0163ia unui credincios. Este bine pentru el în orice situa\u0163ie \u015fi acesta se întâmpl\u0103 numai credinciosului. Dac\u0103 prosper\u0103, el î\u015fi exprim\u0103 recuno\u015ftin\u0163a fa\u0163\u0103 de Allah \u015fi aceasta este bine pentru el; iar dac\u0103 îl love\u015fte pe el un necaz, îndur\u0103 cu r\u0103bdare \u015fi aceste este \u015fi mai bine pentru el.” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a ar\u0103tat c\u0103 mul\u021bumirea este funda\u021bia pentru fericire \u0219i pentru succes în aceast\u0103 lume \u0219i în Via\u0163a de Apoi spunând:
\r\n„Cel care se supune în fa\u0163a lui Allah va avea parte de r\u0103splat\u0103, iar ceea ce are îi este de ajuns \u0219i Allah îl va face s\u0103 fie mul\u021bumit de tot ceea ce de\u021bine.” (Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Oricine se treze\u0219te diminea\u021ba cu sentimentul c\u0103 se afl\u0103 în siguran\u021b\u0103 în sânul comunit\u0103\u021bii sale, al c\u0103rui trup nu sufer\u0103 din cauza niciunei boli \u0219i care are mijloacele necesare de trai pentru o zi întreag\u0103 este asemeni celui care st\u0103pâne\u0219te întreaga lume.” (Tirmidhi)
\r\nFactorii externi ce afecteaz\u0103 starea \u0219i sentimentele persoanei au fost, de asemenea, considera\u021bi importan\u021bi de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a eviden\u021biat mai multe elemente externe necesare pentru fericire datorit\u0103 impactului acestora asupra omului. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Patru chestiuni sunt p\u0103r\u021bi ale fericirii: o so\u021bie bun\u0103, o cas\u0103 spa\u021bioas\u0103, un vecin bun \u0219i mijloacele de transport confortabile. Patru chestiuni sunt p\u0103r\u021bi ale nefericirii: o so\u021bie rea, un vecin r\u0103u, mijloacele de transport neconfortabile \u0219i o cas\u0103 mic\u0103.” (Baiyhaqi)
\r\nMotivele pentru fericire includ, inter alia, optimismul. Acesta este un motiv pentru care Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) „i-au pl\u0103cut semnele bune \u0219i i-au displ\u0103cut cele rele.” (Ibn Majah)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 spun\u0103:
\r\n „Cel care preveste\u0219te r\u0103ul, sau c\u0103ruia îi este prevestit r\u0103ul, sau cel care ghice\u0219te, sau cel c\u0103ruia îi este ghicit, nu apar\u021bine de noi.” (Tabarani)<\/p>\r\n\r\n
27. Optimismul
\r\nOptimismul este o valoare uman\u0103 constructiv\u0103, din moment ce ea îi ofer\u0103 omului puterea de concentrare pentru a g\u0103si solu\u021bii potrivite la cele mai complexe probleme. A\u0219adar, optimi\u0219tii sunt oamenii de succes, în ciuda faptului c\u0103 provoc\u0103rile pe care le întâmpin\u0103 sunt nenum\u0103rate. Mai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) admira optimismul, bazat pe semnele bune, \u0219i îi displ\u0103ceau semne rele, pesimismul.
\r\nOptimismul a fost o caracteristic\u0103 important\u0103 a Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) chiar \u0219i în perioadele cele mai anevoioase. La un moment dat, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a emigrat al\u0103turi de Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) de la Mecca la Medina din cauza torturii în cre\u0219tere din partea oamenilor din Mecca. Atunci când politei\u0219tii \u0219i-au dat seama, au început urm\u0103rirea lor, oferind o recompens\u0103 de 100 de c\u0103mile pentru cel care îi g\u0103se\u0219te. Politei\u0219tii au început s\u0103 urm\u0103reasc\u0103 pa\u0219ii Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i ai companionului s\u0103u (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) pân\u0103 la pe\u0219tera unde ace\u015ftia se ascundeau. Acolo, Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) le-a v\u0103zut picioarele \u0219i a început s\u0103-i curg\u0103 lacrimi de fric\u0103 pentru via\u021ba Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Abu Bakr (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) i-a spus: „«O, Mesager al lui Allah, dac\u0103 vreunul dintre ei se va uita în jos, spre picioarele lui, ne va vedea.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «O, Abu Bakr! Ce crezi tu despre dou\u0103 (persoane) între care a treia este Allah?»” (Bukhari, Muslim \u015fi Tirmidhi)
\r\nCoranul cel Glorios a descris aceast\u0103 situa\u021bie în urm\u0103torul verset:
\r\n „Dac\u0103 voi nu-i veni\u021bi în ajutor (pornind împreun\u0103 cu el în incursiunea spre Tab\u016bk.), (s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103) l-a ajutat Allah (mai înainte), când cei care nu credeau l-au alungat, ca unul dintre cei doi (Abu Bakr \u0219i Mohammed, care s-au refugiat în grota de pe muntele Thawr, înainte de plecarea la Medina, petrecând în ea trei nop\u021bi). Când ei doi se aflau în pe\u0219ter\u0103 \u0219i când el i-a zis înso\u021bitorului s\u0103u: «Nu fi mâhnit, c\u0103ci Allah este cu noi!» \u0218i a pogorât Allah lini\u0219tea Sa asupra lui \u0219i i-a venit în ajutor cu o\u0219teni pe care voi nu i-a\u021bi v\u0103zut \u0219i a f\u0103cut cuvântul celor care nu credeau (s\u0103 coboare) jos, în timp ce Cuvântul lui Allah (s-a în\u0103l\u021bat) cel mai sus. Iar Allah este ‘Az\u012bz (Invincibil, Atotputernic), Hak\u012bm (În\u021belept.)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 9:40]
\r\nÎn timp ce musulmanii se plângeau de s\u0103r\u0103cie \u0219i de fric\u0103 Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), acesta le-a r\u0103spuns într-un mod optimist \u0219i le-a promis prosperitate, victorie \u0219i putere. Sub autoritatea lui Udayy ibn Hatim (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat:
\r\n „În timp ce m\u0103 aflam cu Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), un om a venit \u0219i s-a plâns de s\u0103r\u0103cie, urmat de un alt om care s-a plâns de furt. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) m-a întrebat: «O, Udayy, ai v\u0103zut vreodat\u0103 Al-Hirah (un loc din Irak)?» Am r\u0103spuns: «Nu l-am v\u0103zut.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) mi-a spus: «Dac\u0103 vei tr\u0103i timp îndelungat, vei vedea cu siguran\u021b\u0103 femei în copertinele de pe c\u0103mile venind din Al-Hirah pentru a face înconjurarea Ka\u02bbbei f\u0103r\u0103 a avea fric\u0103 de nimeni în afar\u0103 de Allah. Dac\u0103 vei tr\u0103i pentru un timp îndelungat, cu siguran\u021b\u0103 vei deschide comorile lui Chosroe (regele Persiei)!» Am întrebat: «Vrei s\u0103 spui Chosroe, fiul lui Hurmuz?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) mi-a r\u0103spuns: «Da, Chosroe, fiul lui Hurmuz.», dup\u0103 care a ad\u0103ugat: «Dac\u0103 vei tr\u0103i timp îndelungat, cu siguran\u021b\u0103 vei vedea pe un om oferind caritate o mân\u0103 de aur sau argint, c\u0103utând doritori, dar nu îi va g\u0103si.»” Udayy a spus: „Am v\u0103zut femei în copertinele de pe c\u0103mile mergând de la Al-Hirah la Ka\u02bbbah f\u0103r\u0103 a avea fric\u0103 de nimeni, în afara lui Allah. Am fost unul dintre cei care au deschis comorile lui Chosroe.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
28. Sim\u021bul umorului
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u015fnuia s\u0103 glumeasc\u0103 cu companionii s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!), îns\u0103 a stabilit un standard pentru ca gluma s\u0103 nu se termine cu minciun\u0103 \u0219i cu nerespectarea celorlal\u021bi. Sub autoritatea lui Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103 unii dintre companionii Profetului (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei) au spus:
\r\n „«O, Mesager al lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) tu glume\u015fti cu noi?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Da, dar eu nu spun nimic în afar\u0103 de ceea ce este corect \u015fi adev\u0103rat.»” (Tirmidhi)
\r\nHandhalah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) credea c\u0103 gluma cu so\u021bia \u0219i copiii s\u0103i este un tip de ipocrizie. El (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat:
\r\n„M-am întâlnit cu Abu Bakr, care mi-a spus: «Ce faci tu, Handhalah?» I-am r\u0103spuns deprimat: «Handhalah a devenit ipocrit.» Abu Bakr, uimit de r\u0103spuns, mi-a spus: «Slav\u0103 lui Allah! De ce spui aceasta?!» Am r\u0103spuns: «Pe când m\u0103 aflam al\u0103turi de Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), el ne reamintea de Paradis \u015fi de Iad pân\u0103 într-acolo încât parc\u0103 le \u015fi vedeam cu ochii no\u015ftri. Îns\u0103, atunci când plecam \u015fi ne aflam al\u0103turi de so\u0163iile \u015fi de copiii no\u015ftri, având traiul nostru de zi cu zi, uitam ceea ce ne-a spus.» Abu Bakr a spus: «Jur pe Allah ca \u015fi mie mi se întâmpl\u0103 la fel.» De aceea, Abu Bakr \u015fi cu mine am mers la Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), c\u0103utând c\u0103l\u0103uzire pentru aceast\u0103 situa\u0163ie. Dup\u0103 ce a auzit ceea ce am avut de spus, Trimisul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus: «Jur pe Cel în Mâna c\u0103ruia se afl\u0103 sufletul meu! Dac\u0103 a\u0163i r\u0103mâne voi tot timpul a\u015fa cum sunte\u0163i cu mine \u015fi pomenindu-L (pe Allah), v-ar saluta pe voi îngerii în locurile voastre de repaus \u015fi atunci când merge\u0163i voi pe drum. Îns\u0103, o, Handhalah, o or\u0103 a\u015fa, o or\u0103 a\u015fa (...)» (\u015fi a repetat aceasta de trei ori).” (Muslim)
\r\nUn exemplu al glumelor Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este cel al unui om care s-a dus odat\u0103 la el \u0219i i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, pune-m\u0103 pe o c\u0103mil\u0103.» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Te voi pune doar pe spatele unui fiu al unei c\u0103mile.» B\u0103rbatul a spus: «O, Mesager al lui Allah, nu m-ar ridica!» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus într-un mod glume\u0163: «C\u0103mile dau na\u0219tere doar la c\u0103mile.»” (Tirmidhi \u015fi Ahmad)
\r\nZahir ibn Haram, un beduin urât (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), a fost iubit de Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care s-a dus la el într-o zi în timp ce primul vindea ceva marf\u0103 în pia\u021b\u0103. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a luat prin surprindere \u0219i l-a strâns în bra\u021be. Zahir (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) nu a v\u0103zut cine era cel ce îl îmbr\u0103\u021bi\u0219a \u0219i a spus:
\r\n„«D\u0103-mi drumul! Cine e\u015fti?» Dar Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103mas t\u0103cut. Zahir a încercat s\u0103 se elibereze din strânsoarea lui \u015fi a început s\u0103 se uite în dreapta \u015fi în stânga. Când l-a v\u0103zut pe Profet (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a lini\u015ftit, l\u0103sându-\u015fi spatele pe pieptul Profetului. Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a început s\u0103 glumeasc\u0103 cu el, spunându-le celor din jur: «Cine va cump\u0103ra acest sclav? Cine va cump\u0103ra acest sclav?» Apoi Zahir s-a uitat la el \u015fi s-a gândit la s\u0103r\u0103cia sa extrem\u0103, deoarece nu era nici bogat, nici frumos. El a spus: «Î\u0163i va fi greu s\u0103 m\u0103 vinzi, o, Mesager al lui Allah.» Profetul (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) i-a spus: «Tu nu e\u015fti greu de vândut, tu e\u015fti foarte iubit de Allah.»” (Ibn Hibban)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 glumeasc\u0103 cu Anas, spunându-i: „O, tu, cel cu dou\u0103 urechi!” (Abu Dawud)
\r\nSub autoritatea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103 o femeie în vârst\u0103 a venit la Profetul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u015fi i-a spus:
\r\n„«O, Mesager al lui Allah, f\u0103 du\u02bb\u0101 (suplica\u0163ii) pentru ca eu s\u0103 intru în Jannah (Paradis).» Ras\u016bl Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «O, mam\u0103, o femeie în vârst\u0103 nu poate intra în Paradis.» Femeia b\u0103trân\u0103 a început s\u0103 plâng\u0103 \u015fi se preg\u0103tea s\u0103 plece. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a zâmbit atunci \u015fi a spus: «Spune\u0163i-i acelei femei c\u0103 nicio persoan\u0103 nu va intra în Paradis în starea de persoan\u0103 în vârst\u0103, iar Allah le va face pe toate femeile din Jannah tinere fecioare, dup\u0103 cum Spune: „Noi le-am creat pe ele des\u0103vâr\u015fite ~ \u015ei le-am f\u0103cut pe ele neprih\u0103nite, ~ Ml\u0103dioase \u015fi toate de o vârst\u0103.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 56:35-37]»” (Tirmidhi) Cu alte cuvinte, Allah le va readuce la o vârst\u0103 tân\u0103r\u0103.
\r\nAstfel de circumstan\u021be adoptate de Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) au fost surse de fericire \u0219i bucurie pentru oamenii din jurul lui. Mai mult decât atât, acestea demonstreaz\u0103 c\u0103 Islamul nu este o religie cu o atitudine rigid\u0103, care ignor\u0103 nevoile umane, ci este o religie care le abordeaz\u0103 \u0219i care îndepline\u0219te nevoile umane de fericire, bucurie \u0219i pl\u0103ceri permise lume\u0219ti. În consecin\u021b\u0103, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat înv\u0103\u021b\u0103minte realistice, care r\u0103spund la cerin\u021bele naturii umane inerente, la înclina\u021biile \u015fi dispozi\u021biile acestora, precum \u0219i la nevoile lor sociale \u0219i psihol<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\nCapitolul 3
\r\nProfetul Mohammed (\ufdfa)
\r\n respinge viciile \u015fi r\u0103ul<\/p>\r\n\r\n
1. Omuciderea 9. Neîncrederea nedovedit\u0103
\r\n2. Tr\u0103darea 10. Mita
\r\n3. Mânia 11. Arogan\u021ba
\r\n4. Terorismul 12. Lenea
\r\n5. Hainia 13. Disperarea
\r\n6. Perversiunea 14. Sinuciderea
\r\n7. Spionajul 15. Opresiunea
\r\n8. Insultarea \u015fi blestemarea <\/p>\r\n\r\n
♦ Introducere
\r\nProfetul Mohammed, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), nu a fost trimis doar unei singure na\u021biuni sau \u021b\u0103ri, el a fost trimis întregii omeniri, predicând, avertizând \u0219i chemând la Calea lui Allah prin Voin\u0163a Sa Divin\u0103, fiind un c\u0103l\u0103uzitor. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a ordonat oamenilor s\u0103 fac\u0103 ceea ce este bine \u0219i s\u0103 se opreasc\u0103 de la r\u0103u, permi\u021bându-le bucurii permise \u0219i interzicându-le anumite lucruri considerate impure.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a adresat naturii inerente a omului \u0219i con\u0219tiin\u021bei acestuia. Astfel, el a eliberat natura uman\u0103 de lac\u0103tele spirituale, astfel încât inimile s\u0103 se poat\u0103 umple cu puritate, sufletele cu lini\u0219te \u0219i manierele cu frumuse\u021be \u0219i m\u0103re\u021bie.
\r\nPrin virtutea Poruncii Divine, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a dorit s\u0103 elibereze omul de materialism, f\u0103cându-l s\u0103 reziste valului de emancipare care a chemat \u0219i continu\u0103 s\u0103 cheme la degenerare \u0219i imoralitate. Astfel, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a chemat la un leg\u0103mânt al r\u0103bd\u0103rii, rezisten\u021bei \u0219i al toleran\u021bei atât de mult cât a fost posibil, declarând c\u0103 mânia este o flac\u0103r\u0103 care îl conduce pe om la r\u0103zbunare, iar neîncrederea conduce la lipsa unit\u0103\u021bii. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat, de asemenea, împotriva vorbirii necontrolate, stabilind solu\u021bii pentru aceasta; de exemplu, folosirea cuvintelor frumoase \u0219i re\u021binerea verbal\u0103.
\r\nMesajul s\u0103u (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a concentrat asupra optimismului fa\u021b\u0103 de Univers \u0219i fa\u021b\u0103 de via\u021b\u0103. Hadith-urile sale cheam\u0103 la optimism \u0219i înl\u0103tur\u0103 actele de pesimism, precum disperarea, lenea \u0219i negativismul. Inviolabilitatea sufletului uman este de asemenea un mesaj central, fapt pentru care este complet interzis\u0103 înc\u0103lcarea siguran\u0163ei celorlal\u021bi prin acte de teroare, intimidare sau ucidere. De asemenea, nu este permis\u0103 v\u0103t\u0103marea sinelui prin orice modalitate de r\u0103nire sau prin sinucidere. Sinuciderea este unul dintre cele mai mari p\u0103cate din Islam.
\r\nChemarea Profetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) este f\u0103r\u0103 gre\u0219eal\u0103 în ceea ce prive\u0219te purificarea sinelui, oprirea corup\u021biei sociale, administrative \u0219i politice. Prin urmare, Islamul interzice perversitatea, spionajul, tr\u0103darea \u0219i mita. Munca asidu\u0103 este încurajat\u0103, iar arogan\u021ba este nepl\u0103cut\u0103.
\r\nToate cele de mai sus sunt demonstrate prin spunerile, ac\u021biunile \u0219i gesturile Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) într-un mod atât de practic \u0219i de realistic încât devine obligatoriu s\u0103 le cercet\u0103m pentru a câ\u0219tiga fericirea în ambele lumi.<\/p>\r\n\r\n
1. Omuciderea
\r\nF\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103, dreptul la via\u021b\u0103 este unul dintre cele mai importante drepturi pentru oameni. Înc\u0103lcarea acestui drept este aproape cel mai mare p\u0103cat, fapt aprobat de întreaga omenire. În aceast\u0103 privin\u021b\u0103, Allah Preaînaltul spune:
\r\n„De aceea am prescris Noi pentru fiii lui Israel ca cel care ucide un suflet nevinovat de uciderea altui suflet sau de o alt\u0103 stric\u0103ciune pe P\u0103mânt, este ca \u0219i când i-ar ucide pe to\u021bi oamenii, iar cel care las\u0103 în via\u021b\u0103 un suflet este ca \u0219i cum i-ar l\u0103sa în via\u021b\u0103 pe to\u021bi oamenii (cel care ar putea ucide, dar nu o face). Trimi\u0219ii No\u0219tri au venit la ei (la fiii lui Israel) cu semne învederate \u0219i totu\u0219i iat\u0103 c\u0103 mul\u021bi dintre ei s\u0103vâr\u0219esc silnicii pe P\u0103mânt \u0219i dup\u0103 aceasta (venirea Trimi\u0219ilor).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:32]
\r\nUn alt verset spune: „\u0218i nu lua\u021bi sufletul pe care Allah l-a socotit oprit, decât pe drept (sufletul omului nu poate fi luat decât în conformitate cu prescrip\u021biile Legisla\u0163iei Islamice, în situa\u021bii cum ar fi r\u0103zbunarea unui suflet sau uciderea asasinului)! Dac\u0103 cineva a fost omorât pe nedrept, atunci d\u0103m Noi putere celui mai înrudit cu el (cel mai apropiat mo\u0219tenitor are dreptul de a reclama judec\u0103torului aplicarea legii talionului), îns\u0103 acesta s\u0103 nu se întreac\u0103 în omor (el nu poate cere aplicarea legii talionului decât fa\u021b\u0103 de uciga\u0219) , c\u0103ci el este ajutat (de lege)!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 17:33]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a vorbit foarte clar în ceea ce prive\u0219te omuciderea, interzicând orice cauz\u0103 ilegal\u0103 a acesteia, spunând:
\r\n„Cel care a ucis un mu’ahid (o persoan\u0103 c\u0103reia i se acord\u0103 angajamentul de protec\u0163ie de c\u0103tre musulmani) nu va sim\u0163i mireasma Paradisului, chiar dac\u0103 aroma sa poate fi sim\u0163it\u0103 pe o distan\u0163\u0103 de patruzeci de ani (de c\u0103l\u0103torie).” (Bukhari)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care a ucis un mu’ahid (o persoan\u0103 c\u0103reia i se acord\u0103 angajamentul de protec\u0163ie de c\u0103tre musulmani) nu va sim\u0163i mireasma Paradisului, chiar dac\u0103 aroma sa poate fi sim\u0163it\u0103 pe o distan\u0163\u0103 de \u015faptezeci de ani (de c\u0103l\u0103torie).” (Ibn Majah \u015fi Nasa’i)
\r\nUn alt hadith spune: „L-am auzit pe Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunând: «Atunci când doi musulmani se lupt\u0103 cu s\u0103biile lor, amândoi, \u015fi uciga\u015ful, \u015fi cel ucis, vor intra în Iad.» Eu (companionul) am spus: «O, Mesager a lui Allah! Aceasta este drept pentru uciga\u015f, dar este \u015fi pentru cel ucis?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «El, cu siguran\u0163\u0103, a avut inten\u0163ia de a-\u015fi ucide tovar\u0103\u015ful.»” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Extinc\u0163ia acestei lumi este mai pu\u021bin grav\u0103 în Fa\u0163a lui Allah decât uciderea unui musulman.” (Tirmidhi \u015fi Nasa’i)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus: „Cel care ridic\u0103 armele împotriva noastr\u0103 nu este dintre noi.” (Bukhari \u015fi Muslim)<\/p>\r\n\r\n
2. Tr\u0103darea
\r\nTo\u021bi oamenii detest\u0103 tr\u0103darea fiindc\u0103 nimeni nu accept\u0103 s\u0103 fie victimizat prin tr\u0103dare. Islamul interzice tr\u0103darea \u0219i avertizeaz\u0103 împotriva consecin\u021belor sale, dup\u0103 cum Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus:
\r\n„Atunci când Allah va aduna oamenii, de la primul la ultimul, în Ziua Judec\u0103\u0163ii, El va ridica un steag pentru fiecare tr\u0103d\u0103tor \u015fi va fi spus: «Acesta este în\u015fel\u0103torul lui cutare, fiul lui cutare.»” (Abu Dawud)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spus:
\r\n„Pactul musulmanilor (cu oricine) este unul (are acela\u0219i efect). A\u0219adar, dac\u0103 încheia\u0163i leg\u0103minte cu nemusulmanii, nu le tr\u0103da\u0163i, pentru c\u0103 fiecare tr\u0103d\u0103tor va purta un semn identificator în Ziua Judec\u0103\u0163ii.” (Al-Hakim)
\r\nUn alt hadith spune: „Dac\u0103 un om are încredere în alt om \u0219i este ucis apoi, el (uciga\u0219ul) va purta un semn al tr\u0103d\u0103rii în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Al-Hakim)<\/p>\r\n\r\n
3. Mânia
\r\nMânia \u0219i furia sunt considerate defecte, asupra c\u0103rora Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a avertizat.
\r\nS-a relatat c\u0103: „Un om i-a cerut Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) un sfat \u015fi acesta i-a spus: «Nu te enerva.» Omul a repetat acest lucru de mai multe ori, iar el de fiecare dat\u0103 i-a r\u0103spuns: «Nu te enerva.»” (Bukhari)
\r\nUnele solu\u021bii pentru potolirea mâniei unei persoane au fost clarificate de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Acestea includ, printre altele, c\u0103utarea refugiului la Allah de \u0218eitan. Sulaiman ibn Sarad (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!) a relatat c\u0103:
\r\n„Doi b\u0103rba\u0163i au început s\u0103 se insulte de fa\u021b\u0103 cu Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), în timp ce \u015fi noi (companionii) st\u0103team al\u0103turi de el. Unul dintre ei s-a înro\u0219it din cauza mâniei. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «Cunosc ni\u015fte cuvinte pe care, dac\u0103 le-ar spune, l-ar ajuta s\u0103 se relaxeze (s\u0103 alunge mânia). Doar dac\u0103 ar spune: „Caut ad\u0103post la Allah de \u015eeitan (Satana) cel blestemat.”»” (Bukhari)
\r\nO alt\u0103 solu\u021bie este t\u0103cerea, urmând îndemnul Profetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus: „Dac\u0103 vreunul dintre voi se enerveaz\u0103, s\u0103 r\u0103mân\u0103 t\u0103cut.” (Ahmad)
\r\nO alt\u0103 solu\u021bie este schimbarea pozi\u021biei, pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Dac\u0103 vreunul dintre voi se mâniaz\u0103 în timp ce st\u0103 în picioare, s\u0103 stea jos. Dac\u0103 mânia îl p\u0103r\u0103se\u015fte, este bine, altfel, ar trebui s\u0103 stea jos.” (Abu Dawud)<\/p>\r\n\r\n
4. Terorismul
\r\nDemnitatea uman\u0103 \u0219i respectul fa\u0163\u0103 de om sunt manifestate în mod simplu de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a interzis orice forme de v\u0103t\u0103mare, chiar dac\u0103 aceasta este f\u0103cut\u0103 în glum\u0103.
\r\nAllah spune: „Iar aceia care îi vor nec\u0103ji pe dreptcredincio\u0219i \u0219i pe dreptcredincioase, f\u0103r\u0103 ca ei s\u0103 fi agonisit (ceva pentru care s\u0103 merite aceasta), aceia vor avea parte de ponegrire \u0219i de p\u0103cat învederat.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 33:58]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Celui care le face r\u0103u musulmanilor Allah îi va oferi r\u0103u.” (Ibn Hajar)
\r\nUn alt hadith spune: „S\u0103 nu se fac\u0103 niciun r\u0103u.” (Ahmad \u015fi Ibn Majah) Aceasta este o regul\u0103 care interzice v\u0103t\u0103marea oric\u0103rei persoane în orice fel.
\r\nUn alt hadith spune: „Nu este permis ca un musulman s\u0103 îl sperie pe un alt musulman.” (Abu Dawud, Ahmad \u015fi al\u0163ii)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea: „Nimeni s\u0103 nu ia lucrurile fratelui s\u0103u (la mânie) serios sau în glum\u0103.” (Abu Dawud \u015fi Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
5. Hainia
\r\nPersoanele în\u021belepte sunt de acord cu respingerea în\u0219el\u0103rii. Acestea îl resping chiar \u0219i pe cel care în\u0219al\u0103, deoarece un astfel de comportament conduce la neîncredere, la fric\u0103 \u0219i la scepticism. Allah Preaînaltul spune:
\r\n„Iar dac\u0103 tu vreodat\u0103 te temi de hainie din partea unui neam (cu care ai încheiat o în\u021belegere), rupe în\u021belegerea cu ei întocmai a\u0219a (rupe în\u021belegerea cu ei de a\u0219a manier\u0103 încât s\u0103 în\u021beleag\u0103 c\u0103 ai curmat orice leg\u0103tur\u0103 cu ei), c\u0103ci Allah nu-i Iube\u0219te pe cei haini.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 8:58]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c\u0103 hainia este o calitate a ipocri\u021bilor, care sunt în mod public credincio\u0219i, dar necredincio\u0219i când sunt singuri. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Caracteristicile unui ipocrit sunt trei: atunci când vorbe\u0219te, minte; atunci când face un leg\u0103mânt, îl încalc\u0103; atunci când se are încredere în el, tr\u0103deaz\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nO alt\u0103 relatare adaug\u0103: „Atunci când cineva i se opune, el ur\u0103\u0219te; \u0219i atunci când face un leg\u0103mânt, îl încalc\u0103.”
\r\nMul\u021bi oameni ar spune: „Îi tr\u0103dez pe cei care m\u0103 tr\u0103deaz\u0103.” Unele so\u021bii î\u0219i în\u0219al\u0103 so\u021bii dac\u0103 afl\u0103 c\u0103 ace\u0219tia le-au în\u0219elat. Aceasta nu este deloc o solu\u021bie, ci un element care agraveaz\u0103 situa\u021bia. Din aceast\u0103 cauz\u0103, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Da\u021bi-le înapoi orice consemnare celor care au avut încredere în voi \u0219i nu îl tr\u0103da\u021bi pe cel care v\u0103 tr\u0103deaz\u0103.” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nUn alt hadith spune: „P\u0103catele care merit\u0103 cel mai mult Pedeapsa rapid\u0103 a lui Allah în aceast\u0103 via\u021b\u0103, în afara pedepsei din Via\u0163a de Apoi, sunt ruperea leg\u0103turilor de rudenie, tr\u0103darea \u0219i minciuna.” (Bukhari)
\r\n6. Perversiunea
\r\nNe\u0219tiind c\u0103 vor fi expu\u0219i Mâniei lui Allah, unii oameni încearc\u0103 s\u0103 distrug\u0103 rela\u021biile altor oameni \u0219i s\u0103 aduc\u0103 animozitate în inimile acestora. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Calomniatorul nu va avea permisiunea s\u0103 intre în Paradis.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) se refer\u0103 la cei care calomniaz\u0103 pentru a distruge rela\u021biile dintre oameni.
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care întoarce o femeie împotriva so\u021bului ei nu este dintre noi.” (Abu Dawud)
\r\nÎns\u0103, o persoan\u0103 care minte cu scopul de a împ\u0103ca nu comite un p\u0103cat pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu este mincinoas\u0103 o persoan\u0103 care încearc\u0103 s\u0103 concilieze oamenii în timp de r\u0103zboi, un so\u0163 sau o so\u0163ie cu scopul de a-l mul\u0163umi (...)” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
7. Spionajul
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a p\u0103strat secrete problemele oamenilor \u0219i a avertizat asupra înc\u0103lc\u0103rii acestui drept, poruncindu-le oamenilor s\u0103 ia în considerare aparen\u021bele, considerând c\u0103 sentimentele \u0219i inten\u021biile inseparabile sunt un privilegiu al lui Allah. Allah spune: „Nu v\u0103 iscodi\u021bi!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 49:12]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Dac\u0103 vei scoate la iveal\u0103 gre\u0219elile oamenilor, le vei strica vie\u021bile sau vei fi aproape de aceasta.” (Abu Dawud)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea: „Cu adev\u0103rat, sângele, averea \u015fi onoarea unui musulman sunt inviolabile (...)” (Bukhari)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Dac\u0103 vreunul dintre voi cere permisiunea (pentru a intra) \u015fi nu o prime\u0219te, trebuie s\u0103 plece.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „O, voi ce crede\u021bi cu limbile voastre, dar nu a\u021bi acceptat pe deplin credin\u021ba, nu bârfi\u021bi al\u021bi musulmani \u0219i nu le scoate\u021bi la iveal\u0103 gre\u0219elile lor, pentru c\u0103 celui care scoate la iveal\u0103 gre\u0219elile lor, Allah îi va scoate la iveal\u0103 gre\u0219elile lui.” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nUn alt hadith spune: „Celui care ascult\u0103 la discu\u021biile unui grup, c\u0103ruia nu îi place acest lucru, i se va turna plumb dizolvat în urechi în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Bukhari \u015fi Ahmad)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus: „Face parte din comportamentul musulmanului abandonarea a ceea ce nu îl prive\u015fte.” (Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)<\/p>\r\n\r\n
8. Insultarea \u015fi blestemarea
\r\n\u0218ti\u021bi cine este \u0218eitan? El este cel care insult\u0103 \u0219i calomniaz\u0103 oamenii, fapt pe care Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ni l-a a spus:
\r\n„Doi oameni care se insult\u0103 sunt precum doi \u0219eitani care se acuz\u0103 \u0219i se vorbesc de r\u0103u.” (Ibn Hibban)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Insultarea unui musulman este un act de imoralitate \u0219i lupta împotriva lui este un act de necredin\u021b\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a ordonat unui om spunând: „Niciodat\u0103 s\u0103 nu insul\u021bi pe nimeni.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea: „Un credincios nu trebuie s\u0103 insulte.” (Tirmidhi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis \u0219i insultarea sau blestemarea animalelor. Acesta este un cod de comportament necunoscut altor na\u021biuni. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Nu insulta\u021bi coco\u0219ii, pentru c\u0103 ei trezesc la rug\u0103ciune.” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nMai mult decât atât, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis insultarea vântului. Un om a blestemat vântul în timp ce se afla cu Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), iar el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus:
\r\n„Nu blestema\u0163i vântul. Pentru c\u0103 el a fost Poruncit (de Allah). Acela care blesteam\u0103 un lucru care nu merit\u0103 s\u0103 fie blestemat va avea blestemul întors asupra sa.” (Tirmidhi \u015fi Abu Dawud)
\r\nO alt\u0103 manier\u0103 bun\u0103 predicat\u0103 de c\u0103tre Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) unuia dintre companionii s\u0103i este urm\u0103toarea:
\r\n„Dac\u0103 o persoan\u0103 v\u0103 ia în derâdere cu un lucru pe care îl \u0219tie despre voi, atunci nu îl lua\u021bi în derâdere cu un lucru pe care îl \u0219ti\u021bi despre ea. L\u0103sa\u021bi ca acela\u0219i lucru s\u0103 ajung\u0103 la ea. R\u0103splata este a voastr\u0103. Niciodat\u0103 s\u0103 nu insulta\u021bi pe nimeni.” (Ibn Hibban)<\/p>\r\n\r\n
9. Neîncredere nedovedit\u0103
\r\nAllah spune: „O, voi cei care crede\u021bi! Feri\u021bi-v\u0103 cu str\u0103\u0219nicie de b\u0103nuieli, c\u0103ci unele b\u0103nuieli sunt p\u0103cat (b\u0103nuielile \u0219i gândurile rele despre cineva, f\u0103r\u0103 dovezi)! (...)” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 49:12]
\r\nUn alt verset spune: „O, voi cei care crede\u021bi! Dac\u0103 vine la voi un nelegiuit cu o veste, chibzui\u021bi cu (mare) b\u0103gare de seam\u0103 (pentru a v\u0103 convinge de adev\u0103rul ei), ca s\u0103 nu pricinui\u021bi r\u0103u unui neam, din ne\u0219tiin\u021b\u0103, \u0219i s\u0103 nu v\u0103 c\u0103i\u021bi pentru ceea ce a\u021bi f\u0103cut!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 49:6]
\r\nNeîncrederea conduce la ruperea leg\u0103turilor de rudenie \u0219i la distorsionarea rela\u021biilor interumane. De asemenea, ea poate conduce \u0219i la agresiune împotriva altora. De aceea, Islamul îi interzice unui musulman s\u0103 nu aib\u0103 încredere în cineva f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 vreo dovad\u0103. Mai mult decât atât, Islamul cere aducerea de dovezi înainte de orice acuza\u021bie. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Feri\u0163i-v\u0103 de suspiciuni, pentru c\u0103 vorbele pline de suspiciune reprezint\u0103 cea mai mare minciun\u0103. Nu c\u0103uta\u0163i gre\u015feli, nu v\u0103 pândi\u0163i unii pe al\u0163ii, nu v\u0103 lua\u0163i la întrecere unii cu al\u0163ii, nu v\u0103 urâ\u0163i unii pe al\u0163ii, nu v\u0103 întoarce\u0163i spatele unii altora. O, robi ai lui Allah, fi\u0163i fra\u0163i! (...)” (Bukhari \u015fi Muslim)<\/p>\r\n\r\n
10. Mita
\r\nMita este o ac\u021biune periculoas\u0103 care implic\u0103 imoralitatea \u0219i înc\u0103lcarea drepturilor. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis un astfel de comportament, deoarece o astfel de ac\u021biune corupe societatea \u0219i îi submineaz\u0103 imaginea civil\u0103. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Fie ca Allah s\u0103 îi blesteme pe cei care ofer\u0103 mit\u0103 \u0219i pe cei care primesc mit\u0103!” (Ahmad \u015fi Ibn Majah)
\r\nAstfel de interziceri se aplic\u0103 \u0219i mai strict în ceea ce prive\u0219te rezolvarea disputelor dintre p\u0103r\u021bile contondente, deoarece mita în astfel de cazuri conduce la distribuirea nelegal\u0103 a drepturilor. Aceasta poate conduce, de asemenea, \u0219i la arestarea sau executarea persoanelor inocente. Sub autoritatea lui Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Fie ca Allah s\u0103 îi blesteme pe cei care ofer\u0103 mit\u0103 \u0219i pe cei care se folosesc de acest lucru pentru hot\u0103rârile judec\u0103tore\u0219ti.” (Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
11. Arogan\u021ba
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a înv\u0103\u021bat pe companioni (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!) c\u0103 aparen\u021bele pot fi în\u0219el\u0103toare. De aceea, omul trebuie judecat dup\u0103 standardele de credin\u021b\u0103 \u0219i pietate \u0219i nu dup\u0103 capabilitatea sa sau dup\u0103 cât de frumoase îi sunt hainele. Sub autoritatea lui Sahl ibn Sa’ad As-Sa’idi (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat:
\r\n „Un b\u0103rbat a trecut pe lâng\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i pe lâng\u0103 companionii s\u0103i. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «Ce anume pute\u0163i s\u0103 îmi spune\u0163i despre acest b\u0103rbat?» Ei au r\u0103spuns: «Un om nobil pentru noi to\u0163i \u015fi îi jur\u0103m lui Allah c\u0103, dac\u0103 el sr propune, (acel lucru) ar fi cu siguran\u021b\u0103 acceptat, iar dac\u0103 el ar mijloci pentru cineva, (acea mijlocire) ar fi cu siguran\u021b\u0103 acceptat\u0103, iar dac\u0103 el ar vorbi, ar fi ascultat cu siguran\u0163\u0103.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103mas t\u0103cut pân\u0103 când un om s\u0103rac a trecut pe lâng\u0103 ei. Atunci, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «Ce anume îmi pute\u0163i spune despre acest b\u0103rbat?» Ei i-au r\u0103spuns: «Dac\u0103 el ar propune, (acel lucru) cu siguran\u021b\u0103 nu ar fi acceptat, iar dac\u0103 el ar mijloci pentru cineva, cu siguran\u021b\u0103 (mijlocirea) nu i-ar fi acceptat\u0103, iar dac\u0103 ar vorbi, cu siguran\u021b\u0103 nu ar fi auzit.» Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus apoi: «Acesta (b\u0103rbatul s\u0103rac) este mai bun decât dac\u0103 am avea întreg P\u0103mântul plin de oameni ca acela (cel nobil).»” (Bukhari \u015fi Ibn Majah)
\r\nÎn acela\u0219i fel, Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a relatat c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Se poate s\u0103 respinge\u0163i o persoan\u0103 neîngrijit\u0103 \u015fi plin\u0103 de praf care vine la u\u015file voastre, dar c\u0103reia, dac\u0103 se roag\u0103 lui Allah (pentru ceva), Allah îi va r\u0103spunde cu siguran\u021b\u0103.” (Muslim)
\r\nProfetului (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu îi pl\u0103cea luarea în râs a altora. Sub autoritatea lui Ibn Mas’\u016bd (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n „În timp ce rupeam o scobitoare dintr-un copac pentru Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), vântul îl mi\u0219ca pe Ibn Mas’\u016bd, ale c\u0103ror picioare erau prea slabe. Oamenii din jur au început s\u0103 râd\u0103. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a întrebat: «De ce râde\u021bi?» Oamenii au r\u0103spuns: «De picioarele lui slabe, o, Mesager al lui Allah.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Jur pe Cel în Mâna C\u0103ruia se afl\u0103 sufletul meu, aceste picioare sunt mai grele pe Cântar (cântarul faptelor bune) decât muntele Uhud.»” (Ahmad)
\r\nProfetului Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu îi pl\u0103cea ca vreo persoan\u0103 s\u0103 fie ridiculizat\u0103 din cauza tat\u0103lui sau mamei sale. Sub autoritatea lui Al-Ma’rur ibn Suwaid (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„L-am v\u0103zut pe Abu Dharr purtând o mantie, iar robul s\u0103u purta aceea\u015fi mantie. Am întrebat despre aceasta, iar el a spus: «Am insultat un b\u0103rbat, iar el s-a plâns cu privire la aceasta la Profet (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), iar Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a venit la mine \u015fi m-a întrebat: „L-ai insultat cu privire la mama sa?” I-am r\u0103spuns: „Da.” La aceasta,el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Servitorii t\u0103i sunt fra\u0163ii t\u0103i pe care Allah i-a pus sub autoritatea ta. Oricine îl are pe fratele s\u0103u sub autoritatea sa, s\u0103-l hr\u0103neasc\u0103 din ceea ce el m\u0103nânc\u0103, s\u0103-l îmbrace cu ceea ce el se îmbrac\u0103 \u015fi s\u0103 nu-l împov\u0103reze cu mai mult decât poate suporta. Dac\u0103 îl împov\u0103ra\u0163i cu mai mult decât poate îndura, atunci ajuta\u0163i-l.”»” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
12. Lenea
\r\nLenea este o chestiune detestabil\u0103 care poate c\u0103dea asupra indivizilor \u0219i a na\u021biunilor, aceasta fiind un motiv care îi împiedic\u0103 de la progres \u0219i dezvoltare. Ipocri\u021bii sunt stigmatiza\u021bi de Allah, care spune:
\r\n „Cei f\u0103\u021barnici încearc\u0103 s\u0103-L în\u0219ele pe Allah, dar El întoarce în\u0219el\u0103toria lor (împotriva lor în\u0219i\u0219i)! Când se ridic\u0103 pentru rug\u0103ciune (as-sal\u0101h), se ridic\u0103 ei cu lene, ca s\u0103 fie v\u0103zu\u021bi de oameni, \u0219i nu pomenesc Numele lui Allah decât foarte pu\u021bin” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 4:142]
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a c\u0103utat refugiu la Allah de la lene spunând:
\r\n„O, Allah, cu adev\u0103rat caut eu ad\u0103post la Tine de nelini\u015fte, \u015fi de sup\u0103rare, \u015fi de neputin\u0163\u0103, \u015fi de lene (…) !” (Tirmidhi)
\r\n El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) combin\u0103 neputin\u021ba cu lenea, deoarece lenea conduce la neputin\u021b\u0103.<\/p>\r\n\r\n
13. Disperarea
\r\nMul\u021bi oameni sunt cuprin\u015fi de disperare, se simt f\u0103r\u0103 speran\u021b\u0103 în a primi mila \u0219i iertarea lui Allah, deoarece au f\u0103cut p\u0103cate mari. Cu toate acestea, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c\u0103 nu exist\u0103 loc pentru disperare în Islam, deoarece Mila lui Allah este deschis\u0103 pentru cei care se c\u0103iesc, sunt credincio\u0219i \u0219i fac fapte bune.
\r\nAllah spune: „Spune (o, Mohammed): «O, voi robii Mei, care a\u021bi întrecut m\u0103sura în defavoarea voastr\u0103 (a\u021bi s\u0103vâr\u0219it p\u0103cate împotriva voastr\u0103 în\u0219iv\u0103, prin exager\u0103rile voastre), nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi în privin\u021ba Îndur\u0103rii lui Allah (în privin\u021ba Iert\u0103rii Sale)!» Allah Iart\u0103 toate p\u0103catele (celor care se c\u0103iesc \u0219i cred, afar\u0103 de politeism). El este Al-Ghaf\u016br (Atoateiert\u0103torul), Ar-Rah\u012bm (Cel Îndur\u0103tor).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 39:53]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Regretarea (unui p\u0103cat) este c\u0103in\u021b\u0103. Un om care se c\u0103ie\u0219te este precum un om f\u0103r\u0103 p\u0103cate.” (Tabarani)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Allah Cel Atotputernica împ\u0103r\u021bit mila în o sut\u0103 de p\u0103r\u021bi. El a p\u0103strat nou\u0103zeci \u0219i nou\u0103 de p\u0103r\u021bi \u0219i a trimis doar o parte pe P\u0103mânt. Din cauza acestei singure p\u0103r\u0163i, toate creaturile au mil\u0103 una fa\u021b\u0103 de cealalt\u0103, astfel încât pân\u0103 \u015fi iapa î\u015fi ridic\u0103 copitele, punându-le departe de mânzul s\u0103u, astfel încât s\u0103 nu îl calce.” (Bukhari)
\r\nO alt\u0103 relatare spune: „Allah a creat o sut\u0103 (de p\u0103r\u0163i ale milei) \u015fi a împ\u0103r\u021bit o parte printre creaturile Sale \u0219i a p\u0103strat o sut\u0103 de p\u0103r\u0163i f\u0103r\u0103 una pentru El Însu\u015fi (pentru Ziua Învierii).” (Muslim)
\r\nÎntr-un hadith Qudsi, Allah Preaînaltul spune:
\r\n„O, fiu al lui Adam, atât timp cât M-ai rugat pe Mine \u015fi M-ai implorat pe Mine î\u0163i voi ierta Eu \u0163ie, (indiferent) de ceea ce ar veni de la tine \u015fi nu Îmi pas\u0103 Mie; o, fiu al lui Adam, dac\u0103 ar ar ajunge p\u0103catele tale pân\u0103 la norii din Cer, apoi Mi-ai cere iertare Mie, î\u0163i voi ierta \u0163ie, \u015fi nu Îmi pas\u0103 Mie; o, fiu al lui Adam, dac\u0103 ai veni tu cu p\u0103cate aproape cât întreg P\u0103mântul, apoi M-ai întâlni pe Mine f\u0103r\u0103 a Îmi face Mie asocia\u0163i, î\u0163i voi veni Eu (\u0163ie) cu o iertare aproape cât el de mare.” (Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
14. Sinuciderea
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a accentuat faptul c\u0103 via\u021ba unei persoane este o parte a Încrederii Divin\u0103 acordate lui\/ei. De aceea, oric\u0103rei persoane îi este interzis s\u0103 renun\u021be la via\u021b\u0103, indiferent de motiv. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Oricine se arunc\u0103 de pe un munte cu inten\u021bia de a se sinucide, va intra în Foc (Iad) fiind într-o c\u0103z\u0103tur\u0103 perpetu\u0103 pentru totdeauna; \u0219i oricine bea otrav\u0103, sinucigându-se cu ea, va c\u0103ra otrava în mâna sa \u0219i va bea din ea în Foc (Iad), unde va r\u0103mâne pentru ve\u0219nicie; \u0219i cine se sinucide cu o arm\u0103 de fier, va c\u0103ra arma în mâna sa \u0219i se va înjunghia cu arma sa în abdomen în Foc (Iad), unde va r\u0103mâne pentru ve\u0219nicie.” (Bukhari)
\r\nPrin urmare, \u021b\u0103rile musulmane, în ciuda problemelor lor cronice precum s\u0103r\u0103cia, etc, au cele mai pu\u021bine sinucidere din lume.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cel care se sinucide prin sufocare va continua s\u0103 se sufoce în Focul Iadului, iar cel care se sinucide înjunghiindu-se,va continua s\u0103 se înjunghie în Focul Iadului.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
15. Opresiunea \u015fi abuzul
\r\nUnii oameni sunt tenta\u021bi de puterea \u0219i de pozi\u021bia pe care le de\u021bin s\u0103 îi opreseze pe al\u021bii \u0219i s\u0103 le ia drepturile în timp ce î\u0219i asigur\u0103 mijloacele de subzisten\u0163\u0103 din aceast\u0103 lume. Prin urmare, Coranul avertizeaz\u0103 împotriva acestor opresori, spunând c\u0103 nu vor fi scuti\u0163i de pedeaps\u0103. Allah spune:
\r\n „S\u0103 nu crezi c\u0103 Allah nu este cu luare aminte la ceea ce s\u0103vâr\u0219esc nelegiui\u021bii, îns\u0103 El doar le d\u0103 lor r\u0103gaz pân\u0103 într-o zi în care privirile lor vor fi împietrite (de spaim\u0103). ~ În vreme ce ei vor alerga cu capetele ridicate, cu ochii r\u0103t\u0103ci\u021bi \u0219i cu inimile goale (lipsite de orice putere, din pricina spaimei).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 14:42-43]
\r\nAllah Preaînaltul spune, de asemenea: „(…) nu înc\u0103lca\u021bi regulile, c\u0103ci Allah nu-i iube\u0219te pe cei care încalc\u0103 regulile!” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:190]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„\u0162ine\u0163i-v\u0103 departe de nedreptate, deoarece opresiunea va fi întunecat\u0103 în Ziua Judec\u0103\u0163ii.” (Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Pentru cel care face nedreptate, asupre\u0219te sau îi d\u0103 de lucru peste puterile sale unui nemusulman cu care a f\u0103cut leg\u0103mânt sau neinten\u021bionat îi ia ceva, s\u0103 \u015ftie c\u0103 eu voi fi cel care va depune m\u0103rturie împotriva lui în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Abu Dawud)
\r\nTransmi\u021bând Cuvintele lui Allah, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cu adev\u0103rat, am f\u0103cut nedreptatea interzis\u0103 pentru Mine Însumi \u015fi am interzis-o printre robii Mei de asemenea; a\u015fadar, nu fi\u0163i nedrep\u0163i unii fa\u0163\u0103 de al\u0163ii.” (Muslim)
\r\nÎntr-o zi, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus companionilor s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ei!):
\r\n„Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a întrebat: «\u015eti\u0163i cine este cel s\u0103rac?» Ei, companionii, au spus: «Omul s\u0103rac dintre noi este cel care nu are niciun dirham \u015fi nicio alt\u0103 bog\u0103\u0163ie.» El, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a spus: «Cel s\u0103rac din Ummah mea va fi acela care, în Ziua Judec\u0103\u0163ii, va veni cu rug\u0103ciunile, posturile, zak\u0101t-ul \u015fi sad\u0101qah (caritatea), îns\u0103 se va g\u0103si el singur în stare de s\u0103r\u0103cie în acea Zi, deoarece a terminat toate faptele bune, pentru c\u0103 el a înc\u0103lcat drepturile altora, a calomniat, a consumat în mod nedrept averea altora, a v\u0103rsat sângele altora \u015fi i-a lovit pe al\u0163ii, \u015fi virtu\u0163ile sale vor fi înscrise în favoarea altcuiva (a celui care a suferit de mâna lui). \u015ei dac\u0103 faptele sale bune vor fi prea pu\u0163ine pentru a \u015fterge faptele rele, atunci p\u0103catele sale vor fi înscrise (în cartea sa) \u015fi astfel el va fi aruncat în Focul (Iadului).»” (Muslim)
\r\nÎn concluzie, îndr\u0103zne\u0219te cineva s\u0103 fie nedrept?!<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
\r\nCapitolul 4
\r\nProfetul Mohammed (\ufdfa) \u015fi
\r\nrezolvarea problemelor omenirii<\/p>\r\n\r\n
1. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a terorismului
\r\n2. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a violen\u021bei domestice
\r\n3. Manierele de abordare a anxiet\u0103\u021bii \u0219i a depresiei
\r\n4. Manierele de tratare a golului spiritual
\r\n5. Manierele de corectare a devierilor sexuale
\r\n6. Manierele de rezolvare a problemelor vinului \u0219i a drogurilor
\r\n7. Manierele de combatere a magiei, a prezicerilor \u0219i a în\u0219el\u0103toriei
\r\n8. Manierele de combatere a s\u0103r\u0103ciei
\r\n9. Manierele de ob\u0163inere a echilibrului ecologic<\/p>\r\n\r\n
♦ Introducere
\r\nProfe\u0163ii Moise, Isus \u0219i Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra lor!), ca Mesageri ai lui Allah, au avut o cauz\u0103 comun\u0103 în Mesajele lor, care este similar\u0103 cu Mesajul transmis de to\u0163i ceilal\u021bi fra\u021bi ai Profe\u021bilor. Mai mult decât atât, în timp ce transmiteau aceea\u0219i doctrin\u0103 \u0219i acelea\u015fi aspecte etice, cu to\u021bii au chemat la o natur\u0103 uman\u0103 cinstit\u0103. De aceea, Islamul a fost descris ca fiind o religie a instinctelor naturale înn\u0103scute, dup\u0103 cum ne spune Allah Preaînaltul:
\r\n„Ridic\u0103-\u0163i fa\u0163a ta spre Religia cea adev\u0103rat\u0103! (îndreapt\u0103-te cu toat\u0103 fiin\u021ba ta c\u0103tre religia monoteist\u0103 a Islamului) Aceast\u0103 (religie) este firea (creat\u0103 de) Allah (ea reprezint\u0103 religia care se potrive\u0219te cu natura înn\u0103scut\u0103 a omului, fapt pentru care îndepline\u0219te mijloacele pentru atingerea fericirii \u0219i a demnit\u0103\u0163ii lor), dup\u0103 care El i-a creat pe oameni. Nu exist\u0103 schimbare în crea\u021bia lui Allah (nu poate nimeni s\u0103 schimbe Religia lui Allah). Aceasta este Religia cea dreapt\u0103, dar cei mai mul\u021bi oameni nu \u0219tiu.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 30:30]
\r\nO modalitate de a manevra natura uman\u0103 este de a încuviin\u021ba înclina\u021biile naturale umane \u0219i predispozi\u021biile. De aceea, niciun om nu poate nega realitatea psihologic\u0103, a\u015fa cum sunt înclina\u021biile, emo\u021biile \u0219i instinctele pe care Allah le-a pus în noi, pentru c\u0103 acestea cer satisfacerea lor corect\u0103 \u0219i permis\u0103, cu alte cuvinte, dac\u0103 acestea întâmpin\u0103 probleme, ele trebuie tratate f\u0103r\u0103 abilitatea de negare, utopie sau superioritate.
\r\nO problem\u0103 social\u0103 la care Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a f\u0103cut în mod efectiv referire este terorismul, aceasta fiind o problem\u0103 foarte veche. Ea este de dou\u0103 tipuri: terorism fizic \u0219i terorism intelectual. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a adus solu\u021bii practice conforme metodologiei Islamice a modera\u021biei, a corectitudinii \u0219i a toleran\u021bei.
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a comb\u0103tut \u0219i violen\u021ba domestic\u0103 ce ap\u0103rea în comunit\u0103\u021bile de oameni acum mult timp, cauzate de natura uman\u0103. În acest aspect, el le-a cerut oamenilor s\u0103 fie buni, s\u0103 vorbeasc\u0103 frumos, s\u0103 fie toleran\u021bi \u0219i s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de familiile lor \u0219i de copii.
\r\nProblemele generale de ast\u0103zi includ anxietatea \u0219i depresia, pentru care Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a conceput un tratament efectiv venind din sufletul omului pe de o parte, acordând aten\u021bie \u0219i cauzelor externe pe de alt\u0103 parte, cu scopul de a elimina astfel de probleme.
\r\nÎn mod similar, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a abordat problemele maritale, sf\u0103tuindu-i pe oameni s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 c\u0103utând beneficiile acestei leg\u0103turi nobile. Perpetuarea speciei umane este un alt motiv aflat în spatele c\u0103s\u0103toriei. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis facerea de jur\u0103minte, fapt pentru care Islamul nu tolereaz\u0103 monahismul. Consumul de alcool \u0219i de droguri a fost, de asemenea, comb\u0103tut de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a ar\u0103tat dezavantajele lor financiare, etice, precum \u0219i pe cele privind s\u0103n\u0103tatea \u0219i comportamentul, precum \u0219i nelegiuirile care rezult\u0103 din ele. Mai mult decât atât, se cere pedepsirea celui care abuzeaz\u0103 de ele ca mijloc de intimidare.
\r\nDatorit\u0103 pre\u021buirii intelectului \u0219i al ra\u021bionamentului din partea Islamului, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis supersti\u021biile. Cei care fac vr\u0103ji sau prezic viitorul, care pierd calea \u0219tiin\u021bei \u0219i a dovezilor pentru calea supersti\u021biei \u0219i a minciunii, sunt asem\u0103na\u021bi de c\u0103tre Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) unor persoane care p\u0103r\u0103sesc Islamul.
\r\nDe asemenea, \u0219i s\u0103r\u0103cia a fost un subiect abordat de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a oferit solu\u021bii pentru salvarea societ\u0103\u0163ii de ea îns\u0103\u015fi \u0219i pentru a evita r\u0103ul adus de s\u0103r\u0103cie. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Un credincios puternic este mai bun în fa\u0163a lui Allah decât un credincios slab, de\u0219i se afl\u0103 bun\u0103tate în ambele. C\u0103uta\u021bi ceea ce v\u0103 aduce beneficii \u0219i c\u0103uta\u021bi Ajutorul lui Allah \u0219i s\u0103 nu gre\u0219i\u021bi.” (Muslim)
\r\nViziunea lui s-a extins asupra întregului Univers, cuprinzând, spre exemplu, \u0219i protec\u021bia mediului maritim, aerian, terestru, f\u0103când ca o astfel de atitudine s\u0103 fie parte din pietate, ascultare \u0219i proximitate în fa\u0163a lui Allah Preaînaltul. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Dac\u0103 Ziua Judec\u0103\u0163ii este stabilit\u0103 \u015fi unul dintre voi are un vl\u0103star în mân\u0103, s\u0103 îl planteze.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
1. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a terorismului
\r\nUna dintre problemele cele mai serioase care amenin\u021b\u0103 lumea \u0219i stabilitatea acesteia este terorismul, pentru c\u0103 provoac\u0103 teroare în inimile oamenilor opresa\u021bi \u0219i asupra propriet\u0103\u021bilor lor. Terorismul este o problem\u0103 global\u0103 \u0219i nu este limitat\u0103 doar la o anumit\u0103 na\u021biune, un anumit popor sau o anumit\u0103 credin\u021b\u0103.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a abordat aceast\u0103 problem\u0103 grav\u0103 din mai multe perspective:
\r\n1. în primul rând, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a stabilit inviolabilitatea propriet\u0103\u021bii, a sângelui, a sufletului, \u015fi a ar\u0103tat cât de grav\u0103 este înc\u0103lcarea oric\u0103reia dintre acestea. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„F\u0103r\u0103 îndoial\u0103, Allah a f\u0103cut ca sângele vostru, propriet\u0103\u021bile voastre \u0219i onoarea voastr\u0103 s\u0103 v\u0103 fie sfinte, în mod reciproc, precum sfin\u021benia acestei zile a voastre, în aceast\u0103 lun\u0103 a voastr\u0103, în acest ora\u0219 al vostru.” (Bukhari)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus oamenilor c\u0103 sângele va fi primul lucru pentru care oamenii vor fi judeca\u021bi în Ziua Judec\u0103\u021bii: „Prima rectificare legal\u0103 ce va fi aplicat\u0103 printre oameni în Ziua Judec\u0103\u021bii este sângele uman.” (Bukhari \u015fi Muslim) Aceasta arat\u0103 ce p\u0103cat mare \u0219i grav este pentru o persoan\u0103 care le încalc\u0103.
\r\n2. Islamul interzice agresiunea. Allah Preaînaltul spune: „(…) nu înc\u0103lca\u021bi regulile, c\u0103ci Allah nu-i iube\u0219te pe cei încalc\u0103 regulile!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:190]
\r\n3. unele acte teroriste sunt considerate a fi pur\u0103 necredin\u021b\u0103 de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus: „Nu v\u0103 întoarce\u0163i la necredin\u0163\u0103 dup\u0103 mine (dup\u0103 moartea mea), luându-v\u0103 capetele unii altora.” (Bukhari \u015fi Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Insultarea unui musulman este un act de imoralitate \u0219i lupta împotriva lui este un act de necredin\u021b\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\n4. Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c\u0103 cei care sunt omorâ\u021bi în timp ce desf\u0103\u0219oar\u0103 acte de terorism sunt destina\u021bi Iadului:
\r\n„«Când doi musulmani se lupt\u0103 folosindu-\u015fi s\u0103biile, atunci amândoi (atât cel care a ucis, cât \u015fi cel care a murit) vor fi în Focul Iadului.» Companionii au spus: «O, Mesager al lui Allah, putem în\u0163elege aceasta cu privire la cel care a ucis, dar de ce acela\u015fi lucru \u015fi pentru cel ucis?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «Pentru c\u0103 el a avut cu siguran\u0163\u0103 inten\u0163ia de a îl ucide pe tovar\u0103\u015ful s\u0103u.»” (Bukhari)
\r\n5. Nemusulmanii afla\u021bi sub leg\u0103mânt \u0219i cei afla\u021bi sub protec\u021bia musulmanilor nu trebuie omorâ\u021bi, pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cel care a ucis un mu’ahid (persoan\u0103 c\u0103reia i se acord\u0103 angajamentul de protec\u0163ie de c\u0103tre musulmani) nu va sim\u0163i mireasma Paradisului, chiar dac\u0103 aroma sa poate fi sim\u0163it\u0103 pe o distan\u0163\u0103 de patruzeci de ani (de c\u0103l\u0103torie).” (Bukhari)
\r\n6. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis fluturarea unei arme prin fa\u021ba unei persoane, spunând:
\r\n„Niciunul dintre voi nu trebuie s\u0103 direc\u021bioneze o arm\u0103 c\u0103tre fratele s\u0103u, pentru c\u0103 el nu \u0219tie c\u0103 \u0218eitan poate face arma (s\u0103 alunece) din mâna \u015fi s\u0103 îl r\u0103neasc\u0103 pe fratele s\u0103u, fapt pentru care poate ajunge în Iad.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Dac\u0103 un musulman ridic\u0103 o arm\u0103 împotriva fratelui s\u0103u, îngerii lui vor invoca blestemul asupra lui pân\u0103 când acesta o va muta departe de fratele s\u0103u.” (Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care ridic\u0103 armele împotriva noastr\u0103 nu este dintre noi.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\n7. tr\u0103darea \u0219i hainia sunt interzise de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), chiar dac\u0103 sunt manifestate împotriva unui nemusulman, pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „(...) fiecare tr\u0103d\u0103tor va purta un semn identificator în Ziua Judec\u0103\u0163ii.” (Al-Hakim)
\r\nUn alt hadith spune: „Credin\u021ba respinge uciderea. Un credincios nu trebuie ucis.” (Ahmad \u015fi Abu Dawud)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat foarte mult împotriva înc\u0103lc\u0103rii promisiunilor \u0219i a leg\u0103mintelor, spunând:
\r\n„Orice comunitate care încalc\u0103 un leg\u0103mânt va avea parte de ucideri \u0219i orice comunitate care dezvolt\u0103 prostitu\u021bia va fi afectat\u0103 de moarte, iar orice comunitate care re\u021bine zak\u0101t-ul va fi pedepsit\u0103 prin lipsa ploii.” (Hakim)
\r\n8. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis lupta ilegal\u0103 spunând: „Nici un musulman nu trebuie s\u0103 sperie un alt musulman.” (Abu Dawud)
\r\n9. binecuvântarea siguran\u0163ei, a p\u0103cii \u0219i a ordinii sunt bine stabilite de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„Oricine se treze\u0219te diminea\u021ba cu sentimentul c\u0103 se afl\u0103 în siguran\u021b\u0103 în casa sa, al c\u0103rui trup nu sufer\u0103 din cauza niciunei boli \u0219i care are mijloacele necesare de trai pentru o zi întreag\u0103 este asemeni celui care st\u0103pâne\u0219te întreaga lume.” (Tirmidhi)
\r\nAllah le reaminte\u0219te credincio\u0219ilor astfel de binecuvânt\u0103ri în Coran spunând:
\r\n„Oare nu v\u0103d ei (neamul din Mecca) c\u0103 Noi am f\u0103cut (locul în care tr\u0103iesc ei) un loc sacru \u0219i sigur, în vreme ce oamenii din jurul lor sunt r\u0103pi\u021bi? \u0218i oare cred ei în de\u0219ert\u0103ciune \u0219i t\u0103g\u0103duiesc binefacerea lui Allah?” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 29:67]
\r\n„Astfel încât (dup\u0103 toate aceste binecuvânt\u0103ri) s\u0103 Îl adore (pe Allah) pe Domnul acestei Case (Moscheea cea Sfânt\u0103 din Mecca), ~ Care i-a hr\u0103nit pe ei împotriva foamei \u0219i le-a oferit lor siguran\u021b\u0103 împotriva fricii.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 106:3-4]
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat mila \u0219i bun\u0103tatea fa\u021b\u0103 de toate creaturile spunând:
\r\n „Cel Milostiv arat\u0103 mil\u0103 celor care sunt milostivi. A\u0219adar, ar\u0103ta\u021bi mil\u0103 celor de pe P\u0103mânt, pentru ca s\u0103 primi\u021bi mil\u0103 din partea Celui aflat deasupra Cerurilor.” (Tirmidhi)<\/p>\r\n\r\n
2. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a violen\u0163ei domestice
\r\nViolen\u021ba domestic\u0103, care ast\u0103zi este o problem\u0103 global\u0103, a fost abordat\u0103 anterior de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), prin chemarea la mil\u0103 reciproc\u0103, la iertare, la omiterea gre\u0219elilor mici pe cât posibil \u0219i la eviden\u021bierea faptelor bune. Acesta este mesajul adev\u0103rat al hadith-ului s\u0103u: „Un credincios nu trebuie s\u0103 critice o credincioas\u0103. Dac\u0103 nu îi place ceva la ea, s-ar putea sigur s\u0103 îi plac\u0103 altceva.” (Muslim)
\r\nAstfel, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le cere so\u021bilor s\u0103 le trateze frumos pe so\u021biile lor, pentru c\u0103 un so\u021b nu poate s\u0103 î\u015fi mai plac\u0103 so\u021bia pentru o singur\u0103 gre\u0219eal\u0103. În schimb, el este sf\u0103tuit s\u0103 se uite la calit\u0103\u021bile ei, cate pot fi mai multe decât defectele pe care nu le agreeaz\u0103.
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus de asemenea:
\r\n„Cel mai bun dintre voi este cel care are cel mai bun comportament fa\u021b\u0103 de so\u021bia sa, iar eu sunt cel mai bun dintre voi cu so\u021biile mele.” (Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)
\r\nSub autoritatea lui Mu’awiyah ibn Haidah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n „M-am dus la Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-am spus: «Ce spui cu privire la so\u0163iile noastre?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «Hr\u0103ni\u021bi-le din ceea ce mânca\u021bi \u015fi voi, îmbr\u0103ca\u021bi-le din cele cu care v\u0103 îmbr\u0103ca\u021bi, nu le bate\u021bi \u0219i nu le urâ\u021bi\u021bi.»” (Abu Dawud)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a sf\u0103tuit b\u0103rba\u0163ii cu privire la natura femeilor, spunându-le:
\r\n„V\u0103 sf\u0103tuiesc s\u0103 v\u0103 comporta\u021bi bine cu femeile, pentru c\u0103 femeile sunt create dintr-o coast\u0103, iar cel mai înalt punct al coastei este cel mai curbat \u0219i dac\u0103 încerca\u021bi s\u0103 îl îndrepta\u021bi, îl ve\u021bi rupe, dar dac\u0103 îl l\u0103sa\u021bi a\u0219a cum este, va r\u0103mâne curbat. A\u0219adar, v\u0103 sf\u0103tuiesc s\u0103 le trata\u021bi bine pe femei.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nToate motivele din spatele violen\u021bei domestice au fost comb\u0103tute de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), principala cauz\u0103 fiind mânia, care este o cauz\u0103 direct\u0103. S-a relatat c\u0103:
\r\n„Un om i-a cerut Profetului (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) un sfat \u015fi acesta i-a spus: «Nu te enerva.» Omul a mai repetat acest lucru de mai multe ori, iar el de fiecare dat\u0103 i-a r\u0103spuns: «Nu te enerva.»” (Bukhari)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Celui care î\u0219i re\u021bine mânia, Allah îi va ascunde gre\u0219elile, iar celui care î\u0219i suprim\u0103 furia, de\u0219i este capabil s\u0103 o dezl\u0103n\u021buie a\u0219a cum dore\u0219te, Allah îi va umple inima cu mul\u021bumire în Ziua Judec\u0103\u021bii.” (Tabarani)
\r\nInsultarea, blestemarea \u0219i vorbirea obscen\u0103 sunt descurajate cu putere, deoarece acestea sunt motive pentru declan\u015farea violen\u021bei fizice. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Un credincios nu batjocore\u015fte, nici nu înjur\u0103, nu oc\u0103r\u0103\u015fte \u015fi nici nu vorbe\u015fte necuviincios.” (Tirmidhi) \u015fi Ahmad
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era cel mai bun so\u021b cu so\u021biile sale. Sub autoritatea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), servitorul Mesagerului lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu a lovit vreodat\u0103 vreun servitor sau vreo femeie.” (Muslim)
\r\nMai mult decât atât, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a fost un exemplu de bun\u0103tate \u015fi îng\u0103duin\u0163\u0103, el stând departe de violen\u021b\u0103 \u0219i cruditate fa\u0163\u0103 de so\u021biile sale. Jabir (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a relatat:
\r\n „Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era un om binevoitor, iar dac\u0103 so\u021biei sale, \u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), îi pl\u0103cea ceva, se mergea cu ea pentru (a ob\u0163ine) acel lucru.” (Muslim)
\r\nHadith-ul de mai sus ne arat\u0103 cât de grijuliu \u0219i bun era Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) cu so\u021biile sale într-o perioad\u0103 în care femeile aproape c\u0103 nu aveau niciun drept. \u02bbOmar ibn Al-Khatt\u0101b (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!) a relatat:
\r\n „Jur pe Allah, în perioada preislamic\u0103 nu le acordam femeilor nicio importan\u021b\u0103, adic\u0103 le consideram neimportante, pân\u0103 când Allah a revelat despre ele ceea ce a revelat \u0219i le-a asigurat ceea ce le-a asigurat. În timp ce f\u0103ceam ceva, so\u021bia mea mi-a spus: «Dac\u0103 ai face astfel?» Eu am întrebat-o: «Ce leg\u0103tur\u0103 ai tu cu asta? \u0218i de ce te gânde\u0219ti la ceva ce îmi doresc eu?» Ea mi-a spus: «Ce ciudat e\u0219ti, Ibn Al-Khatt\u0101b? Tu nu accep\u021bi sfaturi, în timp ce fiica ta a\u0219a procedeaz\u0103 cu Mesagerul lui Allah, pân\u0103 când se întoarce \u0219i este mâniat toat\u0103 ziua!»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nCum ar putea o astfel de persoan\u0103 nobil\u0103 s\u0103 fie violent\u0103 sau s\u0103 aib\u0103 un limbaj violent?!<\/p>\r\n\r\n
3. Manierele de abordare a anxiet\u0103\u021bii \u0219i a depresiei
\r\nCei în\u021belep\u021bi sunt de acord asupra faptului c\u0103 golul spiritual \u0219i diferitele presiuni din via\u021ba de zi cu zi sunt motivele principale ale multor psihopatii, în special ale anxiet\u0103\u0163ii \u0219i ale depresiei.
\r\nAceste probleme psihologice au fost comb\u0103tute de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) prin promovarea unei credin\u021be puternice în Allah Preaînaltul, urmând îndemnurile Coranului cel Glorios, care spune:
\r\n „Pe cei ce cred (în Allah, în Trimisul S\u0103u \u0219i în Cartea Lui) \u0219i ale c\u0103ror inimi sunt lini\u0219tite (\u0219i devin smerite) întru pomenirea lui Allah, c\u0103ci prin pomenirea lui Allah se lini\u0219tesc inimile.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 13:28]
\r\nUn credincios care î\u015fi extinde pun\u0163ile de comunicare cu Creatorul s\u0103u va avea cu siguran\u021b\u0103 o inim\u0103 mul\u021bumit\u0103 \u0219i o con\u0219tiin\u0163\u0103 lini\u0219tit\u0103. De aceea, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Cât de minunat\u0103 este situa\u021bia unui credincios. Este bine pentru el în orice situa\u021bie \u0219i acesta se întâmpl\u0103 numai credinciosului. Dac\u0103 prosper\u0103, el î\u0219i exprim\u0103 recuno\u0219tin\u021ba lui Allah, \u0219i aceste este bine pentru el; iar dac\u0103 îl love\u0219te un necaz, îndur\u0103 cu r\u0103bdare \u0219i aceste este \u0219i mai bine pentru el.” (Muslim)
\r\nAstfel, se poate observa c\u0103 el prime\u0219te beneficii în orice situa\u021bie.
\r\nAnxietatea \u0219i depresia pot fi rezultatul fricii, al s\u0103r\u0103ciei, al bolii sau al unor calamit\u0103\u021bi poten\u021biale. Îns\u0103, un credincios, care \u0219tie c\u0103 totul îi este predestinat de c\u0103tre Allah Preaînaltul, va fi r\u0103bd\u0103tor \u0219i va c\u0103uta R\u0103splata Divin\u0103 pentru orice problem\u0103 pe care o întâmpin\u0103. Prin urmare, astfel de probleme \u0219i calamit\u0103\u021bi se transform\u0103 în r\u0103splat\u0103 de la Allah Preaînaltul, dup\u0103 cum spune Coranul:
\r\n „V\u0103 vom încerca cu pu\u0163in\u0103 spaim\u0103, foamete, lipsire de bunuri, de suflete \u0219i de roade, dar bineveste\u015fte celor r\u0103bd\u0103tori, ~ Care, dac\u0103 s-a ab\u0103tut asupra lor vreo nenorocire, spun: «Noi suntem ai lui Allah \u0219i noi la El ne întoarcem.» ~ Aceia sunt cei peste care se pogoar\u0103 Binecuvântarea Domnului lor \u0219i Îndurarea Lui \u0219i aceia sunt cei c\u0103l\u0103uzi\u021bi.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:155-157]
\r\nAcela\u0219i lucru este valabil \u0219i pentru amenin\u021b\u0103rile poten\u021biale, un credincios prime\u0219te astfel de amenin\u021b\u0103ri cu mai mult\u0103 lini\u0219te \u0219i se încrede în Allah Preaînaltul, C\u0103ruia Îi cere ajutorul. Allah Preaînaltul spune:
\r\n „Acelora c\u0103rora lumea (un grup din Banu \u02bbAbd Al-Qays – trib din partea de Est a Peninsulei Arabe, de la grani\u021ba cu regatul Al-Hira. A adoptat Islamul în anul 628 \u0219i a luat parte la campaniile ulterioare de cuceriri) le-a spus: «Oamenii s-au adunat împotriva voastr\u0103, deci teme\u021bi-v\u0103 de ei!», credin\u021ba le-a sporit \u0219i au zis ei: «Ne este de ajuns (ajutorul lui) Allah \u0219i El este Cel mai bun Ocrotitor al nostru!» ~ \u0218i ei s-au întors (dup\u0103 aceea) cu Binefacerea lui Allah \u0219i Harul S\u0103u, f\u0103r\u0103 s\u0103-i fi atins niciun r\u0103u. Ei au c\u0103utat mul\u021bumirea lui Allah, c\u0103ci Allah este D\u0103t\u0103tor de har nem\u0103surat.” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 3:173-174]
\r\nAtunci când lucrurile merg r\u0103u, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) se gr\u0103bea s\u0103 se roage. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunea: „O, Bilal, ridic\u0103-te \u0219i lini\u0219te\u0219te-ne prin rug\u0103ciune!” (Abu Dawud \u015fi Ahmad) Rug\u0103ciunea este una dintre c\u0103ile prin care se poate ob\u021bine pacea interioar\u0103 \u0219i prin care se sfâr\u0219esc grijile, anxietatea \u0219i mâhnirea.
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a sf\u0103tuit cu privire la unele cuvinte care trebuie \u021binute minte în timpurile de grij\u0103 \u0219i de anxietate. Acestea includ:
\r\n„Dac\u0103 un rob care este lovit de griji spune: «O, Allah, eu sunt robul T\u0103u, fiul robului T\u0103u, fiul roabei Tale, fruntea mea este în Mâinile Tale, urmez Hot\u0103rârea Ta \u015fi Porunca Ta este întotdeauna dreapt\u0103. Te rog cu fiecare dintre Numele Tale cu care Singur te-ai numit, sau le-ai revelat în Cartea Ta, sau le-ai dezv\u0103luit crea\u0163iei Tale, sau le-ai p\u0103strat cu Tine în \u015ftiin\u0163a celor nev\u0103zute te rog s\u0103 faci Coranul via\u0163a inimii mele \u015fi lumina pieptului meu, îndep\u0103rtarea durerilor mele \u015fi u\u015furarea suferin\u0163elor mele!», Allah îi va u\u0219ura durerea \u0219i triste\u021bea, \u0219i o va înlocui cu fericire.” (Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus Asmei bint Umays (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ea!):
\r\n„S\u0103 nu te înv\u0103\u0163 unele cuvinte pe care s\u0103 le roste\u015fti în timpurile grele? (Acestea sunt:) «Allah, Allah este Domnul meu \u0219i Lui nu-i asociez nimic!»” (Abu Dawud \u015fi Ibn Majah)
\r\nSub autoritatea lui Anas (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) obi\u0219nuia s\u0103 spun\u0103 în timpurile grele: „O, Tu, Cel Etern, Cel Infinit, caut Mila Ta!” (Tirmidhi)
\r\nAstfel, pomenirea lui Allah Preaînaltul, c\u0103utarea Ajutorului Lui \u0219i efectuarea rug\u0103ciunilor sunt dintre cele mai bune tratamente pentru problemele psihologice, a\u0219a cum spune \u0219i Coranul:
\r\n„\u0218i Noi \u0219tim prea bine c\u0103 pieptul \u0163i se strânge pentru ceea ce spun ei (pentru minciunile \u0219i n\u0103scocirile lor împotriva propov\u0103duirii tale). ~ Îns\u0103 adu laude Domnului t\u0103u \u0219i fii printre cei care se prosterneaz\u0103 ~ \u0218i ador\u0103-L pe Domnul t\u0103u pân\u0103 ce-\u0163i va veni sfâr\u015fitul (ador\u0103-L pe Allah tot timpul cât e\u0219ti în via\u021b\u0103!)!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 15:97-99]<\/p>\r\n\r\n
4. Manierele de tratare a golului spiritual
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a abordat problema golului spiritual prin readucerea la via\u021b\u0103 a conceptelor de credin\u021b\u0103 în Allah, monoteism, dep\u0103rtarea de politeism, credin\u021ba în to\u021bi Profe\u021bii \u0219i Mesagerii (Pacea fie asupra lor!), în C\u0103r\u021bile lui Allah, în îngeri, în Ziua Judec\u0103\u021bii \u0219i în destin, fie el bun sau r\u0103u, \u015fi predestinare.
\r\nPe lâng\u0103 ace\u015fti stâlpi de baz\u0103 ai credin\u0163ei, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a abordat aceast\u0103 problem\u0103 prin promovarea actelor permise de adorare, care îi leag\u0103 pe musulmani de Domnul lor tot timpul. Cel mai important dintre aceste acte este constituit din cei cinci stâlpi de baz\u0103 ai Islamului \u0219i anume: cele dou\u0103 m\u0103rturisiri de credin\u0163\u0103, efectuarea rug\u0103ciunilor, plata zak\u0101t-ului, postul din luna Ramadan \u0219i pelerinajul la Mecca.
\r\nMai mult decât atât, Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a inspirat musulmanilor conceptele de pietate, de credin\u021b\u0103, încredere \u0219i dependen\u021b\u0103 de Allah, a fi con\u0219tien\u0163i de Allah în toate ac\u021biunile, pentru c\u0103 El \u015etie ce este dezv\u0103luit \u0219i ce nu este, în timp ce se simte responsabil, pentru c\u0103 \u015fti c\u0103 Allah îl poate vedea chiar dac\u0103 nu îl vede nimeni altcineva.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus companionilor s\u0103i (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ei!):
\r\n„V\u0103 voi înv\u0103\u0163a câteva cuvinte, care v\u0103 vor ajuta: proteja\u0163i Cuvintele lui Allah \u015fi El v\u0103 va proteja pe voi. P\u0103zi\u0163i ceea ce Allah v-a poruncit \u015fi El se va afla în fa\u0163a voastr\u0103. Dac\u0103 cere\u0163i ceva, atunci cere\u0163i de la Allah, iar dac\u0103 ve\u0163i c\u0103uta ajutor, atunci c\u0103uta\u0163i ajutor la Allah \u015fi s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 \u015fi dac\u0103 întreaga lume \u015fi-ar dori s\u0103 v\u0103 ajute, aceasta nu va putea s\u0103 v\u0103 ajute decât în chestiunile în care Allah a stabilit acest lucru dinainte. De asemenea, dac\u0103 întreaga lume dore\u015fte s\u0103 v\u0103 fac\u0103 un r\u0103u, acesta nu v\u0103 va atinge, cu excep\u0163ia a ceea ce Allah a stabilit aceasta dinainte. Calemurile au fost ridicate, iar sulurile s-au uscat.” (Tirmidhi)
\r\nO frumoas\u0103 exemplificare a combaterii golului spiritual este cea relatat\u0103 în hadith-ul îngerului Jibr\u012bl (Pacea fie asupra sa!), în care ni se prezint\u0103 convorbirea lung\u0103 cu Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în ceea ce prive\u0219te Islamul, credin\u021ba \u0219i milostenia. Este unul dintre cele mai importante hadith-uri, deoarece vorbe\u0219te despre lucrurile esen\u021biale ale Islamului. Sub autoritatea lui Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103:
\r\n„Într-o zi, pe când Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) se afla în compania unor oameni, un b\u0103rbat îmbr\u0103cat în haine albe pure a venit \u015fi l-a întrebat: «Ce este credin\u0163a?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «Credin\u0163a înseamn\u0103 s\u0103 crezi în Allah, în îngerii S\u0103i, în întâlnirea cu El, în Mesagerii Lui \u015fi s\u0103 crezi în Înviere.» Apoi, el a întrebat: «Ce este Islamul?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «S\u0103 Îl adori pe Allah \u015fi pe nimeni altcineva, s\u0103 î\u0163i faci rug\u0103ciunile în mod corect, s\u0103 pl\u0103te\u015fti dania obligatorie (zak\u0101h) \u015fi s\u0103 \u0163ii postul din timpul lunii Ramadan.» Apoi, omul a întrebat: «Ce este ihs\u0101n-ul (excelen\u0163a în actele de adorare)?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «S\u0103 Îl adori pe Allah ca \u015fi cum L-ai vedea \u015fi dac\u0103 nu po\u0163i ajunge la acest nivel al devo\u0163iunii, atunci trebuie s\u0103 crezi c\u0103 El te prive\u015fte.» Apoi, el a întrebat: «Când va veni Ceasul?» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a r\u0103spuns: «Cel care r\u0103spunde nu \u015ftie mai mult decât cel care întreab\u0103. Dar î\u0163i voi spune semnele ei: 1. atunci când o sclav\u0103 îi d\u0103 na\u015ftere st\u0103pânului ei. 2. atunci când p\u0103storii c\u0103milelor negre se întrec în construc\u0163ia celor mai înalte cl\u0103diri. \u015ei Ora este unul dintre cele cinci lucruri despre care nu \u015ftie nimeni, în afar\u0103 de Allah.» Apoi Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a recitat: «Cu adev\u0103rat, numai la Allah se afl\u0103 cunoa\u015fterea Ceasului (...)» [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 31:34] Apoi, acel om (îngerul Gavriil) a plecat \u015fi Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a rugat pe companionii lui s\u0103 îl cheme înapoi, îns\u0103 ei nu l-au putut vedea. Apoi Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Acela a fost Gavriil care a venit s\u0103 îi înve\u0163e pe oameni religia lor.»” (Bukhari)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a chemat pe to\u021bi necredincio\u0219ii la credin\u0163a într-un singur Dumnezeu, Allah, la contemplare \u0219i la reconsiderarea faptelor. Sub autoritatea lui \u02bbUmran ibn Al-Hussein (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el!), s-a relatat c\u0103 Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus tat\u0103lui s\u0103u:
\r\n„«O, Hussein, câ\u021bi dumnezei venerezi ast\u0103zi?» El a r\u0103spuns: «\u0218apte.», ad\u0103ugând «\u015ease pe P\u0103mânt \u0219i unul în Ceruri.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «La care dintre ei te rogi în timpuri de fric\u0103 \u0219i necesitate?» El a r\u0103spuns: «La cel din Ceruri.»” (Tirmidhi)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a încercat s\u0103 îl fac\u0103 s\u0103 în\u021beleag\u0103 faptul c\u0103 nu poate venera un Dumnezeu în timp ce se afl\u0103 Alt Dumnezeu de Care are fric\u0103 \u0219i C\u0103ruia Îi cere ajutorul.<\/p>\r\n\r\n
5. Manierele de corectare a devierilor sexuale
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a comb\u0103tut chestiunile sexuale prin sf\u0103tuirea la c\u0103s\u0103toria timpurie \u0219i prin recomandarea postului pentru cei care nu î\u0219i permit s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103. Mai mult decât atât, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a c\u0103utat s\u0103 elimine motivele din spatele erotismului, incluzând interzicerea izol\u0103rii cu femeile \u0219i privirea la femeile neînrudite, în timp ce le vorbea tinerilor despre ce p\u0103cat urât \u0219i grav este adulterul. Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„O, voi, tineri, acela dintre voi care este capabil s\u0103 suporte cheltuielile (aferente acesteia) s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, c\u0103ci în aceasta este mai mult\u0103 «plecare a privirii» \u0219i o mai bun\u0103 pav\u0103z\u0103 a castit\u0103\u021bii voastre, iar cel care nu este capabil (s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103), atunci s\u0103 posteasc\u0103, c\u0103ci cu adev\u0103rat aceasta (ajut\u0103 la) t\u0103ierea poftelor.” (Bukhari \u0219i Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„Dac\u0103 o persoan\u0103 vine la tine cu propunerea de c\u0103s\u0103torie \u0219i tu e\u0219ti mul\u021bumit cu credin\u021ba \u0219i de comportamentul lui, atunci c\u0103s\u0103tore\u0219te-\u021bi fiica cu el. Dac\u0103 nu o faci, o mare nenorocire va avea loc pe P\u0103mânt \u0219i corup\u021bia va fi r\u0103spândit\u0103.” (Tirmidhi)
\r\nUn alt hadith spune: „Niciun b\u0103rbat nu trebuie s\u0103 r\u0103mân\u0103 singur cu o femeie, decât dac\u0103 ea este acompaniat\u0103 de un mahram.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nFiind întrebat despre privitul la femei, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Coborâ\u021bi-v\u0103 privirea!” (Abu Dawud)
\r\nUn alt hadith spune: „Cel care s\u0103vâr\u0219e\u0219te adulter nu este cu adev\u0103rat un credincios, atât timp cât el continu\u0103 s\u0103 comit\u0103 adulter.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nEste relatat c\u0103 un tân\u0103r s-a dus la Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) \u0219i i-a cerut permisiunea pentru a face adulter:
\r\n„Un tân\u0103r a venit la Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunându-i: «O, Mesager al lui Allah, permite-mi s\u0103 comit adulter.» To\u0163i oamenii afla\u0163i în acel loc s-au întors spre el \u015fi l-au dojenit cu asprime, îns\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a a\u015fezat mai aproape de el \u015fi l-a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru mama ta?» El a r\u0103spuns: «Nu, (jur) pe Allah! Fie ca Allah s\u0103 m\u0103 sacrifice pentru tine!» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru mamele lor.» Apoi, l-a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru fiica ta?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru fiicele lor.» Apoi, el (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru m\u0103tu\u015fa ta patern\u0103?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru m\u0103tu\u015file lor paterne.» De asemenea, Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «\u0162i-ar pl\u0103cea acest lucru pentru m\u0103tu\u015fa ta matern\u0103?» Tân\u0103rul a r\u0103spuns: «Nu.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus: «\u015ei nici altora nu le place pentru m\u0103tu\u015file lor materne». Apoi, Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a mângâiat, spunând: «O, Allah, iart\u0103-i p\u0103catele, purific\u0103-i inima \u015fi f\u0103-l pe el cast!» Dup\u0103 aceasta, tân\u0103rul nu a mai amintit vreodat\u0103 de un lucru asem\u0103n\u0103tor cu acesta.” (Ahmad)
\r\nÎn ceea ce prive\u0219te homosexualitatea, aceasta este un p\u0103cat mult mai mare decât adulterul. Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Allah îi blestem\u0103 pe cei care urmeaz\u0103 p\u0103catul poporului lui Lot (sodomia). Allah îi blestem\u0103 pe cei care urmeaz\u0103 p\u0103catul poporului lui Lot. Allah îi blestem\u0103 pe cei care urmeaz\u0103 p\u0103catul poporului lui Lot.” (Ahmad)<\/p>\r\n\r\n
6. Manierele de rezolvare a problemelor vinului \u0219i a drogurilor
\r\nLumea de ast\u0103zi sufer\u0103 \u0219i pl\u0103te\u0219te pre\u0163ul pentru intoxican\u021bi \u0219i droguri. În opozi\u0163ie, Islamul a fost strict în oprirea acestora, interzicând astfel orice intoxicant, indiferent de numele sau titlurile acestora. Allah spune:
\r\n„O, voi cei care crede\u021bi! Vinul (vinul - \u0219i prin analogie - orice b\u0103utur\u0103 spirtoas\u0103 cu efect asem\u0103n\u0103tor,) jocul de noroc, pietrele ridicate (idolii) \u0219i s\u0103ge\u021bile (pentru prezicere) sunt numai murd\u0103rii din lucr\u0103tura lui \u0218eitan. Deci feri\u021bi-v\u0103 de ele ca s\u0103 izbândi\u021bi!” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:90]
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Fiecare b\u0103utur\u0103 intoxicant\u0103 este interzis\u0103.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Niciun alcoolic nu va fi primit în Paradis.” (Ahmad, Nasa’i \u015fi Ibn Majah)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a mai spus:
\r\n „Nu be\u021bi vin (prin analogie, orice b\u0103utur\u0103 alcoolic\u0103), pentru c\u0103 acesta este sursa tuturor relelor.” (Ibn Majah)
\r\nSub autoritatea lui Umm Salamah (Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de ea!), s-a relatat c\u0103:
\r\n „Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis orice intoxicant \u0219i orice agent care induce sl\u0103biciunea.” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nUn agent care aduce sl\u0103biciunea se refer\u0103 la orice substan\u021b\u0103 care o poate conduce pe o persoan\u0103 la o stare de letargie, lene sau amor\u021beal\u0103. F\u0103r\u0103 nicio îndoial\u0103, acesta este efectul drogurilor.<\/p>\r\n\r\n
7. Manierele de combatere a magiei, a prezicerilor \u0219i a în\u0219el\u0103toriei
\r\nÎn ciuda progresului tehnologic \u0219i industrial nemaiv\u0103zut, milioane de oameni din lumea întreag\u0103 înc\u0103 mai apeleaz\u0103 la vr\u0103jitorie, preziceri \u0219i în\u0219el\u0103torie. Am citit c\u0103 exist\u0103 \u0219i unele personalit\u0103\u021bi politice foarte importante care au vr\u0103jitorii \u0219i prezic\u0103torii lor, ce sus\u021bin c\u0103 pot prezice viitorul, precum \u0219i conspira\u021biile \u0219i planurile du\u0219manilor.
\r\nVr\u0103jitoria este un fapt al vie\u021bii, dar înv\u0103\u021barea \u0219i practicarea ei înseamn\u0103 necredin\u021b\u0103 în Allah, care spune:
\r\n„\u0218i au urmat ceea ce \u0219eitanii au n\u0103scocit în timpul împ\u0103r\u0103\u021biei lui Solomon, dar nu a fost necredincios Solomon, ci \u0219eitanii (aici prezic\u0103torii \u0219i oamenii r\u0103i) au fost necredincio\u0219i. Ei i-au înv\u0103\u021bat pe oameni vr\u0103jitoria \u0219i ceea ce a fost trimis celor doi îngeri din Babel, lui Harut \u0219i Marut (cei doi îngeri - Harut \u0219i Marut - dup\u0103 unii exege\u0163i doi magi, care i-au înv\u0103\u021bat pe oameni vr\u0103jitoria la Babel, în Mesopotamia).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 2:102] Astfel, necredin\u021ba din acest verset este rezultatul vr\u0103jitoriei.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis vr\u0103jitoria, prezisul \u0219i în\u0219el\u0103toria spunând:
\r\n„Cel care preveste\u0219te r\u0103u \u015fi cel c\u0103ruia îi este prevestit un r\u0103u, sau cel care ghice\u0219te \u015fi cel c\u0103ruia îi este ghicit, sau cel care practic\u0103 vr\u0103jitoria \u015fi cel c\u0103ruia îi este f\u0103cut\u0103 vr\u0103jitoria, nu fac parte dintre noi.” (Tabarani)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea:
\r\n„«Evita\u021bi cele \u0219apte p\u0103cate mari care aduc distrugerea.» Companionii au întrebat: «O Profet al lui Allah! Care sunt aceste p\u0103cate?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a r\u0103spuns: «A Îi face asocia\u021bi lui Allah în adorare, practicarea vr\u0103jitoriei, a omorî un suflet f\u0103r\u0103 niciun motiv justificat, a practica c\u0103m\u0103t\u0103ria, a mânca averea orfanilor, a fugi de pe câmpul de lupt\u0103 \u0219i a acuza o femeie inocent\u0103, cast\u0103 \u0219i credincioas\u0103 de adulter.»” (Bukhari \u015fi Muslim), prin aceasta clarificând faptul c\u0103, din punct de vedere al gravit\u0103\u021bii, vr\u0103jitoria vine imediat dup\u0103 asocierea de parteneri lui Allah, care este cel mai grav p\u0103cat.
\r\nMergerea la vr\u0103jitori, prezic\u0103tori \u0219i\/sau \u0219arlatani este interzis\u0103 de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„Cel care caut\u0103 ajutorul unui prezic\u0103tor nu va avea rug\u0103ciunile acceptate pentru patruzeci de nop\u021bi.” (Muslim \u015fi Ahmad)
\r\nCredin\u021ba în prezicerile lor sunt un p\u0103cat la fel de mare, pentru c\u0103 Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Cel care se duce la un prezic\u0103tor \u0219i crede în el va fi un necredincios în ceea ce i-a fost revelat lui Mohammed.” (Tirmidhi \u015fi Ahmad)
\r\nUnii ar putea spune: „Dar prezic\u0103torii \u0219i vr\u0103jitorii nimeresc câteodat\u0103 adev\u0103rul în prezicerile lor, care este o dovad\u0103 a adev\u0103rului spus de ei.” R\u0103spunsul este cel oferit de Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) atunci când a fost întrebat de c\u0103tre unele persoane cu privire la prezic\u0103tori:
\r\n„«Ei trebuie neglija\u0163i.» Oamenii au spus: «O, Mesager al lui Allah, ace\u0219tia ne zic câteodat\u0103 lucruri care se adeveresc.» Mesagerul lui Allah (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a spus: «Astfel de preziceri care se adeveresc sunt cuvinte luate de la djinni \u0219i \u0219optite în urechea adeptului s\u0103u, care le va amesteca cu o sut\u0103 de minciuni dup\u0103.»” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\n\u02bbAishah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de ea!) a relatat c\u0103 l-a auzit pe Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunând:
\r\n„Cu siguran\u021b\u0103 îngerii coboar\u0103 din Ceruri vorbind despre o chestiune stabilit\u0103 de Allah. Un diavol trage cu urechea \u0219i le spune prezic\u0103torilor, care adaug\u0103 înc\u0103 o sut\u0103 de minciuni ale lor.” (Bukhari)
\r\nSub autoritatea lui Abu Hurairah (Allah s\u0103 fie mul\u0163umit de el!), s-a relatat c\u0103 Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu exist\u0103 nicio infec\u021bie, nicio prevestire sau hamah (prezicere rea la vederea unei p\u0103s\u0103ri) \u015fi nicio safar (lun\u0103 a calendarului Islamic pe care arabii o asociau cu pesimismul).” (Muslim)
\r\nNegarea infec\u021biei nu poate fi luat\u0103 ca fiind absolut\u0103, deoarece infec\u021bia a fost dovedit\u0103 de c\u0103tre Profet (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în alte ahadith spunând: „Fugi\u021bi de un lepros ca \u0219i cum a\u021bi fugi de un leu.” (Bukhari) \u0219i „Un p\u0103stor cu c\u0103mile bolnave s\u0103 nu le duc\u0103 la p\u0103scut cu un p\u0103stor cu c\u0103mile s\u0103n\u0103toase.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nA\u0219adar, negarea infec\u021biei în hadith-ul de mai sus face referire la impactul inevitabil al infec\u021biei, pentru c\u0103 o boal\u0103 poate s\u0103 cauzeze sau nu o infec\u021bie. De aceea, atunci când Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „«Nu exist\u0103 nicio infec\u021bie incurabil\u0103, nicio safar, nicio hamah.», un beduin a spus: «O, Mesager al lui Allah, atunci când c\u0103milele sunt la fel de s\u0103n\u0103toase precum c\u0103prioarele, dar atunci când o c\u0103mil\u0103 nes\u0103n\u0103toas\u0103 se amestec\u0103 cu ele, ele dezvolt\u0103 semne de boal\u0103.» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) l-a întrebat: «Cine a infectat atunci prima c\u0103mil\u0103?»” (Muslim) Profetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) vrea s\u0103 spun\u0103 astfel c\u0103, la început, boala nu este cauzat\u0103 de infec\u021bie, ci este o boal\u0103 direct\u0103 de la Allah. De aceea, dac\u0103 aceasta se transform\u0103 apoi în infec\u0163ie, atunci este destinul lui Allah; aceasta înseamn\u0103 c\u0103 infec\u021bia, lipsa s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i lipsa infec\u021biei sunt toate determinate doar de Allah.
\r\nMai mult decât atât, negarea prevestirii este f\u0103cut\u0103 \u0219i pentru prevenirea pesimismului; în timp ce negarea oric\u0103rui efect al hamah (o pas\u0103re similar\u0103 cu bufni\u021bele – arabii prevesteau ceva r\u0103u dac\u0103 o vedeau) este f\u0103cut\u0103 pentru acela\u0219i motiv.
\r\nÎn concluzie, negarea pesimismului în ceea ce prive\u015fte luna calendarului lunar Safar, este pentru a preveni un obicei preislamic. Prin analogie, mul\u021bi oameni sunt pesimi\u0219ti cu privire la anumite zile sau date din calendar. Astfel, Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a invalidat toate aceste înv\u0103\u021b\u0103turi false care îi leag\u0103 pe oameni de supersti\u021bii, preziceri \u0219i în\u0219el\u0103torie.<\/p>\r\n\r\n
8. Manierele de combatere a s\u0103r\u0103ciei
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a c\u0103utat ad\u0103post la Allah de s\u0103r\u0103cie într-un hadith: „O Allah, caut ad\u0103post la Tine de s\u0103r\u0103cie, foame \u0219i umilire!” (Abu Dawud \u015fi Ahmad)
\r\nDe asemenea, el (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a legat s\u0103r\u0103cia de necredin\u021b\u0103 spunând: „O, Allah, caut ad\u0103post la Tine de s\u0103r\u0103cie \u0219i necredin\u021b\u0103 (…)!” (Abu Dawud \u015fi Ahmad) Aceasta confirm\u0103 cât de grav\u0103 este problema s\u0103r\u0103ciei pentru c\u0103 aceasta poate conduce la necredin\u021b\u0103.
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a comb\u0103tut s\u0103r\u0103cia prin chemarea la munc\u0103 \u0219i descurajarea cer\u0219itului spunând:
\r\n„Pe Cel în Mâna C\u0103ruia se afl\u0103 sufletul meu, este mai bine pentru cineva s\u0103 taie \u015fi s\u0103 care în spate o leg\u0103tur\u0103 de lemne decât s\u0103 cer\u015feasc\u0103.” (Bukhari)
\r\nEl (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus, de asemenea: „Un credincios nu trebuie s\u0103 se umileasc\u0103.” (Tirmidhi \u015fi Ibn Majah)
\r\nUn alt hadith spune: „Dac\u0103 a\u021bi avea încredere cu adev\u0103rat în Allah, El v-ar asigura hrana a\u0219a cum asigur\u0103 hrana p\u0103s\u0103rilor, care diminea\u021ba se trezesc fl\u0103mânde \u0219i seara se întorc cu stomacul plin.” (Tirmidhi)
\r\nP\u0103s\u0103rile zboar\u0103 peste tot pentru a g\u0103si hran\u0103 \u0219i aterizeaz\u0103 doar unde este mâncare. Ele continu\u0103 s\u0103 zboar\u0103 pân\u0103 ce g\u0103sesc ap\u0103. Doar atunci aterizeaz\u0103, pentru a bea. Toate acestea sunt pentru asigurarea hranei \u0219i pentru a bea ap\u0103. Prin analogie, munca, a face ceea ce este necesar \u0219i cel mai important dependen\u021ba adev\u0103rat\u0103 de Allah \u0219i c\u0103utarea Ajutorului S\u0103u sunt c\u0103ile prin care se elimin\u0103 s\u0103r\u0103cia în Islam.
\r\nApoi, urmeaz\u0103 rolul zak\u0101t-ului pentru cei care sunt incapabili de lucru sau pentru cei care câ\u0219tig\u0103 mai pu\u021bin decât au nevoie. Zak\u0101t-ul este o datorie prescris\u0103 celor boga\u021bi pentru cei s\u0103r\u0103ci. Acesta este urmat de caritatea ce este oferit\u0103 în mod voluntar de cei cu un venit mai mare, c\u0103utând R\u0103splata Divin\u0103 nem\u0103surat\u0103.
\r\nAllah Preaînaltul spune: „\u015ei cei în a c\u0103ror avere este un drept hot\u0103rât (adic\u0103 este stabilit\u0103 o cot\u0103 pentru dania anual\u0103 obligatorie – zak\u0101h) ~ Pentru cer\u015fetor \u0219i pentru cel lipsit (cel care \u0219i-a pierdut averea sau este s\u0103rac \u0219i-i este ru\u015fine s\u0103 cear\u0103).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 70:24-25]
\r\nAllah spune, de asemenea: „\u0218i ei dau hran\u0103, în ciuda (nevoii \u0219i) dragostei lor pentru ea (sau: „din iubire pentru El”) celor s\u0103rmani, orfanilor \u0219i captivi (de r\u0103zboi).” [Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt, 76:8]
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n „Cel care are mijloace de transport în plus trebuie s\u0103 le ofere \u015fi celor care nu au; iar cel care are mijloace de trai în plus trebuie s\u0103 le ofere celor care nu au.” (Muslim \u015fi Abu Dawud)
\r\nFiindc\u0103 cel mai r\u0103u rezultat al s\u0103r\u0103ciei pentru o persoan\u0103 este pierderea celor mai importante mijloace de trai, aceasta incluzând mâncarea \u0219i hainele, Mesagerul lui Allah (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a oferit instruc\u021biuni clare, chemând la hr\u0103nirea \u0219i îmbr\u0103carea celor s\u0103raci, pân\u0103 la gradul în care acestea au devenit isp\u0103\u015firi pentru p\u0103catele grave.<\/p>\r\n\r\n
9. Manierele de ob\u0163inere a echilibrului ecologic
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a contribuit la rezolvarea problemelor ecologice f\u0103cute de mâna omului. Acestea includ instruc\u021biuni pentru salvarea apei, prezervarea p\u0103mântului \u0219i a echilibrului ecologic, precum \u0219i respectul pentru toate creaturile, inclusiv animale.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:
\r\n„Nu planteaz\u0103 vreunul dintre musulmani un vl\u0103star sau s\u0103de\u0219te vreo plant\u0103 \u0219i m\u0103nânc\u0103 din ele vreo pas\u0103re sau vreun om sau vreun dobitoc, decât fiindu-i lui (consemnat\u0103) pentru aceasta sad\u0101qah.” (Bukhari, Muslim \u0219i Tirmidhi)
\r\nProfetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a avertizat împotriva satisfacerii nevoilor de eliminare pe drumuri str\u0103b\u0103tute de oameni, în sursele de ap\u0103 \u0219i în locurile umbroase spunând:
\r\n „«Feri\u0163i-v\u0103 de dou\u0103 lucruri care aduc dup\u0103 ele blestemul.» Companionii au întrebat: «Care sunt acele lucruri care aduc blestemul?» El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a r\u0103spuns: «S\u0103 v\u0103 u\u015fura\u0163i pe drumuri sau la umbr\u0103, unde oamenii se ad\u0103postesc \u015fi se odihnesc.»” (Muslim)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a interzis de asemenea \u0219i folosirea excesiv\u0103 apei spunând: „Nu folosi\u021bi niciodat\u0103 ap\u0103 în mod excesiv, chiar dac\u0103 sunte\u021bi lâng\u0103 un râu curg\u0103tor.” (Ahmad \u015fi Ibn Majah)
\r\nUciderea animalelor f\u0103r\u0103 scop este, de asemenea, interzis\u0103, a\u0219a cum a spus Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!):
\r\n„«Oricine omoar\u0103 o pas\u0103re în mod nedrept va fi tras la r\u0103spundere de Allah în Ziua Judec\u0103\u021bii.» Companionii au întrebat: «Cum este în mod drept, o, Mesager al lui Allah?» Profetul (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a r\u0103spuns: «S\u0103 o sacrifice cu scopul de a o mânca, dar niciodat\u0103 s\u0103 nu îi t\u0103ia\u021bi capul \u0219i s\u0103 îl arunca\u021bi.»” (Nasa’i \u015fi Ahmad)
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a promovat cur\u0103\u021benia P\u0103mântului. El (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a legat-o chiar \u0219i de moschei în ceea ce prive\u0219te cur\u0103\u021benia \u0219i puritatea spunând:„P\u0103mântul a fost f\u0103cut un loc de rug\u0103ciune \u0219i o surs\u0103 de purificare pentru mine.” (Bukhari \u015fi Muslim)
\r\nUn alt hadith spune: „O furnic\u0103 l-a mu\u0219cat o dat\u0103 pe un Profet, care, în schimb, a ordonat arderea coloniei de furnici \u0219i aceasta a fost ars\u0103. Allah i-a revelat atunci: «Ai anihilat o întreag\u0103 na\u021biune glorioas\u0103 doar pentru c\u0103 una dintre ele te-a mu\u0219cat?»”
\r\nMesajul care reiese de aici este acela al echilibrului ecologic, pentru c\u0103, dac\u0103 un om omoar\u0103 sute sau mii din orice animal periculos, specia respectiv\u0103 ar disp\u0103rea cu siguran\u021b\u0103. Aceasta este o înc\u0103lcare mare a ecosistemului dezvoltat de Allah Preaînaltul.
\r\nProfetul (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a ordonat musulmanilor s\u0103 î\u0219i cure\u021be \u0219i s\u0103 î\u0219i purifice casele pentru a preveni izbucnirile de boli. El (Pacea \u015fi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cur\u0103\u021ba\u021bi-v\u0103 cur\u021bile!” (Tabarani)
\r\nAgricultura \u0219i a fi un prieten al sistemului ecologic au fost promovate de c\u0103tre Profetul Mohammed (Pacea \u0219i binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), care a spus:
\r\n„Dac\u0103 Ziua Judec\u0103\u0163ii este stabilit\u0103 \u015fi unul dintre voi are un vl\u0103star în mân\u0103, s\u0103 îl planteze.” (Bukhari)<\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\n Cuprins<\/p>\r\n\r\n
PG. Titlu Nr.
\r\n \uf0b2 Introducere 1
\r\n \uf0b2 Prefa\u021b\u0103
\r\n1. Un contur al vie\u0163ii Profetului Mohammed (\ufdfa)
\r\n2. Profe\u021bii (Pacea fie asupra lor!) sunt fra\u021bi
\r\n3. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (\ufdfa): un exemplu de la un rege bizantin
\r\n4. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (\ufdfa): un exemplu de la un rege abisinian
\r\n5. Recunoa\u0219terea Profetului Mohammed (\ufdfa): un exemplu de la un rabin important
\r\n 2
\r\n \uf0b2 Capitolul 1. Mesagerul lui Allah (\ufdfa) \u0219i drepturile omului
\r\n1. Egalitatea
\r\n2. Drepturile femeilor
\r\n3. Drepturile p\u0103rin\u021bilor \u0219i ale rudelor
\r\n4. Drepturile urma\u0219ilor
\r\n5. Drepturile copiilor
\r\n6. Drepturile servitorilor
\r\n7. Drepturile vecinilor
\r\n8. Drepturile musafirilor
\r\n9. Drepturile orfanilor
\r\n10. Drepturile celor slabi, ale celor s\u0103raci \u0219i ale celor nevoia\u0219i
\r\n11. Drepturile sclavilor
\r\n12. Drepturile celor în vârst\u0103
\r\n13. Drepturile celor cu nevoi speciale
\r\n14. Drepturile drumului
\r\n15. Drepturile animalelor
\r\n 3
\r\n \uf0b2 Capitolul 2. Mohammed, Mesagerul lui Allah (\ufdfa), \u0219i valorile, etica \u0219i virtu\u021bile
\r\n• Introducere
\r\n1. Cum s\u0103-i câ\u0219tigi pe oameni de partea ta?
\r\n2. Dreptatea
\r\n3. Mila
\r\n4. Îndurarea
\r\n5. Onestitatea
\r\n6. Valoarea
\r\n7. Modestia
\r\n8. Loialitatea
\r\n9. Siguran\u0163a
\r\n10. Lini\u0219tea \u0219i vorbitul
\r\n11. Modera\u021bia \u0219i echilibrul
\r\n12. Timpul
\r\n13. Asumarea responsabilit\u0103\u021bii
\r\n14. A munci \u015fi câ\u015ftigarea mijloacelor de trai
\r\n15. Autocontrolul
\r\n16. Medicina \u0219i s\u0103n\u0103tatea
\r\n17. Igiena \u0219i înfrumuse\u021barea
\r\n18. Respectul pentru sufletul omului
\r\n19. Bunele maniere
\r\n20. Prietenia \u0219i iubirea
\r\n21. Cum s\u0103-i înve\u021bi pe oameni?
\r\n22. Voluntariatul
\r\n23. Shura
\r\n24. Combaterea nedrept\u0103\u0163ii
\r\n25. Etica r\u0103zboiului \u0219i al luptei
\r\n26. Fericirea
\r\n27. Optimismul
\r\n28. Sim\u021bul umorului
\r\n 4
\r\n \uf0b2 Capitolul 3. Profetul Mohammed (\ufdfa) respinge viciile \u015fi r\u0103ul
\r\n• Introducere
\r\n1. Omuciderea
\r\n2. Tr\u0103darea
\r\n3. Mânia
\r\n4. Terorismul
\r\n5. Hainia
\r\n6. Perversiunea
\r\n7. Spionajul
\r\n8. Insultarea \u015fi blestemul
\r\n9. Neîncrederea nedovedit\u0103
\r\n10. Mita
\r\n11. Arogan\u021ba
\r\n12. Lenea
\r\n13. Disperarea
\r\n14. Sinuciderea
\r\n15. Opresiunea \u015fi abuzul
\r\n 5
\r\n \uf0b2 Capitolul 4. Profetul Mohammed (\ufdfa): rezolvarea problemelor omenirii
\r\n• Introducere
\r\n1. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a terorismului
\r\n2. Modalit\u0103\u0163ile de combatere a violen\u021bei domestice
\r\n3. Manierele de abordare a anxiet\u0103\u021bii \u0219i a depresiei
\r\n4. Manierele de tratare a golului spiritual
\r\n5. Manierele de corectare a devierilor sexuale
\r\n6. Manierele de rezolvare a problemelor vinului \u0219i a drogurilor
\r\n7. Manierele de combatere a magiei, a prezicerilor \u0219i a în\u0219el\u0103toriei
\r\n8. Manierele de combatere a s\u0103r\u0103ciei
\r\n9. Manierele de ob\u0163inere a echilibrului ecologic
\r\n 6
\r\n <\/p>\r\n\r\n
\r\n
\r\n <\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n","word":"\/uploads\/books\/ro_Muhammad_rsul_Allah_slee_Allah_3leeh_wslm.doc","pdf":"\/uploads\/books\/ro_Muhammad_rsul_Allah_slee_Allah_3leeh_wslm.pdf","keywords":"","read_counter":13364,"status":1,"is_volume":0,"created_at":"2015-08-12T08:00:00.000000Z","updated_at":"2026-08-24T17:27:03.000000Z","language_id":8,"publisher_id":41,"category_id":2,"volume_id":null,"parent_id":638,"promote":null,"volume_count":null,"volume_title":null,"order":1,"audios":[],"fatawas":[],"videos":[],"articles":[],"publisher":{"id":41,"name":"www.islamhouse.com","slug":"www_islamhouse_com","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Publisher","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-07T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-07T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"www.islamhouse.com"},"translators":[{"id":4,"name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","slug":"european_islamic_research_center_eirc_\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632_\u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a_\u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":14150,"author_id":4},"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629"}],"revisers":[],"authors":[{"id":654,"name":"\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f","slug":"ahmad_ibn_uthman_al_mazyad","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Author","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-02-16T09:00:00.000000Z","updated_at":"2014-02-16T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":14150,"author_id":654},"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f"}],"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/books\/Mohammed, Mesagerul lui Allah.jpg","pdf_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/books\/ro_Muhammad_rsul_Allah_slee_Allah_3leeh_wslm.pdf","word_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/books\/ro_Muhammad_rsul_Allah_slee_Allah_3leeh_wslm.doc","author_id":"","author_name":"\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f","book_title":"Mohammed, Mesagerul lui Allah","category_slug":"Muhammad-(PBUH)","category_name":"Muhammad (PBUH)"},"translations":[],"volumes":null,"book_audios":[],"book_fatawas":[],"book_videos":[],"book_articles":[],"url":"http:\/\/islamland.com\/rom\/api\/books\/mohammed-mesagerul-lui-allah-1439386685","publisher":{"id":41,"name":"www.islamhouse.com","slug":"www_islamhouse_com","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Publisher","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-07T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-07T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"www.islamhouse.com"},"translators":[{"id":4,"name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","slug":"european_islamic_research_center_eirc_\u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632_\u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a_\u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a_\u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Translator","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","updated_at":"2013-12-02T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":14150,"author_id":4},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) \u0627\u0644\u0645\u0631\u0643\u0632 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u064a \u0644\u0644\u062f\u0631\u0627\u0633\u0627\u062a \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629"}],"revisers":[],"authors":[{"id":654,"name":"\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f","slug":"ahmad_ibn_uthman_al_mazyad","image":"\/uploads\/users\/non-profile.jpg","role":"Author","about":"","promote":0,"status":1,"created_at":"2014-02-16T09:00:00.000000Z","updated_at":"2014-02-16T09:00:00.000000Z","language_id":1,"parent_id":null,"pivot":{"book_id":14150,"author_id":654},"i18ns":[],"image_asset":"http:\/\/islamland.com\/uploads\/users\/non-profile.jpg","get_name":"\u0623\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u062b\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0632\u064a\u062f"}]}